七年级历史上册 第8课 春秋战国的文化课件 中华书局版.ppt_第1页
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文档简介

1、第七节春秋战国时期文化,春秋战国时期文化科技活跃繁荣,文学艺术百花竞艳,出现这一局面的原因有哪些? 1.生产力的发展。 2.社会处于由奴隶社会到封建社会的大变革时期。 3.继承了夏商周三代文明的勃兴。 4.诸侯争霸中民族融合,社会逐渐趋向统一。,一、哲学思想: 诸子并起,百家争鸣 诸子百家各派学说的思想核心是什么? 其产生的根源是什么? 各代表哪一势力的利益? 其学说有何积极意义?,1.老子和孔子,(1)老子思想内容: 核心是“道” 道即无,是世界万物的本原,实质是唯心主义思想。 精华是朴素的辩证法思想。即世界万物和人类社会总在不停的运动,是相互依存而且是相互的转化的。 政治上主张“无为”,反

2、对采用严刑峻法治理天下。(糟粕),(2)孔子 称谓: 大思想家 大教育家 儒家学派的创始人,政治思想 思想核心是“仁”的学说: 以爱人之心调解与和谐社会人际关系。,A.认为历史是不断变化的,旧制度可 以“损益”改动。 (具有新思想、新观念) B.主张以德治民,反对苛政和刑杀。 (具有古典人道主义思想) C.主张维护周朝的“礼”,主张贵贱有 序。(具有历史局限性和思想上的糟粕),(3)教育思想突出特点: “有教无类”; 兴办私学, 培养人才。,打破了奴隶社会“学在官府”和贵族垄断文化教育的局面。推动了我国古代文化教育的发展。,(4)文化贡献编订和整理了诗经尚书礼易春秋(儒家五经) “吾十有五而志

3、于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。,2.战国时期的百家争鸣,思想核心: 兼爱、非攻、尚贤 代表的阶级利益:平民代表作:墨经,(1)墨子,思想主张: 主张实行仁政,提出民贵君轻的思想。主张给农民一定土地,不侵犯农民的劳动时间,宽刑薄税 。 代表利益:贵族地主在政治上的代言人。,(2)孟子,思想主张: 自然界的变化是有一定规律的,认为人定胜天。 代表利益: 地主阶级在政治上的代言人。,(3)荀子唯物主义思想家,(4)庄子 思想主张:鄙视富贵利禄,痛恨社会不平等的现象。认为世界就是“我”的主观产物,发展了老子的唯心主义。 代表利益:没落的奴隶主贵族在政治上

4、的代表,反映了他们对前途悲观失望的精神状态。,(5)韩非子 思想观点:认为历史上向前发展的,当代必然胜过古代;政治改革要按照现实需要进行。核心是法治思想,主张以法治国。 代表利益:新兴地主阶级在政治上的代表。 作用:打击了奴隶主贵族特权,为秦朝结束诸侯割据,建立统一的中央集权国家提供了理论基础。,(6)影响 A.活跃了思想,传播了文化,对于当时的社会变革及文化的繁荣,起了促进作用。 B.后世各种思想文化的渊源。,1.我国道家学派的创始人是 A.春秋时代的孔子 B.战国时期的庄子 C.春秋时代的老子 D.战国时期的孟子,课堂巩固,2.孔子兴办私学,起主要目的是 A.缓和阶级矛盾 B.扩大教育对象

5、的范围 C.可以因材施教 D.做一个大教育家,课堂巩固,3.我国古代提出“人定胜天”的思想的是,A.墨子 B.孟子 C.荀子 D.庄子,课堂巩固,4.“天下皆知美之为美者,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。”持此观点的是 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家,课堂巩固,5.为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。这段论述出自春秋战国时期的 A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家,课堂巩固,6.古籍记载:战国时期“孔墨之弟子徒属,充满天下。”其反映的现象是 A.儒家、墨家垄断教育 B.教育开始普及民间 C.各国推行儒、墨思想 D.私人办学现象出现,

