《赤壁赋》教学资料汇编

赤壁赋【卓越闯关测试】一、积累运用1下面加点字注音全部正确的一组是（）A举酒属客（ZH）冯虚御风（FNG）B桂棹兮兰桨（ZHU）遗世独立（Y）C嫠妇（L）愀然（JI）D舳舻（ZHL）相与枕藉（JI）2加点词意义相同的一组是（）A如怨如慕，如泣如诉余音袅袅，不绝如缕B扣舷而歌之歌曰C苏子愀然何为其然也D月出于东山之上此非孟德之困于周郎者乎3语言形式不同类的一项是（）A诵明月之诗，歌窈窕之章B白露横江，水光接天C知不可乎骤得，托遗响于悲风D酾酒临江，横槊赋诗4指出各句加点词与例句加点词不属同类的一项是（）例句而从六国破亡之故事A望美人兮天一方B忧劳可以兴国C此所以学者不可以不深思而慎取之也D小学而大遗，吾未见其明也5下面句子翻译错误的一项是（）A纵一苇之所如，凌万顷之茫然译文任凭小船飘去，越过那茫茫的江面。B桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光译文桂树做的棹，木兰做的桨，划破月光下的清波，船在月光浮动的水面上逆流而上。C酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也译文向大江喝酒，横执长矛吟诗，本来是一代的英雄啊D自其不变者观之，则物与我皆无尽也译文从那不变的一面看，那么万物同我们一样都是永恒的，没有尽头。6下列六句话分编为四组，从分句间语意关系的角度看，分类正确的一组是（）清风徐来，水波不兴诵明月之诗，歌窈窕之章飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止盈虚者如彼，而卒莫消长也逝者如斯，而未尝往也ABCD7下列说法正确的一项是（）A苏轼被贬为黄州做团练副使时，曾两次游览黄州城外的赤壁，同时写了脍炙人口的念奴娇赤壁怀古、赤壁赋、后赤壁赋。B后人习惯把前一赋称为前赤壁赋，我们的课文选的就是前一篇赋。C这篇赋中作者谈到的三国赤壁之战时，周瑜破曹军赤壁，其地方就是黄州的赤壁。念奴娇赤壁怀古一词中也有这样的明证，“人道是三国周郎赤壁”。D这篇赋在写法上仍受传统赋体的束缚，虽然流畅自然，如行云流水，豪迈奔放，但仍保持了押韵和骈偶句式等特点。二、阅读鉴赏（一）阅读下列文段，回答812题。苏子愀然，正襟危坐而问客曰“何为其然也”客曰“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”8下列加点词的解释完全正确的一项是（）A苏子愀然愀然忧愁悲怆的样子B山川相缪，郁乎苍苍缪同“缭”，连接，盘绕。C侣鱼虾而友麋鹿侣伴侣D托遗响于悲风托寄托9下列各句中的“于”和例句中的“于”用法相同的一项是（）例句况吾与子渔樵于江渚之上A此非孟德之困于周郎者乎B苏子与客泛舟，游于赤壁之下C月出于东山之上D托遗响于悲风10下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A东望武昌顺流而东也B而今安在抱明月而长终C孟德之困于周郎渺沧海之一粟D举匏樽以相属挟飞仙以遨游11本段融景情理于一体，书写了作者对历史英雄人物的感慨，探讨宇宙与人生的哲理，表现了他在政治上受到挫折的苦闷心情。请分别找出相应的语句表现“景”的语句。表现“情”的语句。表现“理”的语句。12把下列句子译成现代汉语举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。译文挟飞仙以遨游，抱明月而长终。译文且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。译文（二）阅读下面的文字，完成1316题。后赤壁赋苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答已而叹曰“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何”客曰“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。顾安所得酒乎”归而谋诸妇。妇曰“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸干尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。子乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰“赤壁之游乐乎问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。13对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是A是岁十月之望望农历每月十五日B顾而乐之顾看C履巉岩履踏，攀D攀栖鹘之危巢危危险14下列各组句子中,加点的词的意义和用法有不相同的一组是A归而谋诸妇。