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文档简介
1、议论文检测: 考察内容:20152018年西城考察目的:寻求议论文的解题规律 (一) _美食、睡到自然醒、朋友的温暖祝福这些生活中微小而确切的幸福,被称为“小确幸”。近年来,“小确幸”很受年轻人追捧,他们常常是在梦想遇挫之后,发热的头脑或者如火的热情开始降温,便开始慢慢学会享受“小确幸”。最初,“小确幸”是被各方肯定的。毕竟关注确切的幸福,意味着珍惜当下,不再躁动不安,不再好高骛远,没什么不好。不过,最早流行“小确幸”的台湾,今年以来却传出不少批评的声音。有人认为,很多年轻人最大的梦想就是开一间咖啡店,没有远大的目标。如果年轻人耽于“小确幸”,不思进取,将损及台湾未来的竞争力。当然,担忧者都是
2、有一定年纪的老先生。他们担心,理想遇挫的年轻人,是通过生活细节寻找自我存在感,从而迷上“小确幸”;他们担心,如果最具活力和激情的年轻人,都失去朝气,安于现状,个人的“小确幸”将演变成社会之“大不幸”。而年轻人大都不认同老先生们,他们认为“小确幸”不过是闻到雨后草香的片刻欢愉,享受几秒整理干净衣服的惬意宁静,哪能产生那么大的毒副作用?这场对话不仅有隔着“代沟”的误解,也有对“小确幸”本身的误会。同样是开咖啡店,有的是消沉后的归隐,有的却可能充满朝气和创意。追根溯源,“小确幸”一词来源于日本作家村上春树的作品,但享受生活中简单的快乐,却并非自村上始。数十年前,林语堂提倡闲适生活,便很有“小确幸”的
3、味道。林语堂说,自己最幸福的时候就是躺在床上的那一刻。他还喜欢边吃花生,边写作。这些经典镜头无疑都是“小确幸”。可是,这位文学大师却从不颓废,晚年也笔耕不辍,77岁高龄时还完成了一部当代汉英词典。“小确幸”本身没有所谓对与错,重点在于它装点的是什么样的人生。梁漱溟在朝话中,谈到人生的三种态度。一是“逐求”,追求名利以及一切物质享受;二是“厌离”,厌离人世;三是“郑重”,“自觉地听其生命之自然流行”,“将全副精神照顾当下”。按照这种区分,逐名求利的“小确幸”只能让人“颠倒迷离于苦乐之中”,与其他动物没有差别。如果处于“厌离”状态,理想遇挫,心灰意冷,“小确幸”则只是精神麻醉剂,以点滴小欢愉,忘记
4、人生的无聊和痛苦,那么老先生们将不幸言中。但是,“小确幸”也可以是“郑重”的。“郑重”两字用得极好,既有认真珍视当下、抓住一切机会之意,也有脚踏实地、不懈努力之心。怀着一颗“郑重”的心享受“小确幸”,既自觉、踏实地去工作生活,又懂得体会日常的小幸福,开间咖啡店又何妨?倘能进入这样的人生状态,不仅青春无悔,遭遇的所有挫折也都是值得的了。 (选自2014年8月5日人民日报,有改动)1. 从“点滴小欢愉,生活小确幸”“个人小确幸,社会大不幸”“郑重看人生,何妨小确幸”三个语句中,选择你认为最适合作为本文题目的一个语句。2. 请简要分析第段的议论思路。(4分)_ 3. 阅读下面两则材料,任选其中一则,
5、结合上面选文的内容,谈谈你对所选材料中的“小确幸”的看法。(4分)【材料一】某日,小李情绪低落时,突然在宿舍的转角,见到一朵向日葵正金灿灿地迎着太阳开放,他的心情豁然开朗。所以至今,小李都很喜欢向日葵,每次看到向日葵,都会驻足欣赏一会儿,享受心里的“小确幸”,再启程的时候总会觉得自己又充满了力量。【材料二】现实生活中,小王常常失败,也没什么可以交心的朋友,很偶然的在一次网络游戏里,他遇上了几位网友,跟他们一起玩游戏给小王带来很多快乐。为了这份难得的“小确幸”,小王废寝忘食地沉浸在网络游戏中,他觉得自己已经忘却了现实生活中的问题。_ 15. 答案:郑重看人生,何妨小确幸16. 答案示例一:作者首
