管理思想史1ppt课件

1、1,主编 赵志军,管理思想史,管理思想史全面讲述中外管理思想发展的历史进程，客观介绍各个时期具有代表性的管理理论，分析其产生的社会背景、思想渊源及在管理思想发展中的地位和作用。 主要内容包括：国外早期管理思想、中国古代的管理思想、工业革命和管理思想的发展、泰勒的科学管理理论、古典组织理论、行为科学理论的产生、激励理论、领导行为理论、现代管理理论综述、现代管理理论的主要学派、当代管理思想与实践、当代管理思想的发展趋势。,绪 论,学习目标 1 了解管理思想史的研究对象、学科发展简史以及学科特点； 了解本教材的结构和主要内容； 2 理解学习管理思想史的理论价值和实践意义,进而激发自己的学习兴趣； 3

2、 掌握学习方法,确立适合本学科的学习理念,为以后的学习打下认识论、 方法论基础。,绪 论,一、管理思想史的研究对象 二、管理思想史的学科发展 三、管理思想史的学科特点 四、学习管理思想史的意义 五、学习管理思想史的基本要求,一、管理思想史的研究对象,管理思想史是研究和揭示人类管理思想的产生、发展和演变的历史过程及其规律的科学。 研究对象既包括管理实践，又包括管理思想、管理理论以及管理实践与管理思想、管理理论的辩证关系，社会生产才式的变革与管理思想演变的相互关系等。,二、管理思想史的学科发展,管理思想史作为一门独立的学科，其发展总体上经历了零散研究、专门研究两个阶段。,三、管理思想史的学科特点,

3、从学科属性特点看，管理思想史是一门边缘学科； 在研究方法上具有突出的史学特点； 研究内容体现了理论联系实际。,本教材的结构和主要内容,本教材共五编章 第一编早期管理思想 一 国外早期管理思想 二 中国的管理思想 三 工业革命和管理思想的发展 第二编古典管理思想 四 泰勒的科学管理理论 五 古典组织理论 第三编行为科学理论 六 行为科学理论的产生 七 激励理论 八 领导行为理论 第四编现代管理理论 九 现代管理理论综述 十 现代管理理论的主要学派 第五编当代管理理论 十一 当代管理思想与实践 十二 当代管理思想的发展趋势,四、学习管理思想史的意义,学习和研究管理思想史对各个行业的管理者都有意义，

4、是研究、借鉴和吸收国外管理科学成果的有效途径，有助于我们树立马克思主义唯物史观，开阔视野，提高管理水平和管理能力。,五、学习管理思想史的基本要求,创新是一个民族进步的灵魂,也是科学研究的灵魂,学习、借鉴和继承已有的研究成果是为了创新和发展。我们研究和学习管理思想史,必须在探索共性规律的同时推进管理创新； 要从国情出发学习和理解管理思想史,在管理实践中不搞照搬照抄,坚持把引进外国先进管理经验同本国国情相结合,积极探索适合我国国情的管理之路； 要积极挖掘和发展中国的管理思想。中国古代管理思想博大精深,不仅成为滋养中华民族蓬勃发展的智慧之源,而且也被世界各国有识之士所开发和利用。我们学习研究管理思想

5、史,一个最重要的任务就是发掘、整理和创新中国的管理思想,为提高我国的管理水平服务。,第一编 早期管理思想,第一章 国外早期管理思想 学习目标 1、了解国外早期管理思想的产生和发展脉络； 、理解管理是人类谋求生存和发展的产物,它与人类文明进程同步发展； 、掌握古代社会、中世纪、文艺复兴期间的主要管理思想。,第一章 国外早期管理思想,本章讲述了工业革命以前国外管理思想的发展。工业革命以前,管理的主要对象是国家、军队、部落、教会和家庭,也有对小规模经济活动的管理,早期的管理思想主要体现在这些组织的运行和经济活动中。,第一节 古代社会的管理思想,一、苏美尔人的管理思想二、古埃及人的管理思想三、古巴比伦