B适有孤鹤,横江东来吾年未四十，而视茫茫不能兴风雨，无以利世，而适类于予C藏之久矣,以待子不时之须D听其所止而休舍汝而旅食京师，以求禄升斗之禄愿陛下矜悯愚诚，听臣微志15把下列句子翻译成现代汉语（1）顾安所得酒乎。译文（2）归而谋诸妇。译文16此文是作者在写了赤壁赋（本学期我们学过的）数月以后写的。试任选一个角度，简析这两篇文章的异同。答三、表达交流阅读下面一首词，然后回答问题。江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。注宋神宗熙宁八年，苏轼外任密州知州，因旱去常山祈雨，归途中与同官梅户曹会猎于铁沟，写了这首出猎词。当时,北宋国势长期积弱不振,西北又有辽和西夏的威胁。17有人说这首词的词眼为“狂”字，你是否同意试作简单赏析。答【高考展示平台】2007年高考试题浙江卷阅读下文，完成15题。（17分）王定国诗集叙（宋）苏轼太史公论诗，以为“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”以余观之，是特识变风、变雅耳，乌睹诗之正乎昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于情止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。今定国以余故得罪，贬海上三年，一子死贬所，一子死于家，定国亦病几死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。而定国归至江西，以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音，其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作，盖亦有之矣，特恐死岭外，而天子之恩不及报，以忝其父祖耳。孔子曰“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎余然后废卷而叹，自恨期人之浅也。又念昔日定国遇余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归。余亦置酒黄楼上以待之，曰“李太白死，世无此乐三百年矣。”今余老，不复作诗，又以病止酒，闭门不出。门外数步即大江，经月不至江上，眊眊焉真一老农夫也。而定国诗益工，饮酒不衰，所至穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度。今而后，余之所畏服于定国者，不独其诗也。【注王定国北宋文人，名巩，工诗。受苏轼“鸟台诗案”的株连，被贬岭南。眊眊昏乱，糊涂。1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A以忝其父祖耳忝羞辱，有愧于。B自恨期人之浅也期看待。C畏其敏畏担忧。D饮酒不衰衰减退。2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A然后变风发乎情B定国且不我怨其闻道也亦先乎吾臣死且不避C又以病止酒D眊眊焉真一老农夫也梅以曲为美置杯焉则胶3以下几句话，分别编为四组，全都表明王定国豁达或洒脱的一组是（）虽衰而未竭，是以犹止于礼义以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音特恐死岭外，而天子之恩不及报余苦其多，畏其敏，而服其工也定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归所至翱翔徜样，穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度ABCD4下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）A本文开篇引用司马迁对国风小雅的评论，指出其局限，意在肯定王定国诗作继承了诗经、杜诗以来一脉相承的“发于性止于忠孝”的传统。B作者在评论王定国诗歌时，称赞他的“清平丰融”之作，认为有“治世之音”；对他的“幽忧愤叹之作”则略有微词，“废卷而叹”。C本文善用对比，突出了王定国的心志气度。如他的贬谪遭际与其忠君情怀对比，“我”对他的揣测与其宽阔胸怀对比。D本文先议后叙，叙事中夹有描写，议论时饱含情感，从而避免了叙事冗沓、说理枯燥之弊；辞简义丰，文气流转，文情酣畅。5把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（5分）（1）岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。（3分）（2）余意其怨我甚，不敢以书相闻。（2分）苏教版45分钟课堂达标测试（赤壁赋）筑基达标1指出下列文句的修辞手法。（1诵明月之诗，歌窈窕之章。（）（2白露横江，水光接天。（）（3余音袅袅，不绝如缕。（）提示本题考查对修辞方法的把握，难度不大。答案（1）互文见义（2）对偶（3）比喻2文学常识填空。苏轼（10371101），北宋文学家、书画家。