医宗金鉴课件模板-040(共215)

1、医宗金鉴 课件模板-40,医宗金鉴：伤寒论注正误存疑全篇,伤寒论注正误存疑全篇：,仲景伤寒论，篇篇可法，但成于汉末，传写多讹，错简亦复不少。如论中下利、呕逆，用十枣汤峻剂攻之。阳重衄血，以麻黄汤发之。发汗病解反恶寒，病解之中，多一不字。心下痞，按之濡，濡字之上少一不字之类。诸家遵经注解，不得不穿凿附会，致令千古不可多得之书，不能传信于世，良可惜也。,医宗金鉴：伤寒论注正误存疑全篇,伤寒论注正误存疑全篇：,今加正误一一列明，每条凡小字傍右者，原文也；傍左者，改正之文也；居中者，原文所有或移上，或移下，或他处移入及原文所无而补之者也。字上加，删去者也，尤有整节舛谬者三十五条，证不与脉符，药不与病合

2、，虽有是方，世无其病，即有其病，难用是药，承讹袭谬，无济实用。然其中尚有可采之句，所以各篇不动经文，强加注释，复录原文，附于卷末，以志阙疑云。,医宗金鉴：伤寒论注正误存疑全篇,伤寒论注正误存疑全篇：,补注：本文各条置于引号内者为改正正确者，置于中括号内者为应删错误原文。,医宗金鉴：太阳上篇正误,太阳上篇正误：,桂枝汤方 桂枝三两去皮芍药三两甘草（炙）二两生姜（切）三两大枣（擘）十二枚 【按】 桂枝汤方，原文有去皮二字。夫桂枝气味辛甘，全在于皮，若去皮是枯木矣，如何有解肌发汗之功耶？当删之，后仿此。 若脉和，其人大烦，目重睑脸，内际黄者，此欲解也。 【按】 脸字当是睑字，睑眼弦也。,医宗金鉴：太

3、阳上篇正误,太阳上篇正误：,作脸字非，当改之。 太阳中风不下利呕逆，表解者，乃可攻之。其人汗出，发热作有时，头痛，心下痞满，引下痛，干呕短气，汗出不恶寒者，此表解里未和也，十枣汤主之。 【按】 下利之下字，当是不字，若是下字，岂有上呕下利而用十枣汤峻剂攻之之理乎？惟其大便不利，痞满痛，始属里病；小便不利，呕逆短气，始属饮病，乃可峻攻。,医宗金鉴：太阳上篇正误,太阳上篇正误：,发作之作字，当是热字，始与太阳阳邪热饮之义相合。若无热汗出，乃少阴阴邪寒饮，真武汤证也。且作字与上下句文义皆不相属，当改之。 太阳病，下之，其脉浮促不结胸者，此为欲解也。脉促浮者，必结胸，脉细数紧者，必咽痛，脉弦者，必两拘

4、急，脉紧细数者，头痛未止，脉沉紧者，必欲呕，脉沉滑者，协热利，脉数浮滑者，必下血。,医宗金鉴：太阳上篇正误,太阳上篇正误：,【按】 脉促当是脉浮，始与不结胸为欲解之文义相属。脉浮当是脉促，始与论中结胸，胸满同义。脉紧当是脉细数，脉细数当是脉紧，始同论中二经本脉。脉浮滑当是脉数滑，浮滑是论中白虎汤证之脉，数滑是论中下脓血之脉。均当改之。 太阳病，二、三日，不能卧，但欲起，心下必结，脉微弱者，此本有寒分也，反下之，若利止，必作结胸，未止者，四日复下利之，此作协热利也。,医宗金鉴：太阳上篇正误,太阳上篇正误：,【按】 四日复下之之之字，当是利字，上文利未止，岂有复下之理乎？当改之。 太阳病下之后，脉

5、促胸满者，桂枝去芍药汤主之。若汗出微恶寒；去芍药方中，加附子汤主之。 【按】 微恶寒之上，当有汗出二字，若无汗出二字，乃表未解也，无加附子之理，当补之。 太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚头痛发热，微盗汗出，而反恶寒者，表未解也。,医宗金鉴：太阳上篇正误,太阳上篇正误：,医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气烦躁，心中懊阳气内陷，心下因，则为结胸，大陷胸汤主之。若不结胸，但头汗出，余无汗，剂颈而还，小便不利，身必发黄也。 【按】 数则为虚句，衍文也，当删之。 寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤白散。亦可服 【按】 与三物小陷胸汤，当是三物白散。,医宗金鉴

