论元稹、白居易的唱和诗

1、论元稹、白居易的唱和诗 论元稹、白居易唱和 【内容摘要】：元镇和白居易作为中唐的大家，不仅以新乐府运动标立地位，还在唱和诗领域功不可没。本文主要阐述了元白唱和的三个高潮，并具体分析每个时期元白唱和诗的思想内容和相关诗作。 【关键词】：元稹 白居易 唱和诗 元镇、自居易同为中唐著名诗人，两人有相似的人生经历，而且在政治上、文学上也有相似的主张自结交之日起两人便结下了终身的友情，正如自居易所说“始以诗交，终以诗诀”。后人将他们“元自”合称，他们之间的唱和也促成了中唐唱和诗繁荣据赵以武唱和诗研究中绪论所言:“唱（倡）的制约，没有唱也就无所谓和。和是后应声者随先发声者之唱而唱的，元白第一次唱和始于贞元

2、十八（自居易秋雨中赠元镇 、元镇和为酬乐天秋兴见赠本句），一直到大和五午元镇去世从第一次到最后一次历经27年，留下了千余首唱和作品。虽然其间的唱和有高潮也有低谷，但这么长时间的唱和足以见一人友情之深厚坚贞。 现存的元镇与自居易唱和诗182首，白居易与元镇唱和212首。从现存的诗篇数日中还是可以较为清晰地看到，元白之间的唱和主要集中在三个时期:元和五年至十年，元镇贬官江陵时期;元和十年至十三年，白居易为江州司马、元镇为通州司马时期;长庆三年至宝历，白居易为杭州、苏州刺史，元镇为越州刺史时期。 一、元和五年至九年，元镇被贬江陵府士曹参军，白居易官居京师以及丁母忧，退居下郢。这一时期元、白的唱和诗一

3、共30首。由于元镇被贬，内心郁郁不平，所以二人的唱和作多以讽喻为主。例如元镇酬乐天书怀见赠（白居易初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗怅然感怀以此寄）、元镇酬乐天登乐游园见忆（白居易等乐游园望）、元镇酬乐天早夏见寄（白居易幕春寄元九）。 二、元和十年白居易被贬江州司马，政治热情有所下降，元镇也在同年被贬通州司马。一个江州一个通州，两人虽相隔万里，但可谓是同命相怜，两人的情谊也进一步加强。他们这一时期的唱和诗在内容上也逐渐远离上一时期的积极从政、指斥时弊，改为友人之间的相互慰藉与劝勉。例如白居易雨夜忆元九（元镇酬乐天雨后见忆）、白居易重过秘书旧房因题长句（白居易和乐天过秘阁书省旧厅）在这期

4、间他们的唱和形式在前期次韵唱和基础上达到了高潮，元白二人唱和诗30首，其中次韵唱和就有27首，占了唱和诗的90%。 三、元镇与自居易的最后一个唱和高潮，元镇已近晚年。他们同在浙江，地域上的便利有为二人唱和诗的创作提供了不可多得的有利条件，再加上二人经历了较多的政治上的挫折，“兼济天下”的思想逐渐被“独善其身”取代。唱和诗中也较多描写江浙一带的自然风光，抒发自己悠闲自在的心情。更为重要的是他们在次韵唱和的基础上又有了进一步的发展，那就是“叠韵唱和”。这种新的唱和形式主要在元镇的唱和诗中，例如元镇的戏赠乐天复言、重酬乐天、再酬复言。 通过以上描述与分析，我们不难得出两点主要结论：一、元稹的唱和诗创

5、作随着仕途的升降而有所不同，仕途顺利时创作较为低落，而仕 途顺利时则出现高潮，但总的趋势是逐步走上成熟的。二、大历诗人在元白之前已对唱和诗作了一些探索，但这种探索还比较有限，他们的唱和诗数量少，篇幅短，虽有次韵之作，但只在短诗中试验，而稍长一点的唱和诗，不但不次韵，而且不和韵。元白继之，把唱和诗的发展大大向前推进了一步，并影响了其后的皮日休、陆龟蒙等人的创作。在这一承前启后的发展过程中，总体而言，元稹比白居易表现的更活跃，成就也更大。 以上是根据元白二人的经历分析了唱和诗，以下是按二人写作的题材来讨论的，大致可分为四类。 其一，友情题材的唱和诗。 接连的贬谪事件逐渐改变了元白的思想旨趣，元和十