字，一字和仲，号，眉州眉山（今四川眉山）人。宋仁宗嘉祐二年进士。他与其父、其弟，并称“三苏”。他是欧阳修以后的文坛领袖，多才多艺，诗、词、文、书、画都是一代大师。他是“唐宋八大家”之一，他的作品有苏东坡集东坡乐府。提示文学常识靠记忆。答案子瞻东坡居士苏洵苏辙3对“之”字的意义和用法,分类正确的项是（）此非曹孟德之诗乎此非孟德之困于周郎者乎固一世之雄也吾与子渔樵于江渚之上驾一叶之扁舟渺沧海之一粟哀吾生之须臾羡长江之无穷A/B/C/来源WWWSHULIHUANETD/提示中的“之”是结构助词,译为“的”；中的“之”用在主谓之间,不译；助词,舒缓语气,不译。答案C4解释下列加点的词语。（1）七月既望（）（2）击空明兮泝流光（）来源数理化网（3）渺渺兮予怀（）（4）斗牛之间（）（5）倚歌而和（）（6）山川相缪（）（7）酾酒临江（）（8）正襟危坐（）提示本题帮助积累实词的意义。答案（1）阴历每月十五日（2）逆流而上（3）悠远的样子（4）斗宿和牛宿,都是星宿名（5）同声相应,唱和（6）缭,盘绕（7）斟酒（8）身体斜着坐5指出下列词语的活用现象。（1）西望夏口，东望武昌。（2）侣鱼虾而友麋鹿。（3）正襟危坐。（4）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（5）方其破荆州，下江陵，顺流而东也。提示（1）“西”“东”是“向西”“向东”之意，名词作动词；（2）“侣”“友”是“以为友”，意动用法；（3）形容词用作动词，整理的意思；（4）“舞”，使舞，使动用法；（5）“东”，向东流，名作动。参考答案（1）名作状（2）意动用法（3）形容词用作动词（4）使动用法（5）名作动综合应用一、阅读理解阅读下面的文字，完成69题。苏子愀然,正襟危坐，而问客曰“何为其然也”客曰“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”6下列加点词解释有误的一项是（）A方其破荆州当东望武昌现在湖北鄂城,不是现在的武昌B渔樵于江渚之上江边举匏尊以相属葫芦C寄蜉蝣于天地一种小飞虫,古人说它朝生暮死,这里用来比喻人生短促知不可乎骤得数得,即多有所得D驾一叶之扁舟形容船小下江陵向下提示D项，下攻下。答案D7找出本段中出现的两个宾语前置句。提示“何为其然也”，“何为”应为“为何”；“而今安在哉”，“安在”应为“在安”。答案何为其然也；而今安在哉。8与“何为其然也”句式相同的一项是（）A托遗响于悲风B石之铿然有声者C君欲何往D奈何取之尽锱铢,用之如泥沙提示例句与C项都是宾语前置,A项是状语后置,B项是定语后置,D项不属于特殊句式。答案C9对这段文字的分析不恰当的一项是（）A这段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。B作者借主客问答的形式,抚今追昔,畅述对天地人生的感触。C客人从跟前的明月、江水、山川,想到曹操的诗。世间万物,英雄豪杰,不过是过眼烟云,随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风消云散。来源WWWSHULIHUANETD这段文字写曹操击走刘备,攻破荆州,又率领浩浩荡荡的军队沿江而下,战舰千里相连,战旗遮天蔽日,目的是赞扬曹操。提示D项“目的是赞扬曹操”错。答案D二、语言运用10概括下面一段文字的主要内容，不超过30个字。目前，全球电子商务的发展潜力惊人，而法律监管尚存在许多空白，尤其是如何规范跨国界网上交易，成为电子商务发展的严峻问题，美国和欧盟目前除加强内部立法外，正在加强沟通，力求建立一种为世界各国和地区接受的电子商务游戏规则。但是美欧之间的利益和文化差异，不可避免地导致他们在商务立法和监管方面的差别。如不久前，法国一位法官命令美国雅虎公司设法阻止法国用户在雅虎拍卖网站购买纳粹纪念品。雅虎公司则认为这种要求在技术上是不可能实现的。在跨国界网上交易中，究竟是以销售者所在国的法律为准，还是以购买者所在国的法律为准，引起美、法人士的不同意见。另外，美欧双方对“隐私”和“电子签名”等电子商务中基本问题的要求也都不尽相同。所有这些，造成国际电子商务屡屡出现争端。提示概括主要内容的方法是抓重点句整合。参考答案美欧力求制定国际电子商务通行规则，但还面临重重困难。11依照示例，扩展下面两组词语，扩展的语句要生动形象，富有意蕴。（扩展时三个词语可不分先后，词序可颠倒。）示例果实花叶来源学科网果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊专心地垂着绿阴的。（1）走兽鱼鸟（2）拱桥弓虹提示该题考查仿例造句与扩展语句，每题所提供的三个词语必须用上。参考答案（1）陆地上的走兽是喧闹的，水里的游鱼是自由的，但是让我做一只鸟吧，鸟是在空中永远唱着快乐的歌儿的。（2）拱桥能把人们渡向彼岸，弓能使箭射中目标，但是还是让我做一弯彩虹吧，彩虹虽是短暂的存在，却留下永久的美好。三、写作训练12阅读下面的文字，根据要求作文。2010年10月17日，被称作“20世纪的良心”（曹禺）的著名作家巴金在上海辞世，留下一部被称为“一个伟大灵魂的思想忏悔录”的随想录。