6、先引梁漱溟的话阐释人生的三种态度。然后论述逐求的“小确幸”只能让人“颠倒迷离于苦乐之中”,厌离的“小确幸”只是精神麻醉剂。之后论述郑重的“小确幸”值得肯定。最后回应前文,表明自己的看法,心怀郑重,不妨享受“小确幸”。答案示例二:作者首先引梁漱溟的话阐释人生的三种态度。然后将这三种态度分别与“小确幸”加以联系,否定了逐求和厌离的“小确幸”,肯定了郑重的“小确幸”。最后回应前文,表明自己的看法,心怀郑重,不妨享受“小确幸”。评分标准:共4分,各1分,2分。17. 答案示例一:我认为小李的“小确幸”是积极的。因为小李在情绪低落时,驻足欣赏一会儿向日葵,享受这“小确幸”,然后就能充满力量地回到自己的工
7、作和生活中去,这是一种郑重的人生态度。答案示例二:我认为小王的“小确幸”是消极的。因为小王在失败之后,沉迷于网络带来的“小确幸”,这仅仅是为了逃避现实,他不能在现实中努力面对困难,这是“逐求”“厌离”的人生态度。评分标准:共4分,有自己的观点1分,结合文章内容1分,结合材料进行分析2分。 (二)从“董姐饭局”看工匠精神“白色的小餐盘里,放着4勺白米饭,这就是她请现场体验者吃的饭。”两会期间,有个“饭局”引来各方关注。被称之为“董姐”的格力电器董事长董明珠,请人品尝4勺米饭,进行“盲测”,结果用国产电饭煲煮出的米饭完胜。尽管有人认为这不过是场营销活动,但还是给中国制造业平添了几分底气。当不少中国
8、人去海外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖时,人们不禁要问:“作为一个制造大国,中国怎么造不出让市场倾心的家电产品?”一个最简单的道理是,谁能提供高品质的产品,谁就有可能赢得市场。而产品质量的比拼,说到底是人的比拼,是精神与文化的比拼。李克强总理在今年的政府工作报告中明确指出,要“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌”。这里所说的“工匠精神”就代表着这样一种精神与文化。其实,中国并不缺少技术精湛的工匠:给导弹铸造衣服的“大国工匠”毛腊生,39年来只琢磨一件事怎样用砂子来铸造好导弹的舱体,这个普通工人解决了专家教授都解决不了的问题,他制造的产品先后四次出现在
9、共和国的阅兵庆典上;中国商用大飞机制造首席钳工胡双钱,人称“航空手艺人”,在35年时间里,他加工了数十万个飞机零件,没出现过一个次品。有人说:“手艺人往往意味着固执,缓慢,少量,劳作;但是这些背后所隐含的是专注,是技艺,是对完美的追求。”从他们身上,我们可以感受到工匠精神中那种一丝不苟的态度、精益求精的精神、认真做事的品质。除了求精的耐心坚守,工匠精神也包括着勇于创新的内涵。求精的耐心坚守与创新的弯道超越,本身就是一体两面。产品的升级换代一方面在于“人无我有,人有我优”;另一方面在于把“匠心”融入生产的每个环节,既要对职业有敬畏,对质量够重视,又要富有追求突破、追求极限的创新活力。只有这样,我
10、们生产出的产品才能真正“占领先机,赢得优势”。然而长期以来,我国制造业为了追求速度和规模而导致的粗放型生产,使得我们的企业生产技术粗糙,产品质量低下,一味模仿,缺乏创新,最终只有靠低廉的价格去争取市场,结果产品越来越没有市场。看来,培养工匠精神正是当下我们企业急需关注的课题。当然,我们的企业打造国产优质品牌仅靠工匠精神是不够的,起码还要学会营销。像“董姐饭局”这样利用有利时机,加强品牌推广和品质宣传,会让我们已有的国产优质产品更快、更广泛地被消费者认可,这种营销头脑也是对工匠精神的有益补充。大国匠心,是一种打造品牌的耐心,更是一种走向卓越的信心。一个“饭局”可能说明不了太多,电饭煲技术的高下也