6、年后，他们转而更关注自己。虽然唱和失去了忧国忧民的思想性，但元白诗中深厚的友情仍然继承着“诗缘情”的传统，吟唱出“小我”情感中友情的浓郁和芬芳。元白的友情体现为互相牵挂，用点滴的行动关心对方。比如白居易听说元稹在江陵生病，给元稹寄药做微之江陵卧病以大通中散碧云垂云膏寄之因题四韵： 已题一贴红消散，又封一合碧云英。 凭人寄向江陵去，道路迢迢一月程。 未必能治江上瘴，且图遥慰病中情。 到时想得君拈得，枕上开看眼哲明。 当元稹看到白居易的来信时，心情无比的激动，随后也写了封予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏?因有酬答的回信： 紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。 金籍真人天上合， 盐车病骥轭前惊。 愁肠欲

7、转蛟龙吼，醉眼初开日月明。 唯有思君治不得，膏销雪尽意还生。 回应道药力有不及之处，但是“唯有思君治不得，膏销雪尽意还生。”实乃相思之意，也突显出了他们之间的深厚友谊。又如白居易担心通州太热给元稹寄衣服寄生衣与微之因题封上： 浅色縠衫轻似雾，纺花纱袴薄于云。 莫嫌轻薄但知著，犹恐通州热杀君。 在诗歌的描写中我们不难看出两人的友谊，两人无论何时何地都惦记着对方，这是很值得我们来学习的，在这不断的情感交流中，他们二人的唱和诗的技艺也不断的提高了。后期如醉后却寄元九，酬乐天醉别;雨夜忆元九，酬乐天雨后见忆;雪中即事答微之，酬乐天雪中见寄;梦微之，酬乐天频梦微之等，颇可见出深厚情意。白居易曾饱含眼泪的

8、叹惋与元稹的关系“始以诗交，终以诗决”（祭微之文）。元白以诗歌作为交谊的纽带，信矣。 其二，讽刺题材的唱和诗。 元白此类唱和诗不多，主要创作于元和初年，乃元白锐意进取的见证，以乐府和和答诗十首为代表。两人直抒胸臆，评点时局，语言浅白流畅。这类题材的唱和因为烙有时代的标记，沉积了民生疾苦的历史厚重感而成为元白唱和中的精华。 元和四年，李绅作乐府新题二十首，元稹 “取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。”（和李校书新题乐府十二首）明确表示针对时政弊端而发。十二首皆每首举一事议一事，五首举前朝之教训以为今 之戒鉴，六首议本朝时事。白居易亦同和此十二篇，充分体现了他们“谏官诗”的意图。作于元和五年的和答诗十首也是元白抨击时政的组诗作品，主要讽刺形形色色的小人。这和元稹此刻的遭遇密切相关。这是元棋首次被贬，在往江陵的贬滴路上作了十七首诗，白居易择和十首，乃元棋为不平的遭遇的呐喊。 箭镞本求利，淬砺良甚难。砺将何所用，砺以射凶残。 不砺射不入，不射人不安。为盗即当射，宁问私与官。 夜射官中盗，中之血阑干。带箭君前诉，君王悄不欢。 顷曾为盗者，百箭中心攒。竞将儿女泪，滴沥助辛酸。 君王责良帅，此祸谁为端。帅言发硎罪，不使刃稍刓。 君王不忍杀，逐之如迸丸。仍令后来箭，尽可头团团。 发硎去虽远，砺镞心不阑。会射蛟螭尽，舟行无恶澜。 忠于职守的“箭镞”被恶人先告状，“主人”不仅不主持公道，反而责