《虽有佳肴》主要课件

1、虽,有,佳,肴,礼记，又名小戴礼记，儒家,经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著,作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代,把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子,对“经”的解说是“传”或“记”，,礼记因此而得名，即对“礼”的解,释。礼记全书用记叙文的形式写成，,一些篇章具有相当高的文学价值。有的,用短小的生动故事表明某一道理，有的,气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、,意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，,书中还收有大量富有哲理的格言、警句，,精辟而深刻。,?,朗读课文，为课文划分朗读节奏,虽有,/,佳肴,ji y,o,，弗食，不,知,/,其旨也；虽我,/,至道，弗学，,不知,/,其善也。是故,/,学,/,然

2、后知,不足，教,/,然后知困。知不足，,然后,/,能自反也；知困，然后,/,能,自强,qi,ng,也。故曰：教学,/,相长,也。兑命,yu,曰：“学,xi,o,/,学半。”其,/,此之谓乎？,?,（,1,）虽有佳肴虽,?,佳：,?,（,食：,2,）弗食，不知其旨也,肴：,旨：,?,?,至道：,3,）虽有至道，弗学，不知其善也,善：,（,4,是故学然后知不足，都然后困,?,是故：,（,然后能自强也,5,）知不足，然后能自反也；知困，,困：,?,?,反：,自强：,?,（,（,6,7,）故曰：教学相长也,）其此之谓也,其：,长：,?,此之谓也：,?,（,1,）虽：即使；佳：美好；肴：用鱼、肉做,的菜

3、。,?,（,2,）食：吃；旨：味美；,?,（,3,）至道：最好的道理；善：好处。,?,（,4,）是故：因此，所以；困：不通，理解不,了。,?,（,5,）反：反省；自强：自我勉励。,?,（,6,）长：促进。,?,（,7,）其：表示推测语气；此之谓也：说的就,是这个道理吧？“此,之谓也”是一种固定,句式，通常翻译为“大概说的就是,吧,。”,参考译文,?,即使有美味佳肴，不去品尝，就不,知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，,不去学习，就不知道它的益处。所以学,习以后就会知道不足，教学以后就会知,道困难。知道不足，然后就能反过来要,求自己；知道困难，然后就能自强不息。,所以说：教学与学习互相促进。尚,

4、书,兑命说：“教育别人，能收到一半,的学习效果。”说的就是这个意思。,合作探究,?,1,吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）,、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点,?,（“教学相长”,相成。,-,教和学是相互促进的，二者相铺,?,重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知,困”，明事理，出真知，得到进步与发展）,?,?,2,（用“佳肴”作喻，由浅入深，引出要论证的道,、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？,理。）,?,?,读完本文，你有哪些体会？,?,（提示：教者的角度：,学者的角度,：,课堂检测,?,学者解释说明经书仪礼的文章选集，,礼记是战国至秦汉年间,儒,家,是一部,儒家,思想的资料汇编。又叫,小戴礼记,。与,周礼,仪礼,合称“三礼”。,内容主,要是记载和论述先秦的,礼制、礼仪，解,释仪礼,，记录,孔子和弟子,等的问答，,记述,修身做人的准则,。,古今异义,?,虽,有佳肴,古义：即使。今义：表转则,的连词，虽然。,?,弗食，不知其旨也,古义：甘美。今义：,主旨。,?,教然后知困,古义：不通，理解不了。,今义：困难。,?,学学半,古义：教。,今义：学习。,课外延伸,?,1,、学习过程五步骤：,博学之、审问之、,慎思之、明辨之、笃行之,?,2,、学者有四失：,