陈思和教授说“在社会开放，人人追求成功、财富、名利的时候，惟独巴金还在一字一句地写他的忏悔录般的随想录。”什么是忏悔有人说，忏悔，是一个清洗过去心灵的污秽，以获得净化和再生的不间断过程。还有人说，一个不忏悔的人，是无法在心灵上有所进展和进化的，因为不忏悔，意味着心灵的停滞和继续染污；不忏悔，意味着以前的过错没有消除，而新的过错又将源源不断地产生那么，关于“忏悔”，你有什么独到的见解呢你有什么独特的体验呢请以“忏悔”为话题，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇文章。答案（略）回顾展望132010全国卷下面都是春联的上联，请选择其中一题对出下联。第一题（1）春晖盈大地（2）科学能致富第二题国兴旺家兴旺国家兴旺提示对对联是一门古老的学问，可综合考查学生多方面的能力，如审题能力，推理能力，联想、想象能力，表达能力及知识面方面的情况。解答本题我们首先要了解“春联”的一般知识。春联是一种对仗句，是严格的对偶句，要求上下句字数、句式相同，内容上有一定的联系，所用手法、平仄也有固定的要求，在此基础上，我们要仔细揣摩所给上联的特点，然后作答。参考答案第一题正气满乾坤勤劳可兴家第二题老平安少平安老少平安2010湖北阅读下面一段文言文，完成1416题。涉务夫君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战阵之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤。故难可以应世经务也。晋朝南渡，优借士族，故江南冠带有才干者，擢为令、仆以下，尚书郎、中书舍人以上，典掌机要。其余文义之士，多迂诞浮华，不涉世务，纤微过失，又惜行捶楚，所以处于清名，盖护其短也。至于台阁令史、主书、监帅，诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭杖肃督，故多见委使，盖用其长也。人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其睫耳。梁世士大夫皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车舆，入则扶侍，郊郭之内，无乘马者。周弘正为宣城王所爱，给一果下马，常服御之，举朝以为放达。至乃尚书郎乘马，则纠劾之。及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。耕种之，薅锄之，刈获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉江南朝士，因晋中兴而渡江，本为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一坺土，耘一株苗，不知几月当下，几月当收，安识世间余务乎故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。（选自颜氏家训，有删节）注涉务涉及，从事实际事务。果下马一种矮小的马，可在果树下行走。14对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A不徒高谈虚论徒只是。B及有试用，多无所堪堪胜任。C至乃尚书郎乘马，则纠劾之纠纠正。D本为羁旅羁旅寄居。提示D项，“纠”应解释为“审查”。答案C15下列各组句子中，分别表明当时士大夫“崇尚空谈”和“养尊处优“的不良习气的一组是（）AB入则扶持出则车舆若指诸掌品藻古今,未有力田至今八九世不堪行步肤脆骨柔,CD优借土族晋朝南渡营家则不办治官则不了,不涉世务多迂诞浮华不耐寒暑体赢气弱,提示B项第一句是说养尊处优；C项第一句是说养尊处优的危害；D项第一句是说养尊处优，第二句是说崇尚空谈。答案A16下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A作者主张士大夫要应世经务，不要白白浪费君王的俸禄。B这些士大夫缺乏自知之明，都怨恨梁武帝父子偏爱中下层官史。C作者以周弘正骑果下马受到朝廷官员的称赞为例来批评时风。D重视农耕是立国的根本，士大夫只有了解农民的辛劳，才能做好其他事务。提示意在批评当时士大夫养尊处优的风气及带来的不良后果。答案C来源WWWSHULIHUANETWWWSHULIHUANET赤壁赋苏轼教学目标1、学习理解本文“文赋”的文体特点及所运用的“赋”的表现手法（主客问答的行文结构、借景抒情的表现手法）；2、掌握文中实词和虚词用法；掌握文中文言句式的特点；难点重点1、文言词语和文言句式2、主客问答的结构形式在于表现苏轼人生观世界观的相反的两个不同侧面客的消极悲观和主的豁达乐观课时安排三课时教学过程一、导语苏轼是位少见的旷世奇才，你们能具体说说吗苏轼是豪放派词风的创始人。他的词豪放高旷，情浓意远，我们学过的念奴娇赤壁怀古就是这一风格的代表作。（背诵念奴娇赤壁怀古）他是唐宋八大家之一。