6、课堂巩固,二、繁荣的文学和艺术 春秋战国时期文学成就表现在哪些方面? 他们有何特色? 在我国文学史上的地位和贡献如何?,1.文学(1)诗经 A:我国第一部诗歌总集 B:记载西周到春秋中叶的诗歌。分风雅颂三部分。共305篇。 C:表现出来的人文精神和现实主义的创作态度,对我国和世界文化史具有重要作用。,(2)屈原和离骚 A.称谓:我国文学史上的伟大诗人。 B.成就:创造楚辞皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故可谓之楚辞。,C.代表作:离骚我国古代最长的一首抒情诗,以丰富的想象,真挚的感情,表达了对楚国和人民的无限热爱。 鲁迅称赞屈原:被谗放逐,乃作离骚。逸响伟辞,卓绝一世。,D.他的诗篇是中国古

7、代文化的瑰宝,也是全世界进步人类的宝贵财富。中国爱国诗人屈原、波兰天文学家尼古劳斯哥白尼、法国作家弗朗索瓦拉伯雷斯、古巴作家何塞马蒂四位文化名人哀怨托离骚,生面别开诗赋祖孤忠报楚国,余风波及汉湘人。,(3)诸子散文,2.艺术(1)绘画已经成为独立的艺术,依据:许多贵族府第都有壁画长沙楚国遗址出土的两幅帛画妇女凤鸟图和御龙图我国现存最古老的青铜器的装饰为完整画像:四川成都嵌错赏功宴乐铜壶(宴乐、采桑、射箭、狩猎、攻战、水陆交战等),这两幅世界上最早的丝织物绘画均是随葬的“铭旌”,具有送死者灵魂升天的含意,表达了楚文化中简朴的道家思想。,御龙图,妇女凤鸟图,(2)音乐达到较高水平依据:湖北随州出土

8、的全套青铜编钟和其他乐器。,三、先进的科学技术1.成就: (1)天文学:BC.613年,世界上关于哈雷彗星的最早纪录;春秋时历法基本确立十九年七闰的原则;战国时期,世界上最早的天文学著作甘石星经。,(2)物理学:墨经杠杆原理、浮力理论、声学和光学的记载(光影关系、光的反射、小孔成像、球面镜成像规律,墨经光学八条),(3)医学:战国医生扁鹊,采用望闻问切四诊法。,2.原因(思考) (1)生产力的发展,农业发展要求有更精确的“天时” (2)战国时生产的发展,商业的繁荣以及民族关系的加强。,课堂练习,一、墨子说:“欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶之乱,当兼相爱,交相利。”又说:“(战争)春则废民耕

9、稼树艺,秋则废民获敛,百姓饥寒冻馁而死者,不可胜数。”就上引言论,指出其思想核心,(2分)说明其社会根源,(6分)并分析其积极意义。(6分),这些言论的思想核心是:“兼爱”、“非攻”。(2分)墨子生活在战国初期。当时,社会经历着划时代的变革,封建经济初步形成,随着农业和手工业的发展,小生产者的队伍不断扩大。他们深受剥削和压迫,要求摆脱贫困,渴望温饱富裕。(4分)同时,各诸侯国为掠夺土地和人口混战不已,生灵涂炭,生产破坏。广大小生产者厌恶战乱,渴望安定。(2分),二、阐述“兼爱”、“非攻”的积极意义,按以下3个层次评分,不得累计,即最高得分为6分。 第一层次:墨子的这些言论在当时是进步的。(2分) 第二层次:墨子要求人们互爱互利,反对掠夺战争,是符合人民利益的。他的这些言论在当时是进步的。(4分),第三层次:墨子要求人们相亲相爱,互助互利,和睦安定,共同富裕,是符合人民利益的。(2分)他反对掠夺战争,谴责战争对生产的破坏,这也是符合人民利益的。(2分)墨子提出“兼爱”、“非攻”,企求一个和平安定的环境,发展生产,有利于社会进步,顺应了历史的潮流。(1分)墨子的这些言论,是祖国传统文化的瑰宝,是值得弘扬的。(1分),三、春秋战国时期,中国历史上出现了第一次文化高峰。概括这一文化高峰的表现。简要分析这一局面的原因及对后世文

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