《管仲列传》终极版

1、导入展示,相桓公一匡天下 交叔牙万古高风,这幅楹联的主角管仲，和友人鲍叔牙的故事，定格为成语管鲍之交，是亲密无间、彼此信任的好朋友的代名词。 管仲被齐桓公尊称 “仲父”。经鲍叔牙力荐，成为齐国丞相，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，被成为“春秋第一相,整体感知,介绍管鲍两人的交往和深挚友情。 叙述管仲任政相齐的政绩。 司马迁的评价,12段,34段,5段,1）管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游 ，鲍叔知其贤 。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇 之，不以为言 。已而鲍叔事 公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚 焉。鲍叔遂进 管仲。 管仲既用，任政于齐，齐桓公以 霸 ，九合

2、诸侯，一 匡 天下，管仲之谋也,交往,对待,不把这种事对外说,侍奉,被囚禁,推荐,因为,使会盟,全，都,匡正，纠正,2）管仲曰：“吾始困时，尝与鲍贾 ，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困 ，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕 三见逐于 君，鲍叔不以我为不肖 ，知我不遭 时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之 ，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞 小节而耻 功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也,经商,使困窘,“见于”，被,不才,遇，逢,为之而死,以为羞,以为耻,做官,合作探究,1、第二节从哪些方面写鲍叔牙对管仲的深知？ 2

3、、面临生死抉择时，管仲为什么择生？司马迁对 此如何看待？ 3、很多人认为第二节写得好，请说说好在哪里,2、面临生死抉择时，管仲为什么择生？ 司马迁对此如何看待,管仲不耻小节，而耻声名不传于世，体现了他对人生价值的追求，这也是司马迁所信奉的观念，所以司马迁很欣赏管仲的选择,3、很多人认为第二节写得好，请你说说好在哪里,问题探究,1）内容（多角度）； （2）结构（分总）； （3）手法（排比、反复）；句式整齐，感情浓烈 （4）感情（真挚）； 赞扬鲍叔对自己的深知厚谊 感激之情溢于言表,3）管仲既任政相 齐，以区区之齐在海滨，通 货积财，富国强兵，与俗 同好恶。故其称 曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知

4、荣辱，上服 度 则六亲固。四维 不张，国乃灭亡。下令如流水之 原，令顺 民心。”故论卑 而易行。俗之所欲，因而予 之；俗之所否，因而去 之,担任宰相,使流通,百姓，世俗之人,主张,遵循,纲纪,流往,主张简单,给予,废除,第三段管仲任政期间采取了怎样的治国思想,仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱” “上服度而六亲固” “四维不张，国乃灭亡” “下令如流水之源，令顺民心,发展经济,重视法制,道德教化,民本思想,4）其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵 轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因 而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令修召公之政。 于柯之会，桓公欲背 曹沫之约， 管仲

5、因而信之 ，诸侯由是 归齐。故曰：“知与 之为取，政之宝也。,重视,趁机,违背,使之守信用,因此,给予,5）太史公曰：管仲，世所谓贤臣，然孔子小 之。岂 以为周道衰微，桓公既贤，而不勉 之至王 ，乃 称霸哉？ 语 曰：“将 顺 其美，匡 救其恶，故上下能相亲也。” 岂 管仲之谓乎,轻视，瞧不起,大概,勉励,实行王道,却,扶持,纠正,大概,宾语前置的标记,合作探究,1、司马迁对管仲持什么样的态度？ 2、管仲能取得从政的极大成功，原因有哪些？ 3、联系司马迁的身世，你认为他创作本传的意图是什么呢,1、司马迁对管仲持什么样的态度,对其治国才能高度赞扬 对其未能“平天下”的遗憾,一、自身的卓越之才 （

6、1）以民为本（顺民心）的施政思想 （2）因势利导（善因祸为福转败为功）的施政才能 二、朋友的知己之情：鲍叔的知贤、荐贤 三、君王的知遇之恩：齐桓公不计前嫌、善于纳谏、 知人善任,2、管仲能取得从政成功，原因有哪些,3、联系司马迁的身世，你认为他创作本传的意图是什么呢,司马迁详叙鲍叔对管仲的能知能荐，礼赞 真挚的知己之情。(朋友) 对任人唯贤的齐桓公的向往。 (君主) 司马迁生活在一个没有知己、无人救援的冷酷世界里，他多么希望身边有鲍叔那样的知音！抒发自己未逢知己、怀才不遇的寂寞感喟。(自己,生我者父母，知我者鲍子也。 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 善因祸而为福，转败而为功。 知与之为取，政