他的散文情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，见过他的书法作品吗在课本的封面。（翻到封面欣赏一下）苏东坡是因为“乌台诗狱”才到黄州来的。关于“乌台诗狱”，散文家余秋雨有这样的描写苏东坡到黄州来之前正陷于一个被文学史家称为“乌台诗狱”的案件中，这个案件的具体内容是特殊的，但集中反映了文化名人在中国社会的普遍遭遇，很值得说一说。搞清了这个案件中各种人的面目，才能理解苏东坡到黄州来究竟是突破了一个什么样的包围圈。为了不使读者把注意力耗费在案件的具体内容上，我们不妨先把案件的底交代出来。即便站在朝廷的立场上，这也完全是一个莫须有的可笑事件。一群大大小小的文化官僚硬说苏东坡在很多诗中流露了对政府的不满和不敬，方法是对他诗中的词句和意象作上纲上线的推断和诠释，搞了半天连神宗皇帝也不太相信，在将信将疑之间几乎不得已地判了苏东坡的罪。在中国古代的皇帝中，宋神宗绝对是不算坏的，在他内心并没有迫害苏东坡的任何企图，他深知苏东坡的才华，他的祖母光献太皇太后甚至竭力要保护苏东坡，而他又是非常尊重祖母意见的，在这种情况下，苏东坡不是非常安全吗然而，完全不以神宗皇帝和太皇太后的意志为转移，名震九州、官居太守的苏东坡还是下了大狱。这一股强大而邪恶的力量，就很值得研究了。这件事说来话长而神宗皇帝为了维护自己尊重舆论的形象，当批评苏东坡的言论几乎不约而同地聚合在一起时，他也不能为苏东坡讲什么话了。那么，批评苏东坡的言论为什么会不约而同地聚合在一起呢我想最简要的回答是他弟弟苏辙说的那句话“东坡何罪独以名太高。”他太出色、太响亮，能把四周的笔墨比得十分寒伧，能把同代的文人比得有点狼狈，引起一部分人酸溜溜的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践，几乎是不可避免的。在这场可耻的围攻中，一些品格低劣的文人充当了急先锋。又如我真不想写出这个名字，但再一想又没有讳避的理由，还是写出来吧沈括。这位在中国古代科技史上占有不小地位的著名科学家也因忌妒而陷害过苏东坡，用的手法仍然是检举揭发苏东坡诗中有讥讽政府的倾向。如果他与苏东坡是政敌，那倒也罢了，问题是他们曾是好朋友，他所检举揭发的诗句，正是苏东坡与他分别时手录近作送给他留作纪念的。这实在太不是味道了。历史学家们分析，这大概与皇帝在沈括面前说过苏东坡的好话有关，沈括心中产生了一种默默的对比，不想让苏东坡的文化地位高于自己。另一种可能是他深知王安石与苏东坡政见不同，他投注投到了王安石一边。但王安石毕竟也是一个讲究人品的文化大师，重视过沈括，但最终却得出这是一个不可亲近的小人的结论。当然，在人格人品上的不可亲近，并不影响我们对沈括科学成就的肯定。围攻者还有一些，我想举出这几个也就差不多了，苏东坡突然陷入困境的原因已经可以大致看清，我们也领略了一组有可能超越时空的“文化群小”的典型。他们中的任何一个人要单独搞倒苏东坡都是很难的，但是在社会上没有一种强大的反诽谤、反诬陷机制的情况下，一个人探头探脑的冒险会很容易地招来一堆凑热闹的人，于是七嘴八舌地组合成一种伪舆论，结果连神宗皇帝也对苏东坡疑惑起来，长途押解，犹如一路示众，可惜当时几乎没有什么传播媒介，沿途百姓不认识这就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏东坡在示众，整个民族在丢人。小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直捆押在被告席上，而法官和原告，大多是一群群挤眉弄眼的小人。究竟是什么罪审起来看怎么审打通宵侮辱、摧残到了其他犯人也听不下去的地步，而侮辱、摧残的对象竟然就是苏东坡苏轼因“乌台诗案”被贬黄州期间，每次游览人们传说的古战场赤壁，都不免触景生情，发出惊世浩叹。由此，中国文学史上就增添了前赤壁赋、后赤壁赋两篇精妙绝伦的散文。他写成前赤壁赋时，展纸挥毫写了一幅长卷，这幅长卷写得尤为成功。传到明代，董其昌拜观了真迹，十分倾倒，说苏轼的书法笔力欲透纸背，全用正笔中锋，每波划尽处，常有聚墨痕，如黍米珠。董其昌作过一段著名的跋语“东坡先生此赋，楚骚之一变也；此书，兰亭之一变也。宋人文字俱以此为极则。”这是对苏轼的赤壁赋及其书法最为深切而崇高的评价。让我们步入苏轼为我们构筑的文学和哲学的殿堂，领略苏轼那卓绝的雄风。二、题解1、宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的前赤壁赋后赤壁赋。前后赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。2、赋在古典文学中，诗、词、歌、赋并称。赋是由诗经楚辞发展而来，前者是赋的远源，后者是赋的近源。赋大体上经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等几个发展阶段。在晚唐时的古文运动的影响下，赋又发展为“文赋”，它句式参差，押韵比较随便，重视清新流畅，杜牧的阿房宫赋就是一篇文赋。至于赋的作用，班固说“或以抒下而通讽喻，或以宣上德而尽忠孝。”