诵读经典美文 提高语文素养

1、诵读经典美文 提升语文素养【摘要】诵读经典能够提升语文素养，让学生在成长中懂得如何把握人生方向和掌握目标，从细节上内省。我们致力于在语文教学实践中指导学生掌握诵读的方法，提升学生的综合素质。 【正文】 如今很多学生感到作文难，往往出现审题偏差、思想苍白、见解平平，甚至出现语句不通，观点错误，这多半是思想贫乏、理解水平低所至。汉代扬雄在答桓谭论赋书中说：“能读千赋，则能为之”。唐代诗人杜甫留下了“读书破万卷，下笔如有神。”的千古名言。清代唐彪则在读书作文谱中对语文水平的形成规律作了具体的总结：“阅者必宜博，经史与古文时文，不多阅则学习肤浅，胸中不富。”“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我

2、之文也。作文时吾意欲所言，无不随吾所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭。” 通过诵读经典，能够积累丰富的语言材料，把别人的好作品融会贯通后，变成自己的东西，逐渐形成自己的水平，才能得心应手地掌握和使用好语文这个基础工具。 一、什么是经典诵读 经典，是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓。最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有四书五经、唐诗宋词、历代散文等重要著作。 所谓“经典诵读”，即指213岁这个人生中记忆的黄金时代，心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文

3、化的诵读，并引导他们实行浅显的文学鉴赏。 二、诵读经典对语文的影响 语文新课标明确提出“要重视朗读和默读。让学生逐步学会精读、略读和浏览。培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。九年课外阅读总量应在400万字以上。” 新课标“要求16年级学生诵读古今优秀诗文160篇(段)，79年级学生诵读80篇(段)，合计240篇(段)。” 诵读无疑是积累语文素养的好方法。大家可能都有这样的体验：儿时诵读的古典诗词，即使当时不解其中的含义，却常常一生难忘，终身受益。古往今来的很多国学大师，都具有博闻强记的特点。茅盾能将红楼梦倒背

4、如流，钱钟书先生也能任人随便从书中抽出一段来，就不假思索、流畅无碍地背出来。正因为他们头脑中存储了大量的古今中外的文化知识，做起学问、写起文章来才能旁征博引，成为一代大家。所以在语文学习的过程中，每个人都是要下一番功夫来诵读的。诵读的古诗文多了，自然就为语文水平的提升打下了坚实的基础。 1、诵读经典能够提升写作水平 如果说诵读是为写作源泉的话，那么写作就是清澈的泉流了。不让学生诵读而求其佳作连篇，岂不是塞源而望其泉流汩汩！如明代学者张溥，他每读一部书，都要用蝇头小楷工笔抄写一遍，然后烧掉；接着再抄再烧，如是者七，遂给自己的书房取名七录斋。很明显，张溥这“七录”，实际上是把别人的书录在心纸上了，

5、所以他才诗文敏捷。杜甫又说：“读书破万卷，下笔如有神。”这“破”，据我体会，恐怕就有点熟读成诵的味道。读“破”了万卷书，写起文章来还会没有神来之笔吗？鲁迅先生更以切身经历来肯定、推崇熟读。他在谈到写第一篇白话小说狂人日记的准备工作时说：“大约所仰仗的全在先前看过百来篇外国作品和一点医学上的知识。”可见，这诵读是与写作紧密相连的。这些名人背名篇、背名著，就如同不拒细流蓄水成渊一般，为他们创作之流备足了丰富的水源，才有“不尽长江滚滚来”的诗文传诵这就告诉我们一个写作规律：诵读是为写作筑坝蓄水，只有大量储存，才会有源源持续的输出。 2、诵读经典能够增强理解水平 人们的记忆有两种，一种是机械记忆，一种

6、是理解记忆。小学生理解水平差，主要是机械记忆。随着年龄的增长，理解水平逐渐增强，记忆力也由机械记忆转化为理解记忆。小学生理解力较差，但头脑单一，精力充沛，记忆力强，正是在无忧无虑的大脑中大量储存信息的极好时光。这个阶段，不能要求学生什么都理解了以后再去记忆，还真的要来点“死记硬背”。苏步青教授以前说，他小时候背涌孟子、史记等书，很多内容都不理解，但硬是背下来了。随着诵读的增多和年龄的增长，所背内容都一一理解了。他今天深厚的文学功底，就是那时候由诵读打下的。事实上，一个人等到理解力强了，恐怕诵读的大好时光也就过去了。理应趁年纪小，精力旺盛，记忆力强时大量诵读。就像牛儿吃草一样，先抢着囫囵吃进去，

7、到吃饱了以后，再卧下去慢慢反刍、咀嚼、消化、吸收。朱熹在这方面论述很精辟。他说，读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，使其言皆若出于我之口，其义皆若发于我之心。熟读精思，融会贯通，就成了后来读书的准确标准。 3、诵读经典是积累语言材料的重要方式 语文课程标准指出，要“在阅读中积累词语，积累自己喜欢的成语和格言警句，积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料”。积累语言材料，其实就是感性的语言模块的整体储存，它能够看作是生活经验材料，也能够看作是形象材料，或者是思维材料、情感材料，这些材料储存于大脑，将成为学生的终身营养，也就是语文素养的重要构成，它们一旦被激活，就会产生

8、综合效应，极有利于接受和表达水平的整体提升。当学生的头脑里记住了大量的词语、精彩句段或者美文，融会贯通后变成自己的东西，形成新的观点，读起文章来，也就会有了自己的理解；写起文章来，自然也有了内容可写。巴金诵读古文观止200篇，才有了家、春、秋等文学鸿著，茅盾能将红楼梦倒背如流，钱钟书先生也能任人随便从书中抽出一段来，就不假思索、流畅无碍地背出来。正因为他们头脑中存储了大量的古今中外的文化知识，做起学问、写起文章来才能旁征博引，成为一代大家。所以，通过诵读，积累丰富的语言材料，是学习语文的重要手段和方法之一。 另外，诵读经典还能提升学生的综合素质。现在很多学生，阅读分析水平不强，表达水平不强，其