6、人的管理思想四、希伯来人的管理思想五、古希腊人的管理思想六、古罗马人的管理思想,苏美尔人的管理思想,法律成为国家管理的重要工具 苏美尔人建立了最早的法律体系，汉谟拉比法典现在看来大体上是苏美尔法典的修订本，这部法典是几乎所有闪族人一一巴比伦、亚述人、加勒底人和希伯来人的法律的基础。苏美尔人庙宇中的祭司通过庞大的赋税制度积累了大量财物，如畜群、钱财和房地产等。为了管理这些财物，他们在泥板上用文字记载账目、文件等。,古埃及人的管理思想,1 中央集权的专制政权是早期国家管理的基本特征。古埃及人建立起以法老为最高统治者的中央集权的专制政权。法老是全国土地的最高所有者，拥有对埃及国家财产的全部支配权，法

7、老政权制定了土地制度、税收制度、档案制度,把权利和财富都集中在自己手上。 2 古埃及人在建造金字塔的过程中，精心计划、组织和控制，安排和解决食物、住房、运输问题，表现出非凡的管理和组织能力。在工程管理中，每个监工大约管理10名奴仆，反映出他们已知道每个管理者所能监督人数的管理跨度是以十为限。,胡夫大金字塔,据一位名叫彼得的英国考古学者估计，胡夫大金字塔大约由230万块石块砌成，外层石块约115000块，平均每块重2.5吨，像一辆小汽车那样大，而大的甚至超过15吨。假如把这些石块凿成平均一立方英尺的小块，把它们沿赤道排成一行，其长度相当于赤道周长的三分之二。胡夫大金字塔底边原长230米，塔原高1

8、46.5米，整个金字塔建筑在一块巨大的凸形岩石上，占地约52900平方米，体积约260万立方米。,金字塔,古埃及人 在建造金字塔的过程中，精心计划、组织和控制，安排和解决食物、住房、运输问题，表现出非凡的管理和组织能力。,古巴比伦人的管理思想,古巴比伦人的汉谟拉比法典是古代历史上著名的法典。它涉及社会及商业管理的许多方面。如：出售、契约、合伙、协议、期票、借贷、租赁、转让、抵押、遗产、奴隶等,对各种职业、各个层面土人员的责、权、利关系给予明确的规定,提出了民事控制、事故责任、生产控制与激励以及最低工资的规定。巴比伦人首先认识到责任不能推诿给下级这一原则。,希伯来人的管理思想,希伯来人同样注重依

9、法管理，其法典要比汉谟拉比法典开明进步一些。希伯来人很善于利用宗教来控制人和管理国家。大卫王统治时期，为适应政治统一的需要,将部和华神的地位进一步提高。以西节为首的犹太祭司宣扬耶和华神是宇宙间的惟一真神，是犹太人的“救世主”，他将帮助犹太人复国，建立起一个祭司宗教权力与贵族政治权力合一的统一的神权政体国家。在工程和军事管理方面表现出高超的组织管理能力。,古希腊人的管理思想,古希腊人的管理思想中充满着知识和思维的力量，他们崇尚民主管理,建立了有一定民主成分的政府。认识到了专业化与合理分工的原则以及管理的普遍性原则，提出管理是一种独特的技艺。他们用音乐来调节艰苦、单调、重复性的工作，把财富是否得到

10、增加作为检验管理水平高低的标准，认为加强人的管理是管理的中心任务。经济活动管理水平不断提高 。,古罗马人的管理思想,、古罗马人建立并实行一种连续授权的组织制度。这是一种行政授权与军事控制相结合的集权型等级制度。 、罗马的立法和司法的分权制则为后来的立宪政府制约和平衡体制树立了一个典范。 、罗马人发展了一种类似工厂的体制。第一个类似公司的组织股份有限。在税收上体现了管理智慧。 、罗马军队实行“10人编队制”。,“10人编队制”,这是罗马帝国的皇帝迈克利先在军队中实行的一种组织制度。罗马军队实行“10人编队制”，骑兵有“10人组”，即由10名骑兵组成一个小组，3个“10人组”组成一个骑兵队，10个