6、：太阳上篇正误,太阳上篇正误：,小陷胸汤四字，当是错简。桔梗、贝母、巴豆三物，其色皆白，有三物白散之义，温而能攻，与寒实之理相合。小陷胸汤仍栝蒌、黄连，皆性寒之品，岂可以治寒实结胸之证耶？亦可服三字，亦衍文也，俱当删之。,医宗金鉴：太阳中篇正误,太阳中篇正误：,发汗病不解，反恶寒者，虚故也，芍药甘草附子汤主之。 【按】 发汗病不解之不字，衍文也。发汗病不解，则当恶寒，何谓反恶寒，病解恶寒，始可谓虚，当删之。 病发热头痛，脉反沉，若不差，身体疼痛，下利清谷，当温其里，宜四逆汤。 【按】 身体疼痛之下，当有下利清榖四字，若无此四字，则当温其里之文，竟无落矣，未有表病而温里之理也。,医宗金鉴：太阳中

7、篇正误,太阳中篇正误：,阅后太阴篇中云：伤寒医下之，续得下利清谷不止，身痛者，急当救里，四逆汤，其义益明，遵经补之。 伤寒，若汗、若吐、若下后，七、八日不解，热结在里，表里俱热，时汗时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。 【按】 伤寒之下，当有若汗二字，盖汗较吐下伤津为多也。,医宗金鉴：太阳中篇正误,太阳中篇正误：,时时恶风，当是时汗恶风，若非汗字，则时时恶风，是表不解，白虎汤在所禁也。论中谓发热无汗，表不解者，不可与白虎汤。渴欲饮水，无表证者，白虎加人参汤主之。细玩经文自知，当补之改之。 发汗已，脉浮数，小便不利烦渴者，五苓散主之。 【按】 脉浮数之下，当有小便不利四字

8、，若无此四字，则为阳明内热口燥之烦渴，是白虎汤证也。,医宗金鉴：太阳中篇正误,太阳中篇正误：,惟其小便不利而烦渴，斯为太阳水热瘀结之烦渴，始属五苓散证。若非小便不利而用五苓散，则犯重竭津液之禁矣。况太阳上篇类此证者数条，惟水入即吐一条，乃水不下行，故无小便不利之文，余皆有小便不利四字。今此四字，必是传写之遗，当补之。 服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满微痛，小便不利者，桂枝汤去芍药桂加茯苓白术汤主之。,医宗金鉴：太阳中篇正误,太阳中篇正误：,【按】 去桂当是去芍药。此方去桂，将何以治仍头项痛，发热无汗之表乎？细玩其服此汤，曰余根据桂枝汤法煎服，其义自见。服桂枝汤已，温覆令一时

9、许，通身微似有汗，此服桂枝汤法也。若去桂则是白芍、甘草、茯苓、白术，并无辛甘走荣卫之品，而曰：余根据桂枝汤法，无所谓也。且论中脉促胸满汗出恶寒者，用桂枝去芍药加附子汤主之，去芍药者，为胸满也，今证虽稍异，而满则同，其为去芍药可知，当改之。,医宗金鉴：太阳中篇正误,太阳中篇正误：,伤寒，医以丸药大下之，身热不去，微烦者，栀子豉干姜汤主之。 伤寒五、六日，大下之后，身热不去，心中结痛者，未欲解也，栀子干姜豉汤主之。 【按】 栀子干姜汤，当是栀子豉汤；栀子豉汤，当是栀子干姜汤。断无烦热用干姜，结痛用香豉之理，当移之。 太阳病，脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八、九日不解，表证仍在，此当发其汗，麻黄汤主之

10、。,医宗金鉴：太阳中篇正误,太阳中篇正误：,服药已，微除，其人发烦目瞑，剧者必衄，衄乃解，所以然者，阳气重故也。麻黄汤主之 【按】 张兼善曰：麻黄汤主之五字，不应在阳气重之下，岂有衄乃解之后，而用麻黄汤 之理乎？服药已之上，并无所服何药之文，将此五字移于其上，文义始合，当移之。 伤寒不大便，六、七日，头痛有热者，与承气汤。,医宗金鉴：太阳中篇正误,太阳中篇正误：,其小便清者，知不在里，仍在表也，当须发汗。苦若头痛者，必衄，宜桂枝汤。 【按】 若头痛之若字，当是苦字。苦头痛方为必衄证，若是若字，则凡头痛皆能致衄矣。当改之。 心下痞，按之不濡，其脉关上浮者，大黄黄连泻心汤主之。 【按】 按之濡，当