也就是说，赋的作用是用来表达人民的愿望，讽喻政宁。在特点上，刘勰说过“赋，铺采摛文也。”借景抒情，铺叙风物，极尽铺陈夸张之能事，托物言志，卒章显志，以寄讽喻之意是它的写作特点。唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈骊趋向散文化，称为“文赋”以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。三、指导朗读教师范读；学生齐读；教师直译全文，并提示个别重要的字词、句式和修辞；分段背诵。要求反复研读三遍第一遍，借助教师提供的内容提纲仔细自读，着重点是弄清两段各自的内容层次。第二遍，借助教师提供的韵脚轻声朗读，着重点是通过朗读体味文辞的优美和骈散结合的和谐韵律。第二遍，尝试尽量用韵文翻译。四、课文探究1、内容结构概括事、景、情、理本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。2、段意概括（1、2段）记叙夜游赤壁所见之美、所感之快、所闻之妙，引出下文主客问答（3段）主客问答（之一）感慨生命短暂，英雄难觅；长江无穷，自然永恒（悲观消沉的人生观）（4段）主客问答（之二）物与我皆无尽也，何羡之有；清风明月用之不竭为我共食，其乐融融（乐观豁达的人生观）3、指导自读课文3、4两段这两段难度较大，要求用较慢的速度研读。具体进程第一遍，借助注释和工具书自读，读完后教师提出若干词语、文句来考查学生的理解情况，并略作点拨；第二遍，默读、轻声朗读、断续朗读均可，边读边体味结构思路和表现手法，读前教师提示用韵情况，读后教师提出若干问题要求学生解答，并略作点拨。（参考东方雪本课课堂实录）五、鉴赏要点1、写景、抒情、议论的紧密结合全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。2、“以文为赋”的体裁形式本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客逍舟于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。3、优美形象，善于取譬的语言特色如描写箫声的幽咽哀怨“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。七、拓展欣赏满分作文苏轼的赤壁和余秋雨东坡突围。赤壁赋教案教学目标1、通过指导诵读，引导学生掌握作者感情的变化。2、通过研习探讨，把握作者对自然和人生的双重感悟。2、通过预习交流，积累一些常用的文言词汇，如“属”、“如”等实词，“之”、“然”、等虚词，同时积累常见的文言句式。教学重点与难点1、如何理解作者对人生的看法。2、个性化鉴赏景、情、理的融合，语言特点等。课时安排三课时教学过程第一课时一、学生课前预习1、阅览相关材料收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。2、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词。二、作者和解题以苏轼图片导入，由小组学生介绍苏轼的相关经历，教师明确黄州的苏轼苏轼人生中最无用世机会的三处贬所黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。三、第一环节听录音或看多媒体课件，提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。教师点明五段文字的五次换韵。四、第二环节以诵读为纽带，落实以下几个步骤1、正音读识文字通义训察语气明文法断句读辨辞采别文体请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意，找出骈句，用心读。2、学生提出疑问，教师提示重要知识，举例词类活用使动用法舞幽壑之潜蛟意动用法侣鱼虾而友麋鹿名词作动词况吾与子渔樵于江渚之上句式定语后置客有吹洞箫者宾语前置何为其然也五、第三环节理清文章的思路教师点拨第一节月夜泛舟的陶醉第二节悲凉箫声的伤感第三节人生失意的悲情第四节随缘而安的态度第五节忘情尘世的洒脱、落实教学目标。六、第四环节学生按四组展开讨论1、文章写了怎样的景2、文章写了怎样的情3、文章写了怎样的理七、课堂演练，强化双基（略）八、布置作业安排下节课的讨论话题（1）搜集苏轼相关作品（词赋）中有“月亮”的句子，欣赏本文中的“水月”的意象，体会苏轼对自然的态度。（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。第二课时一、评析文中的“水月”意象1、苏轼在他许多作品中多次提到“水月”意象，仅以“月”为例，有哪些学生展示自己搜集的材料，并进行分析（以下为节选）夜闲风静欲归时，惟有一江明月碧流漓。（虞姜人）会挽雕弓如满月，西北望射于狼。（江城子密州出猫）人生如梦，一尊还酹江月。（念奴娇赤壁怀古）山高月小，水落石出。