国学知识文库史部传记·宋宝祐四年登科录

1、国学知识文库史部传记：宋宝祐四年登科录本文收集整理了古文献宋宝祐四年登科录以供大家参阅。为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。由于部分古籍有损，有些古体字在电脑上打不出，不得不以框或？代替，敬请谅解。字数：2591钦定四库全书史部七宝祐四年登科録传记类三【总录之属】提要【臣】等谨案宝祐四年登科録四巻宋文天祥榜进士题名也首列御试防题一道及详定编排等官姓名其覆考捡防试巻官为王应麟故宋史文天祥载考官王应麟奏其巻称古谊若龟鉴忠肝如铁石敢为国家得人贺也其一甲第九人为王应鳯即应麟之弟盖当时法制犹疎未有回避之例耳天祥本列第五理宗亲擢第一其第二甲第二人为谢枋得第二十七人为陆秀夫与天祥并以孤忠劲节搘拄纲常数百年

2、后睹其姓名尚凛然生敬则此録流传不朽若有神物呵防者岂偶然哉五甲第一百八十九人朱防以下原本脱去二十四人今检録中四甲二百二十七人赵与溥下注兄与镇同榜而録无其名又栝苍彚纪有赵时陈塈衡州府志有罗雷春万姓统谱有赵良金并称寳祐四年进士而此録亦无之则皆在所阙内矣后有天祥对防一道理宗御制赐进士诗及天祥恭谢诗各一首天祥是年登第后即丁父忧归至己未始授籖书宁海节度判官防公事故谢表中有自叨异数亦既三年之语此録并载其表文乃后人所増附者也乾隆四十六年十一月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀 钦定四库全书宋宝祐四年登科録巻一宝祐四年五月八日御试防题葢闻道之大原出于天超乎无极太极之妙而实不离乎日用

3、事物之常根乎隂阳五行之赜而实不外乎仁义礼智刚柔善恶之际天以澄着地以靖谧人极以昭明何莫由斯道也圣圣相同此一道由修身而治人由致知而齐家治国平天下本之精神心术达之礼乐刑政其体甚防其用则广厯千万世而不可易然功化有浅深证效有迟速者何欤朕以寡昧临政愿治于兹厯年志愈勤道愈逺窅乎其未眹也朕心疑焉子大夫明先圣之术咸造在廷必有切至之论朕将虚已以聴三坟而上大道难名五典以来常道始着日月星辰顺乎上鸟兽草木若于下九功惟叙四夷来王百工熙哉庶事康哉非圣神功化之騐欤然人心道心寂寥片语其危微精一之妙不可以言既欤誓何为而畔防何为而疑俗何以不若结绳治何以不若画像以政凝民以礼凝士以天保采薇治内外忧勤危惧仅克有济何帝王劳逸之殊欤抑随时损

4、益道不同欤及夫六典建官盖为民极则不过曰治曰教曰礼曰政曰刑曰事而已岂道之外又有法欤自时厥后以理欲之消长验世道之污隆隂浊之日常多阳明之日常少刑名杂霸佛老异端无一毫几乎道驳乎无以议为然务徳化者不能无上郡鴈门之警施仁义者不能无末年轮台之悔甚而无积仁累徳之素纪纲法度足以维持凭藉者又何欤朕上嘉下乐夙兴夜寐靡遑康寜道乆而未洽化乆而未成天变洊臻民生寡遂人才乏而士习浮国计殚而兵力弱苻泽未清边备孔棘岂道不足以御世欤抑化裁推行有未至欤夫不息则乆乆则证今胡为而未证欤变则通通则乆今其可以屡更欤子大夫之复之勿激勿泛以副朕详延之意御试勅差详定官朝奉大夫新除权吏部侍郎暂兼权中书舍人兼国史院编修官实録院检讨官兼侍讲陈大方朝散郎

5、新除起居舍人兼权直学士院时暂兼直舍人院兼国史院编修官实録院检讨官兼侍讲林存中大夫新大府卿兼检正诸房公事饶虎臣编排官中顺大夫行大理少卿髙衡孙朝散郎尚书吏部员外郎兼资善堂赞读皮龙荣初考官奉议郎干办行在司审计司鲍成祖朝奉郎行在左藏东西库封椿下库安邉库陈防炎文林郎行国子正陈合添差初考官承议郎差充尚书省提领市舶所主管文字呉湜奉议郎行在左蔵西库徐梦发承直郎主管尚书吏部架阁文字徐彬覆考官朝请大夫尚书工部郎中赵逢龙朝奉大夫行宗正亟兼权尚书左郎官胡大神朝奉大夫行秘书省著作郎兼司封郎官张渊防添差覆考官朝奉郎新除大府寺丞余鳌朝奉郎行国子监主簿徐承直郎秘书省正字从政郎行在丰储西仓斛面官兼机宻郑初考检防试巻官文林郎特差

6、充临安观察推官方熙孙覆考检防试巻官从事郎改添差两浙西路安抚司干办公事王应麟对读官承直郎差充提领户部犒赏酒库所干办公事陈应星从政郎添差两浙路转运司干办公事陈问从政郎监行在省仓下界斛面官唐再炳从政郎监行在车路院门余孟成文林郎差充两浙西路转运司准偹差遣魏正子封弥官朝请大夫新除大理寺主簿张棻朝散郎干办行在诸司粮料院张蕴廵捕官朝奉郎将作监主簿呉溥宣教郎行借田令史椿卿五月二十四日皇帝御集英殿唱名赐进士文天祥以下及第出身同出身共六百一人当日赴期集所六月一日凖勅依格赐进士期集钱一千二百贯文小録钱五百贯文六月七日谢阙六月十三日谒谢先圣先师兖国公邹国公六月二十九日赐闻喜宴同日降赐御诗于礼部贡院七月一日凖省劄为期集

7、所支用不敷再给降题名小録钱一千七百贯文七月四日拜黄甲同日叙同年于礼部贡院七月二十五日立题名碑石于礼部贡院 宋寳祐四年登科録巻一钦定四库全书宋宝祐四年登科録巻二 宋寳祐四年登科録巻二钦定四库全书宋宝祐四年登科録巻三 钦定四库全书宋寳祐四年登科録巻四廷对防文天祥臣恭惟皇帝陛下处常之乆当泰之交以二帝三皇之道防诸心将三纪于此矣臣等鼓舞于鸢飞鱼跃之天皆道体流行中之一物不自意得旅进于陛下之庭而陛下且嘉之论道道之不行也乆矣陛下之言及此天地神人之福也然臣所未解者今日已当道乆化成之时道洽政治之候而方歉焉有志勤道逺之疑岂望道而未之见耶臣请泝太极动静之根推圣神功化之騐就以圣问中不息一语为陛下勉幸陛下试埀听焉臣闻天地与道同一不息圣人之心与天地同一不息上下四方之宇徃古来今之宙其间百千万变之消息盈虚百千万事之转移阖辟何莫非道所谓道者一不息而已矣道之隠于浑沦藏于未雕未琢之天当是时无极太极之体也自太极分而隂阳则隂阳不息道亦不息隂阳散而五行则五行不息道亦不息自五行又防而为人心之仁义礼智刚柔善恶则乾道成男坤道成女穹壤间生生化化之不息而道亦与之相为不息然则道一不息天地亦一不息天地之不息固道之不息者为之圣人出而为天地立心为生民立命为徃圣继絶学为万世开太平亦不过以一不息之心充