《游褒禅山记》

1、游褒禅山记,王安石,1,理解文章内容,掌握文言知识；,学习本游记即事见理、叙议结合的写法；,理解作者“尽志无悔”的思想追求和“深思慎取”的学习态度。,教学目标,2,文体知识,记：“记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。 游记：记录游览中的所见、所闻、所感的文章。一般以记为主，以感为辅。,记叙、议论、抒情相结合,3,作者介绍,王安石：字介甫，号半山，江西临川人。 北宋政治家、文学家、思想家。“唐宋八大家”之一 。 作品：临川集临川集拾遗等 。 本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。他是个具有坚强

2、毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文也有反映。,4,王安石纪念馆图片欣赏,5,6,王安石纪念馆图片欣赏,7,褒禅山介绍,褒禅山位于安徽含山县城东北处7.5公里，旧名花山。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。 北宋至和元年(1054年)，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇游褒禅山记从此，褒禅山名扬海内外。,8,公元10511054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，宋仁宗至和元年4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文，当时他34岁。,背景介绍,9

3、,1.褒禅山 2.而卒葬之 3.庐冢 4.有碑仆道 5.今言“华”如“华实”之“华”者 6.有穴窈然 7.则或咎 8.无物以相之 9.何可胜道也哉 10.箫君圭君玉 11.余弟安国平父,（bo chn，也就是华山）,（zhng，坟墓）,（yo，深远幽暗）,（ji，责怪）,（xing，帮助）,（shng ，完全，尽）,（gu，人名）,（f，对男子的美称）,（z，死后）,（p，倒）,（hu/hu/hu）,10,华阳洞:洞深1600米，有10大景区、102个景点。 洞群分前洞、后洞、天洞、地洞。 前洞、后洞即王安石当年游览路线。,华阳洞介绍,11,12,13,华阳洞,14,观音送子,五老听经,15,

4、织女晾纱,16,莲台飞瀑,17,18,19,20,21,为什么说“华（）山”是“音谬”？,汉字最初无“花”字， “花”小篆中写成 ，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“hu”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“hu”，而不应该读成“hu”。,22,问题探究：,第二段主要为记游部分，那么作者游了哪些地方？这些地方各有何特点？结果怎样？,平旷,记游洞经过,追记后洞中所见 并表示遗憾心情,前洞,后洞,记游者甚众,窈、寒、深,记游者少,悔,第二段,（略）,（详）,23,作者是从哪几个方面比较前洞后洞的？这样比较的目的是什么？,夷以近,险以远,游者众,至者

5、少,平淡无奇,其见愈奇,为游历后洞作铺垫,为后文的议论立据,世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。,24,要到“奇伟、瑰怪、非常之观”需要哪些条件?,有力 有物 有志,“力”与“物”也重要，但有时难以强求，只有“尽吾志”才能“无悔”，无“可讥”。,古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话。,尽吾志而不能至者，可以无悔矣。,25,第四段： 写由仆碑而得的感悟,在本段中作者表达了怎样的观点？ 这一观点是怎样演绎而来的？,仆 碑,其文漫灭,音 谬,古书之不存,谬 其 传,何可胜道也哉,观点：学者不可以不深思而慎取之也,26,

6、本文借_的体验，说明了处事、治学都要“_”和“_”的道理。,无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，只有这样才能取得成功。,游山,尽吾志,深思慎取,27,游褒禅山记,记叙游山,议论事例,议论的基础,记叙的深化,游华山洞的心得： 尽吾志,借仆碑抒发感慨：治学要深 思慎取,褒禅山命名的由来,游洞的经过,文章脉络：,尽吾志,学者不可不深思而慎取之,游记结尾（5）,（12）,（34）,前洞：夷以近，游者众,后洞：险以远，至者少,补记同游人及为文时间,（略）,（详）,（略）,（详）,（详）,（略）,28,1、因事见理，叙议结合,写作特色,29,2、重点突出，详略得当,第一部分

7、 记游,第二部分 议论,1.介绍褒禅山概况,略,2.记华山洞经过,详,山,碑,略,详,前洞和后洞概况,游后洞经过,前洞,后洞,经过,补叙经过、 写心情,华山洞的心得,借仆碑抒发感慨,议志,议力,议物,略,略,略,略,略,详,详,详,详,详,30,3、文笔简洁，语言凝炼,入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 精要得当、平实深刻、言简意丰,31,1、以故其后名之曰 2、距其院东五里 3、独其为文犹可识 4、问其深， 则其好游者不能穷也 5、盖其又深， 6、以其求思之深而无不在 7、其孰能讥之乎？,其,“ ”字的用法,

8、代词，那，指褒禅埋葬时间,代词，这，指慧空禅院,代词，它，指仆碑,代词，它，指洞穴,代词，它，指后洞,代词，他们，指古人,代词，那些，指好游者,语气副词，加强反问语气，难道,32,8、而余亦悔其之 9、既其出 10、视其左右 11、后世之谬其传 12、咎其欲出者 13、吾其还也 14、其孰能讥之乎？ 15、有二僧，其一贫，其一富,代词，指自己,助词，无实在意义,代词，它，指洞壁,代词，那些,代词，那些,其,“ ”字的用法,语气副词，表商量语气，还是,副词，加强反问语气，难道,代词，其中,33,其,“ ”字的用法,16、其真无马邪？其真不知马也？ 17、尔其无忘乃父之志 18、其皆出于此乎 19

9、、其业有不精,非天质之卑,心不若余之专耳,连词，表选择，相当于“是还是”,副词，表祈使，一定,副词，表揣测，恐怕，大概,表假设，如果,34,助词,人称代词,其,“ ”字的用法,他(们)，它(们)(的) 你(们)，你(们)的 我(们)，自己(的),指示代词,这(里)，那(些) 其中,表选择：是还是 表假设：如果，假如,代词,连词,语气副词,表商量：还是 表反问：难道 表揣测：大概 表祈使：一定,调节音节，不翻译,指代对象,35,于,在,在,对于,对于,比,向,被,于的用法,始舍于其址 于人为可讥 于是余有叹焉 余于仆碑 师不必贤于弟子 求救于孙将军 君幸于赵王,36,以故其后名之曰褒禅,以其乃华

10、山之阳名之也,由山以上五六里,余与四人拥火以入,火尚足以明也,夷以近，则游者众，险以远，则至者少,无物以相之,又以悲夫古书之不存,以,因为,因为,而,修饰,用来,表并列，而,用来,因为,以的用法,37,而,有泉侧出,而记游者甚众 来而记之者已少 有怠而欲出者 以其求思之深而无不在也 而卒葬之 而人之所罕至焉 而世之奇伟瑰怪非常之观 其进愈难,而其见愈奇 尽吾志也,而不能至者 后世之谬其传而莫能名者 有志与力,而又不随以怠 于人为可讥,而在己为有悔 此学者不可不深思而慎取之也 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也,表承接,于是,就,因而,表转折,却,表并列,而且,并且,38,非常,于是,至于,世之奇伟、瑰怪、非常之观,备他盗出入与非常也,于是余有叹焉,吾祖死于是，吾父死于是,请他，于是他来了,至于幽暗昏惑而