（后赤壁赋）2、课文中都有哪些月亮与前面同学们搜集的有什么异同之处（学生分组讨论）教师点拨现实中的“水月”柔和之美欣赏风月（实）历史中的“水月”苍凉之意凭吊古人（虚）哲理中的“水月”人生须臾体悟人生（虚）3、学生分析苏轼描写月亮的变化发展过程。讨论明确以被贬黄州为界，被贬前，他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈宁静、轻松之态。到他密州时，到达极致，豪情万丈，渴望建功立业的抱负喷薄欲出。“月”成了祥乐、宁静、澄澈、优秀、高洁、圆满、理想的化身。被贬后，他的心态发生大转变。出现在景中的月也是静的，然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。二、主客是否为两个人面对眼前的景物，他们有怎样的看法从中看出他们对待人生有什么不同的看法将原先的四组分为两组，分别从客和主两个角度进行分析。1、主和客其实是苏轼人生的两个层面，主作为道者的苏轼达观因缘自适，随遇而安客作为儒者的苏轼悲观人生短暂，生命渺小明确苏轼将儒与道结合在一起，形成了自己的人生观。2、三位学生分角色朗诵全文。一读旁白，一读苏子，一读客。读出课文情感的变化。3、结合诗歌单元归园田居、梦游天姥吟留别，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。学生展示自己事先搜集好的材料，并结合相关分析，得出陶渊明羁鸟恋旧林，池鱼思故渊是带性使气的（参考）李白安能摧眉要事权贵，使我不开心颜是深感痛苦的（参考）苏轼水逝去而常流，月盈亏而永生是洒脱旷达的（参考）三、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境（也就是如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度。）说明通过生生之间心灵的碰撞加深对课文的理解，培养对他人关注的意识，利用优美的文字唤起对人生的感悟。四、请学生给本课做个结语出现的精彩总结（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。（2）赤壁赋清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。说明还学生自主的权利，同时也是对课堂的总结。五、布置作业结合苏轼的词，分析词中所蕴涵的对人生（生命），对苦难的理解。写一篇评论文章第三课时一提问背诵二分析课文的内容结构本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。全文共五段。第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。三鉴赏诗歌的要点1、写景、抒情、议论的紧密结合全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。2、“以文为赋”的体裁形式本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫。3、优美形象，善于取譬的语言特色如描写箫声的幽咽哀怨“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。四个性鉴赏就文章的构思，表达方式或语言特点作个性化鉴赏。提示1、构思精湛、缜密，写景、抒情、议论紧密结合。散文贵在以意贯穿全文，本文抒情脉络清晰、明了，由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到超脱人生的欢快。整个情绪的转换由喜转悲为乐，线索的起伏形成文章的波澜。2、善用比喻，语言优美形象。作者写江上以风物之美，给读者以无尽的艺术享受。如开篇，作者笔下的清风、白露、高山、流水，再加上月色、天光，交织成了一个“羽化而登仙”的澄清境界，使读者陶醉其中。3、名家点评示例清代古文家方苞评论这篇文章说“所见无绝殊者，而文境邈不可攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿，即使子瞻更为之，亦不能如此适调而畅遂也。”。”（引自评注古文辞类纂）苏轼通过各种艺术手法表现自己坦荡的胸襟，他只有忘怀得失，胸襟坦荡，才能撰写出“文境邈不可攀”的赤壁赋来。赤壁赋一、教学目标1、通过文本研习，学生能够品味作品的独特韵味，了解作者的处境，理解作者的精神世界，概括作品书写的人生感悟。2、学生能把握本板块写景、抒情、说理相结合以及虚实结合的写作特色。3、学生能够积累一些常用的文言词汇，如“属、如、止、舞、泣、危、东、举、卒、是、徒、觉、异、穷、志”等实词和“之、然、于、而、其”等虚词，同时积累常见的文言句式。二、教学重点使学生体会大自然在丰富人的生命体验时的重要作用。三、教学难点使学生掌握写景、抒情、说理相结合以及虚实结合的写作方法。四、课时安排2课时五、教学方式文本研习一、课前准备1、学生对照文中注释理解句子、疏通文义。