11、骑兵队（300名骑兵）组成一个骑兵团。这种组织制度体现了管理幅度的思想。,第二节 中世纪的管理思想,一、社会结构与中世纪的管理思想 二、中世纪初期的管理思想三、威尼斯商人和兵工厂的管理经验四、中世纪后期的管理思想,第二节 中世纪的管理思想,到了中世纪，城市的兴起、行会的建立、贸易的发展和大学的兴办对管理思想的发展产生重大影响。威尼斯兵工厂的管理十分出色，在成品部件的编号和储存、安装舰只的装配线、人事管理、部件的标准化、会计控制、存货控制、成本控制等方面积累了成型的管理经验。,“中世纪”指的是从罗马帝国的衰亡到文艺复兴前这段时间。是欧洲进入封建社会的时代。从公元600年一直延续到公元1500年。

12、 在中世纪初期，尽管没有关于管理思想的专门著作，但是，在一些思想家的论述中还是可以发现许多重要的管理思想。 格札里提出的王者的品质和不能有的四种缺陷： 必须保有四种品质： （1）公正；（2）智慧；（3）耐心；（4）谦虚。 不能有四种缺陷： （1）嫉妒；（2）傲慢；（3）狭隘；（4）怨恨,威尼斯兵工厂的管理经验,威尼斯在1436年建立了政府的造船厂，即兵工厂。威尼斯的兵工厂后来成为当时世界上最大的工厂。许多由于规模庞大而产生的问题（会计、材料排列、工人的纪律等）都有效率地解决了。政府与工厂的关系是控制与授权经营的关系。兵工厂的管理体现了互相制约和平衡。政府给工厂下达明确的生产任务。工厂内部的管理

13、已具有相当的水平。兵工厂在成品部件的编号和储存、安装舰只的装配线、人事管理、部件的标准化、会计控制、存货控制、成本控制等方面积累了成型的管理经验。 仓库中经常备有应急物资、配件和装备，所有的装备都编上号码并储存在指定的地方。工人按照其工作而分别付给计件工资和计时工资。在造船厂的某些行业、特别是木工行业，工人要通过考试才能被雇用。在生产部件和装配中实行标准化管理。实行会计控制，认识到并应用会计作为一种管理控制的技术，在用料等方面实行成本控制。,中世纪后期的管理思想,马基雅维利(14691527)意大利文艺复兴时期的政治思想家，历史学家，剧作家。历史哲学的奠基人之一，近代西方政治学的奠基人。 被称

14、为“政治学之父”。 马基雅维利是中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，主张结束意大利在政治上的分裂状态，建立强大的中央集权国家。他抛弃了中世纪经院哲学和教条式的推理方法，不再从圣经和上帝出发，而是从人性出发，以历史事实和个人经验为依据来研究社会政治问题。他把政治学当作一门实践学科，将政治和伦理区分开，把国家看作纯粹的权力组织。他的国家学说以性恶论为基础，认为人是自私的，追求权力、名誉、财富是人的本性，因此人与人之间经常发生激烈斗争，为防止人类无休止的争斗，国家应运而生，颁布刑律，约束邪恶，建立秩序。国家是人性邪恶的产物。 他向君主献策，阐述了一套统治权术思想：军队和法律是权力的基础。君主应当大权

15、独揽，注重实力，精通军事。君主不应受任何道德准则的束缚，只需考虑效果是否有利，不必考虑手段是否有害，既可外示仁慈、内怀奸诈，亦可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施。君主可以和贵族为敌，但不能与人民为敌。君主应当不图虚名，注重实际。残酷与仁慈、吝啬与慷慨，都要从实际出发。明智之君宁蒙吝啬之讥而不求慷慨之誉。他所主张的政治权术思想被后人称为马基雅维利主义。,马基雅维利的管理思想,1必须依靠群众的同意。马基雅维利经常重申这样的观点，所有的政府，不论是君主制、贵族制或民主制，其持续存在都依赖于群众的支持。 2组织要有内聚力 。马基雅维利认为，组织中内聚性的原则也在于能使届家持续存 在。一个君主能维持组织