11、自有市场来检验,但用工匠精神开启一场品质革命,是中国企业必须要经历的过程,只有如此,我们才可能在未来“让世界爱上中国制造”。(选自2016年3月11日人民日报李洪兴的文章,有删改)1.本文为什么要从“董姐饭局”说起?(3分)_2.简要分析一下本文段是如何议论“工匠精神”的。(3分)_3.“工匠精神”不仅适用于工匠,也适用于我们的生活和学习。读过本文,请你联系生活实际或阅读积累,谈谈“工匠精神”给你带来的启示。(3分)_21.答案示例:从“董姐饭局”这一新闻事件说起,可以激发读者的阅读兴趣,更好地引出下文对于工匠精神及营销头脑的议论。评分标准:共3分。激发兴趣,1分;引出工匠精神,1分;引出营销
12、头脑,1分。22.答案示例:首先,举“大国工匠”事例,论述工匠精神中具有求精的耐心坚守的品质(或“一丝不苟的态度、精益求精的精神、认真做事的品质”);接着,论述工匠精神还包括创新的内涵,指出只有这样才能使我们的产品占领先机,赢得优势;最后,举长期粗放型生产的反例,论述培养工匠精神是当下我们企业急需关注的课题。评分标准:共3分。每段分析具体正确,1分。23.答案示例一:“工匠精神”给我带来的启示是:一个人要想成功,就必须要有精益求精的精神。这让我想起我们班的小A,他在学习文言文时,总是一丝不苟地查古汉语词典,弄懂每一个词语的意思。正因如此,他阅读课外文言文时也能轻而易举地读懂。可见,对待学习要有
13、“工匠精神”,才能取得优异的成绩。答案示例二:“工匠精神”给我带来的启示是:一个企业要想成功,不仅要有精益求精的精神,还要能不断地创新超越。比如同仁堂药厂,在药品工艺上一丝不苟,以“配方独特、选料上乘、工艺精湛、疗效显著”而享誉海内外,三百年来受人推崇;近些年,它采取新的管理模式,开发新的技术,使老字号以新面貌赢得当代顾客的青睐。正是这种精益求精加创新超越的“工匠精神”让同仁堂成为了名副其实的名牌企业。答案示例三:“工匠精神”给我带来的启示是:要想求得事业的成功,就必须要有耐心,能坚守。我曾读过闻一多先生的说和做这篇文章,其中描述了闻一多先生“潜心贯注,心会神凝,成了何妨一下楼的主人”,可见他
14、多么能耐心坚守。闻先生通过十多年艰辛的努力,终于完成了唐诗杂论等著作,取得了令人赞叹的成就,正是这种耐心坚守的“工匠精神”让闻一多先生成为了著名的学者。评分标准:共3分。启示1分,联系生活实际或阅读积累2分。(三) 我们需要什么样的“网红” 近年来,一个网络新词悄然进入人们的视线。网民把那些因为某个事件或者某种行为而在网上走红的人称为“网络红人”,简称“网红”。2016中国网红经济白皮书调查统计,“网红”人数目前已超过100万。有些年轻人将自己的“锥子脸、大眼睛、高鼻梁、尖下巴”形象放在网络上,赢得大量点击率,成为“网红”。很多年轻人把成为这样的“网红”当作自己的人生理想。那么,什么人才是真正
15、的“网红”?在当今社会,我们需要什么样的“网红”?2016年里约奥运会上,“95后”奥运选手傅园慧赛后接受记者采访。她率真的表情和语言,被网友编辑成为表情包和语录,一夜之间红遍了网络。有网友评论说,傅园慧那种发自内心的激动和欣喜正是对享受体育运动的奥林匹克精神最好的诠释,是体育运动中最能打动和感染人心的一种力量,这势必会让更多人理解竞技体育,热爱体育运动,用开朗自信的态度面对人生。还有一类人也是“网红”,比如“最美妈妈”吴菊萍。两岁女孩突然从10楼高空坠落,刹那间身为路人的她毫不犹豫冲过去,徒手抱接。孩子得救,她的手臂却被撞成粉碎性骨折。事后吴菊萍一脸平静地说:“这是本能,是一个母亲应该做的事
