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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐文言积累练习一、通假字1、鼓瑟希,铿尔2、莫春者,春服既成3、唯求则非邦也与二、古今异义1、如会同,端章甫2、加之以师旅三、活用现象1、端章甫2、风乎舞雩3、三子者出,曾晳后4、赤也为之小,孰能为之大5、由也为之,比及三年,可使有勇6、异乎三子者之撰7、可使足民8、三子者出,曾皙后四、判断句式,并翻译1、以吾一日长乎尔2、毋吾以也3、不吾知也宾语前置即4、如或知尔,则何以哉5、摄乎大国之间6、加之以师旅,因之以饥馑7、异乎三子者之撰8、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归9、夫三子者之言何如10、为国以礼五、重点实词1、居则曰2、摄乎大国之间3、加之以师旅4、比及三年5、且知方也6、舍瑟而作7、异乎三子者之撰8、何伤乎亦各言其志也9、咏而归10、吾与点也11、为国以礼,其言不让六、重点虚词1、以(1)以吾一日长乎尔(2)毋吾以也(3)则何以哉(4)加之以师旅(5)为国以礼2、如(1)如或知尔(2)方六七十,如五六十(3)如其礼乐3、亦各言其志也已矣4、唯求则非邦也与5、而(1)子路率尔而对曰(2)舍瑟而作(3)非诸侯而何七、一词多义1、方(1)方六七十,如五六十(2)且知方也2、尔(1)以吾一日长乎尔(2)子路率尔而对曰3、如(1)如或知尔(2)如五六十(3)如其礼乐4为(1)由也为之(2)愿为小相焉(3)赤也为之小七、翻译句子1、以吾一日长乎尔,毋吾以也。2、居则曰“不吾知也。”3、千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。4、方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。5、非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。6、鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰“异乎三子者之撰。”7、何伤乎亦各言其志也8、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。语段练习一、选择题每题3分,共15分1下列加点字的注音有误的一项是A喟然KU舞雩Y师旅L鼓瑟SB浴乎沂Y莫春M比及B曾皙XC千乘CHNG率尔SHUI摄乎SH饥馑JND侍坐SH铿尔KNG小相XING哂笑SHN2下列词语中没有错别字的一项是A以俟君子宗庙之事舍瑟而作春服既成B风乎舞雩喟然叹曰端章辅鼓瑟稀C因之以饥馑恃坐裕乎沂宗庙会同D千乘之国冉有无吾以也夫子栖之3与例句加点字用法相同的一项是例句以吾一日长乎尔A如或知尔,则何以哉B加之以师旅,因之以饥馑C不以物喜,不以己悲D如其礼乐,以俟君子4从句式角度看与其余三句不同的一项是A居则曰“不吾知也。”B如或知尔,则何以哉C异乎三子者之撰D“安见方六七十,如五六十而非邦也者”5下列有关文学常识的表述不正确的一项是A论语是记录春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的一部语录体散文集。B孔子是中国教育史上第一个开办私学的教育家。像“温故而知新”、“举一反三”等,都是他成功的教学经验。C孔子整理过的古籍有诗书礼易乐春秋,也即“六经”。D孟子是孔子学说的集大成者,他和颜回都是孔子当时的学生。二、课内精读22分,选择题每题3分阅读课内语段,完成610题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰不吾知也如或知尔,则何以哉”子路率尔而对曰“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如”对曰“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如”对曰“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰“异乎三子者之撰。”子曰“何伤乎亦各言其志也”曰“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰“吾与点也。”三子者出,曾皙后。曾皙曰“夫三子者之言何如”子曰“亦各言其志也已矣”曰“夫子何哂由也”曰“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与安见方六七十,如五六十而非邦也者唯赤则非邦也与宗庙会同,非诸侯而何赤也为之小,孰能为之大”6下面加点词解释有误的一项是A居则曰居闲居,指平日在家的时候。B摄乎大国之间摄夹处。C且知方也方义方,道义。D异乎三子者之撰撰说法,表述。7对下列加点词意义和用法判断正确的一项是求也为之,比及三年为国以礼,其言不让非曰能之,愿学焉赤也为之小,孰能为之大A相同,相同B不同,不同C不同,相同D相同,不同8加点词用法与其余三句不一样的一项是A端章甫,愿为小相焉B赤也为之小,孰能为之大C风乎舞雩,咏而归D范曾数目项王9下面对课文内容的分析不正确的一项是A孔子向学生问志,先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。孔子给人以态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的印象。B子路先回答说,他有治理“千乘之国”的才能,孔子对他的话报之一笑。孔子认为治理国家要讲究礼让,可是子路的话表现得不谦让,所以笑他。C孔子对子路、冉有、公西华所谈的志向逐个加以评价,对冉有和公西华的谦逊态度是满意的,尤其是对公西华,从他的才德看,最适合做一个小司仪官。D曾皙表示不愿做官,但他所描绘的师生暮春郊游的美好图景,正是儒家所向往的“礼治”的最高境界,集中而形象地体现了儒家的
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