罗贯中《三国演义

三国演义走向世界的谋略与智慧罗贯中三国演义赏读罗贯中（约1330约1400），汉族，名本，字贯中，号湖海散人，籍贯山西太原府。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有剧本赵太祖龙虎风云会、忠正孝子连环谏、三平章死哭蜚虎子；小说隋唐两朝志传、残唐五代史演义、三遂平妖传、粉妆楼、据说和施耐庵合著水浒传、代表作三国演义等。元代中期，由于灭宋战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和说话艺术发展的重要中心。因此，不少北方的知识分子、书会材人，如关汉卿、郑光祖等等，都先后迁徙到了杭州一带。身为小说兼杂剧作家的罗贯中，也必然受到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。罗贯中外号湖海散人，这个称号就寄寓著漫游江湖、浪迹天涯的意味。大约在西元一三四五一三五五年间，他来到了杭州。许多说话艺人在这里说书，一些杂剧作家，也在这里活动。罗贯中与志同道合者为友。加上他对民间文学又极其喜爱，到了这里，自然不愿离开远去。也就这时，罗贯中结识了当时在杭州居住，但年龄他大二十岁左右的施耐庵。约在西元一三六一三六三年间，有志图王的罗贯中来到了起事称霸的张士诚那里作客。但是，张士诚并不重视知识分子，也不听取他们的意见。至正二十三年（西元一三六三年）九月，刘亮、鲁渊等人纷纷离去，不久，罗贯中也离开了张士诚，再次北上，到至正二十六年，罗贯中又回到了杭州。三国志通俗演义的写作，当在该年以后。这时，他已是五十多岁的人了，对历史、对人生都有了比较成熟的看法，完全具备了创作三国志通俗演义的条件。到明太祖洪武三年（西元一三七O年），罗贯中已写了十二卷，之后卷数的写作，是洪武四年以后的事了。大约在西元一三八五一三八八年间，罗贯中活了七十岁，在宋代民族英雄文天祥的故里卢陵逝世。关长云忠勇信义，恩怨分明诸葛亮智慧仁爱，谦虚谨慎曹操雄谋大略，任性多疑刘备忠厚仁义，知人善任一、战争的多样化。三国演义通过集中描绘三国时代以曹操、刘备、孙权为首俄魏、蜀、吴三个封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。三国演义描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读起来惊心动魄。三国演义刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。全书文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，生动活泼。书中描述了上百次战争，可以分为陆战、水战，或水陆混合战，例如水淹七军；又可分为攻战、守战；或分伏击战、偷袭战；或分阵地战，游击战；或主将比试，或两军混战，形式多样化。二、军事行动与政治策略相结合。如曹操南侵并非毫无目的，是为了完成统一大业，刘备联吴抗曹是为了有立足之地，然后振兴刘氏的汉室基业。诸葛亮南征是为了解决与南方少数民族的纠纷，稳定后方，以便全力对付势力强大的曹魏。三、战争的胜负系于智谋。关键在于运筹者的智能，能不能采纳部下的善计良策，能不能正确判断敌情，能不能客观分辨忠奸，能不能冷静处事。大小战争的胜负无不与斗智用计拉上了关系。漫稿举了许多例子，建议翻阅原书。四、着重写人，不着重写战争过程。吸收左传描写战争的经验而详写谋略，略写战斗过程；详写占得上风者，略写位处下风者；详写将胜者，略写将败者。通过几场交锋，逐步将人物性格形象塑造出来。五、结构艺术独特，三国故事基本上以魏、蜀、吴三国兴亡为纵线，以战争发展和人物活动为材料。九十多年的兴亡史大约可分为三个主要阶段即由黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段；三国鼎立至诸葛亮病逝为第二阶段此后至晋统一天下为第三阶段。其间穿插以魏、蜀、吴之间的错综复杂的纷争，把各种大大小小的战争和文臣武将的奇谋险计逐一带出，最后形成一个完整的大故事。由于传统章回小说的结构回合之间前后呼应，在紧随主线发展之下，分散之中有集中，首尾一贯，形成一个统一的小说系统。酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰“使君知龙之变化否”玄德曰“未知其详。”操曰“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰“备肉眼安识英雄”操曰“休得过谦。”玄德曰“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄”操笑曰“冢中枯骨，吾早晚必擒之”玄德曰“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄“操笑曰“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命非英雄也。玄德曰“有一人名称八俊，威镇九州刘景升可为英雄”操曰“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰“有一人血气方刚，江东领袖孙伯符乃英雄也”操曰“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰“益州刘季玉，可为英雄乎”操曰“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄”玄德曰“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如”操鼓掌大笑曰“此等碌碌小人，何足挂齿”玄德曰“舍此之外，备实不知。”操曰“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰“谁能当之”操以手指玄德，后自指，曰“今天下英雄，惟使君与操耳”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰“一震之威，乃至于此。”操笑曰“丈夫亦畏雷乎”玄德曰“圣人迅雷风烈必变，安得不畏”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”天雨方住，见两个人撞入后园，手提宝剑，突至亭前，左右拦挡不住。操视之，乃关、张二人也。原来二人从城外射箭方回，听得玄德被许褚、张辽请将去了，慌忙来相府打听；闻说在后园，只恐有失，故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰“听知丞相和兄饮酒，特来舞剑，以助一笑。”操笑曰“此非鸿门会，安用项庄、项伯乎”玄德亦笑。操命“取酒与二樊哙压惊。”关、张拜谢。须臾席散，玄德辞操而归。云长曰“险些惊杀我两个”玄德以落箸事说与关、张。关、张问是何意。玄德曰“吾之学圃，正欲使操知我无大志；不意操竟指我为英雄，我故失惊落箸。又恐操生疑，故借惧雷以掩饰之耳。”关、张曰“兄真高见”赏析三国演义代表着古代历史小说的最高成就。小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，波澜曲折，摇曳多姿。又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前呼后应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。“煮酒论英雄”中通过曹操青梅煮酒，请刘备小享畅饮，席间纵论天下英雄，借此试探刘备的政治抱负，刘备借雷声掩饰过关，骗过曹操的故事，表现了刘备沉着镇定、机应变的性格。刘备教育刘禅勿以善小而为之，勿以恶小而不为；惟贤惟德，能服于人。三顾茅庐，刘玄德礼贤下士；六出祁山，诸葛亮赤胆忠心。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹；三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。一、（2011河北）名著阅读。却说玄德同行军民十馀万，大小车数千辆，挑担背包者不计其数。路过刘表之墓，玄德率众将拜于墓前，哭告曰“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。望兄英灵，垂救荆襄之民”言甚悲切，军民无不下泪。忽哨马报说“曹操大军已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江赶来也。”众将皆曰“江陵要地，足可拒守。今拥民众数万，日行十余里，似此几时得至江陵倘曹兵到，如何迎敌不如暂弃百姓，先行为上。”玄德泣曰“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之”百姓闻玄德此言，莫不伤感。1选文出自中国古典名著，作者是元末明初小说家。2请用简洁的语言概括这个故事情节。3刘备自幼家贫，以织席贩履为业，而最终雄霸一方。从选文中，我们可以看出他得以成就蜀汉大业的原因是什二、阅读下面杜牧的赤壁这首诗，然后回答问题。赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。1这首诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的战是，此战役涉及的主要人物是。2歇后语“周瑜打黄盖一个愿打，一个愿挨”是的意思。该歇后语是从三