《至言》翻译

1、.至言翻译我听说忠臣侍奉君主，语言深切诚恳而不被信用，就会危及性命，而不深切诚恳，又不能说明正道。所以深切诚恳的谏言，是贤明的君主所急于听到的，也是忠臣竭诚尽智不惜生命所要说的。贫瘠的土地，即使有优良的种子，也不会长出庄稼;江河岸边的淤地，即使很差的种子，也能长出茂盛的禾苗。过去夏代、商代的末世，虽然有关龙逢、箕子、比干这样的贤人，他们为了正义的道而献出生命，可他们的道也得不到推行。周文王的时候，豪杰贤明之人，都能充分发挥自己的聪明才智，割草采薪的平民也都能尽他们的一份力量，这是周朝兴起的原因。所以，肥沃的十地有利于禾苗的生长，仁爱的君主善于供养优秀的人才。雷霆所击，无不摧折;万钧所压，无不破

2、碎。现在君主的威力，不只是雷霆;权势之重，不仅仅是万钧。广开言路以求谏言，和颜悦色地接受、采用他们的建议，并使进谏的人得到荣耀的地位，即使这样，士人们还心怀恐惧，不敢充分表达自己的意思，更何况君主为所欲为、暴虐无度、讨厌听到自己的过错呢?以强力和权势威慑、压制他们，即使有像尧舜那样智慧、像孟贲那样勇猛的人，有谁不会被摧残而慑服呢?这样的话，君主就听不到自己的过错了;听不到自己的过错，国家就危险了。 现在陛下您思念先祖，追述他们的功德，是为了向天下显示他们赫赫的功业和美好的品德。命令天下推举贤良方正之卜，天下官民都欢欣鼓舞，说皇上将要实行尧舜之道、创立三王的功业了。天下之J：，没有不努力修养自己

3、的品德，以便承蒙皇上的恩德的。现在方正之士已选入朝廷了，又选拔其中更好的做常侍、诸吏，却和他们驰车射猎，一天之中出游两三次。我恐怕从今以后，朝政松弛，百官懈怠，诸侯闻风，又将懒于奉职了。 陛下您即位以来，勉励自己，施恩于天下，减少膳食开支，不听靡靡之乐，减少戍卫边境和宿卫宫殿的士卒，停止郡国每年向朝廷贡献礼品;减省宫廷厩中蔷马数量，把多余的马匹送给各地的驿站，废除许多苑囿，分给农民耕种，拿出十余万匹帛来赈济贫民;礼敬高寿老人，九十岁以上的，免除一个儿子的赋役，八十岁以上的，免除家中两个人的算赋;赏赐天下男子爵位，大臣都位至公卿;用御府的金赏赐大臣和皇帝的宗族，无不得到皇帝的恩泽;赦免罪人，可怜

4、他们没有头发，赐给他们头巾，怜悯他们穿着赭色的囚服、背上写着字，父子兄弟相见时难为情，而赐给他们衣服。平理冤狱，减轻刑罚，天下之人无不欣喜。因此元年时普降喜雨，五谷丰登，这是天以此来帮助您啊。刑罚LL，J的时候轻，而犯法的人却很少，衣食多于往年而盗贼减少，这是天下之人顺从您的缘故。我听说山东官吏颁布诏令时，百姓中即使那些老弱病残之人，都拄着拐杖前去聆听，希望能多活一些时间，能够见到以德感化人的太平盛世的到来。现在功业MOM0有所成就，德政之名昭示于天下，而赢得四方的敬慕，却带领贤俊之臣、方正之士，日与他们打猎射箭，追免逐狐，而损伤大的功业，让天下之人失望，我暗自为此伤心。 诗经上说：“人在开始时无不近于善道，却很少有人能坚持到底。”我最大的愿望，是希望您节制猎射活动，以夏历的二月，在明堂宣布政令，到太学看望学生，修先王之道。仁义之风已经形成，万世基业已经奠定，然后您才可以从容游乐。古时候，大臣谦恭不狎，所以君主不总是显得十分严肃，令人生畏。大臣不能和君主一起游乐，方正廉洁之士不能随君主射箭打猎，而是让他们各自致力于自己的职守，培养高尚的节操，这样，群臣就不敢不