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文档简介
1、14.文言文二则,学 弈,1.正确、流利地朗读课文,背诵课文。 (重点) 2.对照注释,理解文章的意思。 (重点) 3.从文章中领悟到凡事都需专心致志的道理。(难点,学习目标,围棋,是一种策略型两人棋类游戏,中国古时称“弈”,属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国,传为帝尧所作,春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本,流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵,它是中国文化与文明的体现,棋子 棋盘 棋钟 棋谱,你下过棋吗?如果下过的话,你还记得你是怎么学会的吗?今天这节课就让我们一起来看看古人是怎么学的吧,孟子(约前372年前289年),姬姓,孟氏,名轲,字子舆,战国时期邹国(今山东济宁邹城
2、)人。 战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想,孟子有如下一些言论和思想: 在人性方面,主张性善论。以为人生来就具备仁、义、礼、智四种品德。 在社会政治观点方面,孟子突出仁政、王道的理论。 在价值观方面,他强调舍身取义,“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。,我会写,左右结构,上下结构,俱,射,矣,射 俱 援,矣,援,弗,上下结构,弗,射,sh,笔顺,造句,射箭,组词,他射箭的功夫了得,俱,j,笔顺,组词,造句,与生俱来 临危不惧,不要写成两个横哦,麻雀虽小,五脏俱全,矣,y,笔顺,组词,造句
3、,悔之晚矣,下面不要写成“失”哦,事已如此,我们悔之晚矣,识字方法,加一加,弈奕,比较识字,身+寸=射,为了考上好的大学,红红非常努力学习,我们选小明为班长,为,wi,wi,多音字,词语解释,弈秋: 通国: 鸿鹄,鸿鹄,秋”是人名,因为善于下棋,所以称为“弈秋,全国,指天鹅、大雁一类的鸟,词语解释,缴(zhu): 弗若: 与: 然,古时指带有丝绳的箭,射出后可以将箭收回,不如,同“欤”,句末语气词,表示疑问,这样,1.齐读课文,2.听课文录音,3.再读课文,朗读节奏,学弈 弈秋,通国之/善弈者也。使弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之/为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/
4、援弓缴/而射之。虽/与之俱学,弗若之矣。为是/其智/弗若与?曰:非/然也,弈秋,通国之善弈者也,者:的人,通国:全国,之:的,善:擅长,善于,弈秋,通国之善弈者也,弈秋是全国擅长下棋的人,弈秋是第一个史上有记载的围棋专业棋手,也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。是当时诸侯列国都知晓的国手,棋艺高超,弈旦评推崇他为国棋“鼻祖,使 弈 秋 诲 二 人 弈,让,教导,其 一 人 专 心 致 志,其中,只听弈秋的教导,注意力高度集中,惟 弈 秋 之 为 听,虽然,弈秋的教导,天鹅,拿起来拉,生丝,文中指缠着丝线的箭,一人 虽 听 之,一 心 以 为 有 鸿 鹄 将 至,思 援 弓 缴 而 射 之
5、,使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,让弈秋教导两个人下棋,其中一人专心致志地学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心想着有天鹅将要飞来,想要取来弓箭将它射下来,前者专心学习,后者三心二意。 我们往后学习就知道相不相同啦,他,前一个人,了,不如,一起,虽 与 之 俱 学,弗 若 之 矣,虽与之俱学,弗若之矣,虽然他们二人一起学习下棋,但后者的棋艺不如前者好,这样的结果你猜到了吗?想一想,是什么原因导致的呢,让我们一起跟着作者来看一看到底是什么原因吧,为 是 其 智 弗 若 与,曰:非 然 也,谓,说,他,后一个人,吗,
6、说,不是,这样,为是其智弗若与?曰:非然也,难道是因为他的智力不如前一个人吗?有人说:不是这样的,你认为是否是两人的智力不同从而导致的差异呢? 如果不是的话,你认为是什么原因呢?跟小组一起讨论一下吧,通过讲述 的故事,说明了在同样条件下,不同的态度一定会得到不同的结果,告诉我们,弈秋教两个人学下围棋,学习必须专心致志,不能三心二意,的道理,板书设计,学弈,一人专心致志,一人三心二意,结果不同,对比,深刻道理,1.看拼音,写词语。 xu y n zhu f ru hng h ( ) ( ) ( ) (,学 弈,弓 缴,弗 若,鸿 鹄,2.将下列句子译成现代文。 使弈秋诲二人弈。 _ 思援弓徼而射
7、之。 _ 为是其智弗若与? _,人们)让弈秋教两个人下棋,想着引弓箭去射天鹅,难道是因为他的智力不如前一个人吗,3.用恰当的成语评价弈秋的两个弟子,第一个人:专心致志、聚精会神、全神贯注、心无旁骛、一心一意。 第二个人:三心二意、心不在焉、见异思迁、心猿意马、魂不守舍,同学们下节课见,14.文言文二则,两小儿辩日,1.正确、流利地朗读课文。背诵课文。 (重点) 2.对照注释,理解文章的意思。 (重点) 3.从文章中领悟到知识无穷、学无止境的道理。(难点,学习目标,你觉得早上和中午的太阳有差别吗?什么时候的太阳离人远一些?什么时候的太阳又离人近一些呢?我们这节课就要学一篇针对这个问题的文言文,一