11、是按之不濡，若按之濡，乃虚痞也，补之不暇，岂有用大黄泻之之理乎？当补之。,医宗金鉴：太阳下篇正误,太阳下篇正误：,小青龙汤方加减法内若微利者，去麻黄加茯苓四两荛花如鸡子大，熬令赤色。 【按】 加荛花如鸡子大，此必传写之误。考本草荛花是芫花类也，每用之攻水其力甚峻，五分可令人下行数十次，岂有治停饮之微利，用鸡子大之荛花者乎？当改加茯苓四两。 伤寒心下有水气，欬而微喘，发热不渴，小青龙汤主之。,医宗金鉴：太阳下篇正误,太阳下篇正误：,服汤已，渴者，此寒去欲解也。小青龙汤主之 【按】 小青龙汤主之六字，当在发热不渴之下，始与服汤已渴者之文义相属，岂有寒去欲解，而更服小青龙汤之理乎？当移之。,医宗金鉴

12、：阳明篇正误,阳明篇正误：,阳明病，脉浮而紧者，必潮热，发作有时，但浮者，必自盗汗出。 【按】 自汗是阳明证，盗汗乃少阳证，盗汗应是自汗，当改之。 阳明病，脉迟，汗出多，发热，微恶寒者，表未解也，可发汗，宜桂枝汤。 【按】 汗出多之下，当有发热二字，若无此二字，脉迟汗出多，微恶寒乃表阳虚，桂枝附子汤证也，岂有用桂枝汤发汗之理乎？当补之。,医宗金鉴：阳明篇正误,阳明篇正误：,伤寒脉浮滑，此以表有热，里有热寒，白虎汤主之。 【按】 里有寒之寒字，当是热字，若是寒字，非白虎汤证也，当改之。 伤寒若吐下后不解，不大便五、六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状。若剧者，发则不识人，循衣模床

13、，惕而不安，微喘直视。脉滑弦者生，涩者死。,医宗金鉴：阳明篇正误,阳明篇正误：,微者，但发热谵语者，大承气汤主之，若一服利，止后服。 【按】 脉弦者生之弦字，当是滑字，弦为阴负之脉，岂有必生之理？惟滑脉为阳，始有生理。况滑者通也，涩者塞也，凡物之理，未有不以通为生，而塞为死者，当改之。 太阳病，寸缓关浮尺弱，其人发热汗出，复恶寒不呕，但心下痞者，此以医下之也，如其不下者，病人不恶寒而渴者，此转属阳明也。,医宗金鉴：阳明篇正误,阳明篇正误：,小便数者，大便必，不更衣十日无所苦也，渴欲饮水，少少与之，若小便不利但以法救之，渴者宜五苓散。 【按】 但以法救之五字，当是若小便不利五字，方与上文小便数，

14、及下文渴者之义相属。此条病势不急救之之文，殊觉无谓。昔王三阳亦云：此处五苓散难用，不然经文渴者之下，当有缺文，当改之。,医宗金鉴：阳明篇正误,阳明篇正误：,栀子柏皮汤方 【按】 此方之甘草，当是茵陈蒿，必传写之误也。 太阳病，当恶寒发热，今自汗出，反不恶寒发热，关上脉细数者，以医吐之过也。一、二日吐之者，腹中饥，口不能食，三、四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，五、六日吐之者，朝食暮吐，以医吐之所致也，此为小逆。 【按】 欲食冷食之下，当有五六日吐之者六字，若无此一句，则不喜糜粥，欲食冷食，与朝食暮吐之文不相联属。,医宗金鉴：阳明篇正误,阳明篇正误：,且以上文一、二日，三、四日之文细玩之，则可知必有五六日吐之一句，由浅及深之义也，当补之。 寸口脉浮大，而医下之，此为大逆，浮则无血，大则为寒，寒气相抟，则为肠鸣，医乃不知，而反饮冷水，令汗大出水得寒气，冷必相抟，其人必。 【按】 令汗大出四字，当是衍文，宜删之。 阳明病，语有潮热，反不能食者，胃中必有燥屎五、六枚也，宜大承气汤下之。,医宗金鉴：阳明篇正误,阳明篇正误：,若能食者，但耳。宜大承气汤下之 【按】 宜大承气汤下之句，应在必有燥屎五、六枚之下始合。若但便即用大承气汤下之，殊失仲景慎重误下之旨，当移之。 阳明中风，脉弦浮大而短气，腹都满，下及