16、统一的最有效的方法就是紧紧地抓住自己的朋友。组织内聚力的一 个关键因素是使人民确实知道他们可以指望自己的君主。一个君主如果没有法律而只有多变 的政策，很快就会使整个国家陷入混乱。 3领导要有领导技艺。马基雅维利认为，一个领导者应该成为人民的榜样并鼓舞他的人民从事伟大的事业。要注意所有的集团，时时同他们打成一片，以自己的博爱和仁慈为他们树立榜样，但始终要维持他的尊严，在任何事情上都不能丧失。 4领导者一定要有使组织存在下去的意志。马基雅维利认为，任何组织的主要目标之一是使自己存在下去。政府机构、宗教团体、公司等，全都努力使自己永远存在下去。因而他提出这样的建议，一个君主应该象罗马人那样经常警惕着

17、混乱状态，以便及时予以扑灭。当他的王国处于存亡关头时，君王有权采取严酷的措施。在必要时，抛开所有道德上的借口，背弃任何已不再有用的誓言。,第三节 文艺复兴与管理思想的发展,一、文艺复兴运动 二、宗教改革 三、文艺复兴对管理思想发展的影响,文艺复兴是14世纪至16世纪在欧洲兴起的一个思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了现代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。,由于新生的资产阶级是借助古代希腊、罗马的文化来反对封建神学的，所以历史上称这场新兴的文化运动为“文艺复兴”。,为什么称这场运 动为“文艺复兴”？,“我研究了古人，

18、为自己开辟了道路。” （罗沙克）,指的是欧洲文艺复兴运动时期出现的一种资产阶级的世界观，是文艺复兴的指导思想，强调人的自然本性、价值、自由意志、世俗生活和世俗教育。,人文主义：,人文主义思想的内容,1、反对神权对人的侵犯，要求人们把目光从“神”转到“人”。肯定人的价值、恢复人的尊严、保障人的权利。 2、反对教会的禁欲主义，肯定现实人生的意义，提倡对世俗幸福的追求。 3、反对封建专制主义与世袭等级制度，要求自由平等和个性解放。 4、反对蒙昧主义，批判盲目信仰和崇拜权威，提倡科学，推崇理性。,但丁神曲,彼特拉克歌集 “人文主义之父”,薄伽丘十日谈,第一阶段：14世纪初15世纪中叶 （早期阶段）,主

19、要成就：文学艺术的萌发，出现“文学三杰”,文学三杰：,乔托哀悼基督近代绘画的奠基者,神曲分“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部。 但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。 恩格斯,第二阶段：15世纪中叶16世纪末叶（全盛时期）,达芬奇蒙娜丽莎最后的晚餐,米开朗基罗最后的审判,拉斐尔雅典学派 被称为 “画圣”,此外，政治思想家、历史学家马基雅维利 也是这一时期的代表人物。,主要成就：造型艺术“美术三杰”,“美术三杰”,达芬奇多才多艺，不但是个艺术家，是个科学家。,达芬奇,在人物布局上，一反平列于饭桌的形式，将基督独立于画面中央 ，其他门徒通过各自不同的手势、表情，分别表现出惊恐、愤

20、怒、怀疑、剖白和慌张的情绪。这种典型性格的描绘，突出了绘画的主题，它与构图的统一效果互为补充，堪称美术史上最完美的典范之作。,最后的晚餐是达芬奇在这一时期创作中最负盛名之作。这幅表现基督被捕前和门徒最后会餐诀别场面的湿壁画，以巧妙的构图和独具匠心的经营布局，使观者感觉画中的情景似乎就发生在眼前。,蒙娜丽莎,永恒的微笑,哥白尼和天体运行论,提出太阳中心说,伽利略,1、制成第一架天体望远镜,2、“天空的哥伦布”，论证了新天文学的正确性,布鲁诺,发展哥白尼学说，认为太阳也不是中心，宇宙是无限的。,什么是宗教改革？,16世纪西欧各国反对天主教会的社会运动，也是一场由早期资产阶级领导的在宗教改革外衣下开展的反封建的政治运动。,宗教改革的原因,人文主义的冲击 工商业复兴的影响 教会的腐败 君权与教权的消长,宗教改革情况,1、德意志宗教改革,马丁路德,信仰即可得救、简化宗教仪式、驱逐天主教会势力,引发农民战争、确立教随国定、取得合法地位,2、瑞士宗教改革,加尔文,否定教会权威、建立民主教会,激进派、影响遍及欧洲,3、法国的宗教战争,胡格诺,两大集团三十年宗教战争,天主教仍为国教，但允许信仰新教,4、英