9、中一个重要原因，就是脑中无“米”，说起话来、作起文来当然困难。将来做学问、搞研究，也只有积累的知识多了，才能融会贯通，才容易产生新的联系，形成自己的新观点。学生的诵读水平，此时就转化成了阅读水平、写作水平；转化成了分析问题和解决问题的水平。理解了书义，也便受到了教育，提升了对事物的理解、分析、理解水平，对生活自然有了准确的观点、态度。 三、指导学生诵读经典的方法 心理学家卡尔希修教授曾说过：“普通人只用了自己实际记忆水平的10%，其余的90%都被浪费了，其原因在于他违反了记忆的自然法则。”也就是说记忆的方法好坏直接影响学生记忆的效果。采取的记忆方法好对学生诵读优秀的诗文，实行语言积累有着事半功

10、倍的效果。在语文教学中，教师应有意识地指导学生实行诵读，从而提升诵读效率。 教师要引导学生积极理解所背内容，如果对诵读的内容不理解，学生就实行机械的记忆，轻则出现误记，重则出现理解上的偏差，就好比一个人行走于黑暗中，很容易误入歧途。在理解的基础上诵读，既能减轻负担，又能提升效率。反过来，诵读又能加深学生对文本的理解。文本不但承载着意义，也承载着思想和情感，所以教师还要引导学生走进文本，走进作者，与作者实行对话，主动体验诵读内容中所蕴含的思想和情感，与作者产生共鸣。 俄国生理学家巴甫洛夫用这样一个故事比喻教育：一个人在黑夜里赶路，忽然有神灵在他的耳边说：“蹲下去，捡一点东西放在袋子里。”这个人不

11、敢违背神灵的指示，蹲下去，捡了一点东西放在袋子里。走出山谷之后，天亮了，他打开袋子想看一看，神灵让他捡的是什么，一看便惊呆了：神灵要他捡的竟是钻石。所以增强诵读的训练，甚至是强制性的诵读，也不失为学好语文的有效方法。 具体的诵读技巧多种多样，关键在于能够根据具体情况采取不同的方式，下面就列举一些，供大家参考。 1、化整为零，步步为营 有些文章较长，同学们背诵时不妨化整为零，再各个击破。这样段段背、段段清，做到步步为营，最后再化零为整，“组装”成篇。如背诵千字文时，开始能够“化整为零”，让学生在课外每天背两段，整篇文章就能够在四十天里完成。再花十五天时间把它们化零为整，“组装”成篇：首先让学生一

12、天复习十段，要求连起来背，八天完成，然后用四天让他们二十段连起来背，再用两天让他们四十段连起来背，最后一天背诵整篇千字文。这样，一本千字文就能够在五十五天里诵读成功，里面所包含的道理足以让他们终身受用。 2、以写助读，感官兼用 俗话说，眼看十遍，不如手抄一遍。如果诵读时一边读一边写，读读写写，这样就能调动眼、口、手、脑等多种感官的参与。这种方法还能为默写打下坚实的基础。少年中国说（片段）是一篇较短的要求诵读的文章，但是里面的字词对学生来说都比较陌生，学生在练习诵读的过程中添字漏字现象较为严重，效率也较低。引导学生练习诵读该课文时动脑、动手、动眼、动口、动耳，效果非常明显，学生背得更准确，效率也

13、更高。正如朱熹所说：“余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到。” 3、互读互背，合作“经营” 背书时，三两人一组，互读互背，相互提示，合作“经营”。这样背书，便于思路集中，同时具有提神互补、教学相长之功效。 4、按图索“意”，读图背文 此法特别适用于背诵古诗词之类。将诗文的意境、内容，用象征、抽象、夸张、写意等手法，勾勒出简图或简表，然后按图索“意”，一边读图，一边“说”文，最后达到背诵之目的。 5、首字提示，顺藤摸“瓜” 在检查学生背诵时，我常发现，学生背到一个地方时会突然“卡脖”，怎么想也想不出下一句。不过，只要你提醒他下一句的第一个字，他就又能很快想起来，接着背下去。针对此，我提出了“首字提

14、示法”，即：把每一句的第一个字（如果连续的短句较多，能够适当合并）写下来，用它们作背诵时的提醒之用。如笠翁对韵的第一段，在背诵时把每段首字写在一张纸上以便在背诵“卡脖”时提醒自己。这样多反复几次，直到最后不看这些字也能背出。 当然，这种方法的使用前提是：对所背的内容已经比较熟悉了，处于“夹生”状态。还有“注释提示法”，即只看书下的注释，用它们来提醒自己背诵。它和上面的方法的作用是一样的。 “艾宾浩斯遗忘曲线”告诉我们，记忆中的言语信息还要经过多次复习才能长久地保持在脑海中，否则很容易遗忘。孔子也有一句名言：“学而时习之，不亦悦乎。”这是很有道理的。教师要引导学生经常复习诵读过的文本，不但能够巩固与强化学生语言积累，而且还能够收到温故知新、陶冶情操的效果。 四、提供学生诵读时间 除了讲究阅读、诵读方法之外，提供阅读、诵读时间也是重要的一环。学生的积累是需要时间的，教师要舍得将教学时间、作业时间交给学生自主支配。每日的早读无疑是阅读、诵读名篇佳作的最佳时机，教师应组织好学生的早读，放手让学生采用