有疑难的字句互相探讨解决，无法解决的在课堂上提出，师生共同探讨解决。2、学生熟读全文。二、教学过程（一）、多媒体展示相关资料图片赤壁实景、苏轼画像及其诗词书画作品。（二）、赤壁赋写作背景。宋代的黄州，即今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤壁矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作赤壁赋。（三）、检查预习情况字词、注音1、壬戌（RNX）10、酾酒（SH）2、桂棹（ZHO）11、横槊（SHU）3、余音袅袅（NIO）12、渔樵（QIO）4、幽壑（H）13、扁舟（PIN）5、嫠妇（L）14、匏樽（PO）6、愀然（QIO）15、蜉蝣（FYU）7、山川相缪（LIO）16、无尽藏（ZNG）8、舳舻千里（ZHL）17、狼籍（J）9、旌旗（JNG）18、枕藉（JI）（四）、解释重点字词，疏通文意。1、分别请学生起来朗读并单独翻译各节。2、师提示、纠正、补充、答疑、解释重点字词，疏理文意。（五）、找出文中的通假字1、举酒属客“属”同“嘱”，劝酒2、浩浩乎如冯虚御风“冯”同“凭”3、山川相缪，郁乎苍苍“缪”同“缭”，连接，盘绕4、举匏尊以相属“尊”同“樽”，酒杯5、肴核既尽，杯盘狼籍“籍”同“藉”6、击空明兮泝流光“泝”同“溯”，逆水而上（六）、指出文句的修辞手法1、诵明月之诗，歌窈窕之章。互文见义2、白露横江，水光接天。对偶3、余音袅袅，不绝如缕。比喻（七）、句子的句式和词语的活用现象1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（状语后置）2、凌万顷之茫然。（定语后置）3、渺渺兮予怀（主谓倒装）4、西望夏口，东望武昌。（名作状）5、侣鱼虾而友麋鹿（意动用法）6、正襟危坐（使动用法）7、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（使动用法）8、方其破荆州，下江陵，顺流而东也。（名作动）9、夫水，智者乐也。（判断句）10、此非孟德之困于周郎者乎（被动句）（八）、解析文本1、第一节作者在“清风徐来，水波不兴”的秋江上“举酒属客”。写景清风徐来，水波不兴；月出东山，徘徊斗牛；白露横江，水光接天。2、二、三节“客”举曹操之例，表述英雄人物不能与天地共存，并发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨。抒情哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终。3、四节作者借用江水、明月、清风这些自然意象，阐述事物皆具“变”与“不变”的二重性。问题的关键在于，自“变者”观之还是自“不变者”观之。议论水，逝者如斯而未尝往也；月，盈虚者如彼，卒莫消长也；变，天地曾不能以一瞬；不变，物与我皆无尽。4、全文景、情、理融于一体。（九）、齐读全文，深入思考1、本文表达了作者怎样的思想感情，这种思想感情是如何转化的明确A、苏轼力图排遣政治打击而带来的苦闷从而听任自然，乐观旷达。作者力图从消极中超脱出来，其实是含蓄地向他的政敌暗示，我虽然遭贬，但我却超然世外，飘然欲仙，寄情山水，尽得其乐，不寂寞不烦恼，反而积极向上。B、感情变化过程乐悲乐。先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。2、本文体现了苏轼的哪些艺术才情明确苏轼的这篇文章既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法；骈词俪句，整散结合；句式长短不齐，用韵错落有致，更多地表现了散文融景情理于一体的艺术特色。三、课后作业1、背诵全文。2、总结虚词“而、乎、其、且”的用法。赤壁赋教学设计尚义二中刘利兵【教学目标】1、熟读并背诵课文，积累整理重要的文言知识。2、合作学习，用文学视角解读诗中景物描写与诗人情感的关系。体悟作者超然旷达的心境。3、在中国传统文人身处逆境之中不同自我解脱模式的比较中肯定苏轼的达观精神，探讨这一精神对当代的指导意义。【教学重点和难点】体悟主客问答中的哲理内涵。【教学过程】一、导入水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间转朱阁，低绮户,照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。这首词大家熟悉吧齐读。苏轼说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。那么，当我们的生命中出现了“阴晴圆缺”时，应该怎么办呢【课件】面对不幸，我们应该面对亡国的悲痛，屈原面对官场的黑暗，陶渊明面对权贵的淫威，李白面对命运的不公，苏轼面对命运的不公，苏轼又是怎样选择的这节课让我们继续走进千古名篇赤壁赋，走进苏东坡的精神世界。二、情感思路（3分钟）1、同学们，受“天人合一”思想的影响，中国古代文人自古就有亲近自然、亲近山水的情怀。所谓“仁者乐山，智者乐水”。特