16、情。”吴菊萍的事迹在网络上迅速传播,当天就有超过10万的点击量。在考验面前不踌躇,这样的凡人善举赢得了世人的尊重。中国科学院院士李小文是我国遥感领域的专家,他讲座时的一张照片走红网络。照片里,李小文身着朴素外套,脚蹬一双布鞋,山村老人形象与院士身份形成强烈反差。“李小文”作为关键词,迅速排在了搜索引擎的第一位;他在科学网开设的博客,点击量迅速超过了400万次。生活简朴、淡泊名利的背后,是辉煌的学术成就,“布衣院士”李小文令亿万国人感动。傅园慧、吴菊萍、李小文他们向社会展现了真善美,提供了正能量。【甲】追求美好,感受温暖,我们这个社会才能更有希望。【乙】必须提及的是,这些“网红”,不是制造出来的
17、,不是炒作营销出来的。【丙】他们是不平凡的平凡人,是我们这个时代正确的价值取向,我们需要的是这样的“网红”,我们需要的是这样的时代精神。1. 简要分析本文的论证过程。(3分)_21. 2.下面的一句话填入文中,最恰当的一处是(2分)他们成为“网红”极其偶然,惟其偶然,才更真实;惟其不刻意,才见人格高度。 A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】3. 真正的“网红”应该给社会带来正能量。结合本文,从当今社会公众人物中举一个例子,说说他(她)为什么是我们这个时代需要的“网红”。(4分)_ (四)“弱德”之美与“群德”之善李斌有人主张“该出手时就出手”,有人推崇“己所不欲,勿施于人”,如何在“公德”二字面
18、前“做好自己”?不妨先听听这样两种观点。一种是“弱德”说。学者叶嘉莹曾感叹:“我不想从别人那里去争什么,只是把自己持守住了,在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任。”当今社会上许多人以强者为德,提倡争夺和竞争,但实际上“弱”才是品德。以退为进,何尝不是一种进步?一种是“群德”说。梁启超批评古人束身寡过的做法,“合群之德者,以一身对于一群,常肯绌身而就群”。在他看来,缺少“群德”是国家衰落的一大本源,“今吾中国所以日即衰落者,岂有他哉,束身寡过之善士太多,享权利而不尽义务,人人视其所负于群者如无有焉”。以群为德,何尝不是一种智慧?“弱德”不是无为,而是内向修身有所为,外向克己有所不为。从广场舞扰民、
19、远光灯肇事,到闯红灯、乱插队,生活中的道德困境,很多都是由内向修身、外向克己不足引起的。看来,弱德建设关键在先善其身。“弱德”的价值就在于,强调行使权利、主张诉求应有边界意识,不以个人举止打扰别人权利,不因自我存在妨碍他人自由,达成自己和外界的和而不同。相较“弱德”,“群德”侧重向善而为、见义敢为,达成的是公众利益的和合共进。 “群德”之于道德建设,关键在相善其群。见摔不扶、临危不救,乱砍滥伐、污染环境,公地悲剧、丛林法则,道德之所以会“摔跤”,“群德”不彰是重要根源。超越个人、关怀公共,超越私利、守卫群体,“群德”所托举的,是包含自我权益在内的公共利益、共同福祉。现代化的物质,离不开现代化的
20、精神的浇灌。“弱德”与“群德”,一个突出_一个突出_,一个_一个_,两方面结合起来,一定能奏出最美的文明和声。 (有删改)1简要分析第段的论证过程。(分)首先, _ ;然后,_;最后,强调“弱德”的价值。2.结合全文,在第段横线处填入语句,恰当的一项是( )(分)美美与共 主动为善 主动修身 各美其美A. B. C. D. 3阅读下面材料,结合文章内容分析秦玥飞的行为属于“弱德”还是“群德”。(3分)【材料】秦玥飞,耶鲁大学毕业,湖南省衡山县福田铺乡白云村大学生村官,黑土麦田公益联合发起人。大学毕业时,秦玥飞选择回到祖国农村服务,至今已是第七个年头。2011年,秦玥飞到衡山县贺家乡任大学生村官,为当地改善水利灌溉系统,硬化道路,安装路灯,
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