8、起来探索其中奥秘吧,列子,原名列御寇,中国战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子,主张清静无为。著有列子。全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则,对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远,列子又名冲虚经冲虚真经,是道家重要典籍,由郑人列御寇所著,所著年代不详,大体是春秋战国时代。 列子一书包含了许多寓言,都带有足以警世的教训,也具有一定的文学价值,这篇传说故事选自列子汤问。 列子一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。列子写这故事,是讥笑孔子的无知。其实
9、两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。 列子中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山等。形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值和思想价值,我会写,左右结构,辩,辩,bin,笔顺,组词,造句,争辩 辩论赛,辩,注意中间是“言字旁”哦,我们赢了周日的那场辩论赛,识字方法,辩辨,比较识字,词语解释,车盖,辩斗: 以: 日中: 车盖: 及,辩论,争论,认为,正午,古时车上的圆形蓬盖,像雨伞一样,到,到了,词语解释,盘盂: 沧沧凉凉: 探汤: 孰: 为: 汝,盘,盛物的器皿。圆的为盘。方的为盂,寒凉,把手伸到热水里去。这里指天气很热,谁,同“谓”,说,你,两小儿辩日 孔子东游,见
10、/两小儿辩斗,问其故。 一儿/曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时远也。” 一儿/曰:“我以日初出/远,而/日中时近也。” 一儿/曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为/远者小/而近者大乎?” 一儿/曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而远者凉乎?” 孔子/不能决也。 两小儿/笑曰:“孰为/汝多知乎,朗读节奏,孔子东游,见两小儿辩斗,问其故,原因、缘故,争论、辩论,孔子东游,见两小儿辩斗,问其故,一天,孔子向东游历,看到两个小孩在争辩,便问是什么原因,一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。,太阳刚出来,正午,以为,离,两个人的说法你更赞同哪一个呢?尝试
11、说出自己的原因,一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。,一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。” 另一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。,一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎,这,是,到,就,把手伸到热水里去。意思是天气很热,一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎,形容清凉的感觉,一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎,一个小孩说:“太阳刚出来
12、时像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远时看起来小而近时看起来大吗?” 另一个小孩说:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近时热而远时凉吗,两小儿为什么会有不同的看法呢,因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果也就会不一致。(视觉、感觉,孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎,谁,你,判断,说,孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎,孔子也无法判断谁是谁非。 两个小孩笑着说:“谁说您十分有智慧呢,孔子答不出来,他的态度是怎样的?你赞同孔子的行为吗,他能实事求是,不怕出丑。我们应该向他学习。 (知之为知之,不知为不知,主旨概括,记述了孔子路遇两个孩子在争辩 的问题,而孔子不能作决断之事。说明 的道理,同时也赞扬了孔子 、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理,并能独立思考、大胆质疑的精神,太阳远近,知识无穷、学无止境,实事求是,两小儿辩日,一小儿说太阳早上离人近,中午离人远,结果不同,深刻道理,一小儿说太阳早上离人远,中午离人近,角度不同,孔子也不能决断,板书设计,1.去,2
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