7、之宝也。 将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也,1、管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也,2、吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也,3、鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也,管仲被任用后，在齐国执政，齐桓公因（管仲的辅助）而称霸，并多次召集诸侯会盟，匡正整个天下，这都是管仲的智谋,我曾经多次做官多次被国君驱逐，鲍叔不认为我没有才能，他知道我没遇上好机会,当堂检测,鲍叔不认为我是没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱,4、故其称曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 5、桓公欲背曹沫之约， 管仲因而信之 。 6、岂

8、以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之王，乃称霸哉？ 7、岂管仲之谓乎,所以他（管子）主张说：百姓仓库的粮食充足了才会懂得礼节；百姓的衣食丰足了才会知道荣辱的区别,桓公想违背与曹沫订立的盟约，管仲却因势利导劝说他让他遵守盟约,大概是因为周朝已经衰微，桓公既然贤明，（管仲）却不勉励他实行王道，反而辅佐他称霸的原因吧,这句话）大概说的就是管仲吧,管仲相齐，有功利天下之志；达而念旧，富贵不忘本。岁月悠悠，多少帝王将相，凡夫俗子埋没在历史的尘埃中，感谢司马迁，挥如椽巨笔，展滴血之魂，让我们永远记住了这些闪光的名字,1、两公子争位,齐襄公当政时，政令无常，荒淫无道，滥杀无辜。为躲避灾难，管仲、召忽奉襄公弟公子

9、纠出奔鲁国，鲍叔奉襄公弟小白出奔莒国。公元前686年襄公被杀。前685年，鲁国保护公子纠赶回齐国争夺王位，先由管仲领兵扼守莒、齐要道。当管仲赶到时，正好碰上鲍叔牙护送公子小白的人马。管仲张弓搭箭射向公子小白，这一箭实际射在小白的带钩上。小白佯死，使管仲错误判断形势，延误了公子纠行程。小白率先入齐，立为桓公。桓公出兵拒鲁，大败鲁军。杀死公子纠，召忽自杀，管仲请囚,2、少姬其人其事,桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水，荡公，公惧，止之，不止，出船，怒，归蔡姬，弗绝。蔡亦怒，嫁其女。桓公闻而怒，兴师往伐,翻译：桓公与夫人蔡姬乘船游玩。蔡姬熟悉水性，摇晃船只颠簸桓公。桓公害怕，命她停止，她仍不停，下船之后

10、，桓公恼怒，把蔡姬送回娘家，但又不断绝婚姻关系。蔡侯也十分生气，就又把蔡姬另嫁给别人。桓公听说后更加生气，兴兵伐蔡,3、曹沫之约,齐）伐鲁，鲁将师败。鲁庄公请献遂邑以平，桓公许，与鲁会柯而盟。鲁将盟，曹沫以匕首劫桓公于坛上，曰：“反鲁之侵地！”桓公许之。已而曹沫去匕首，北面就臣位。桓公后悔，欲无与鲁地而杀曹沫,翻译：（齐国）征伐鲁国，鲁军眼看失败。鲁庄公请求献出遂邑来媾和，桓公允诺，与鲁人在柯地盟会。将要盟誓之际，鲁国的曹沫在祭坛上用匕首劫持齐桓公，说：“归还鲁国被侵占的土地！”桓公答应。然后曹沫扔掉匕首，回到面向北方的臣子之位。桓公后悔，想不归还占领的鲁国的土地并杀死曹沫,孔子对管仲的评价

11、（1）管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。 翻译：管仲辅助齐桓公称霸诸侯，一匡天下。老百姓到现在还蒙受他的恩赐。要是没有管仲，我们大概都还披散着头发，穿着左开衣襟的衣服。（意即“还在蛮人统治下”。） （2）子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。” 翻译：孔子说：“桓公多次召集诸侯会盟，不用武力，都是管仲的力量啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。” （3）子曰：“管仲之器小哉！”曰：“管氏有三归，焉得俭？”曰：“邦君为两君之好，有反坫（din ），管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” 翻译：孔子说：“管仲这个人的器量真狭小呀！”孔子说：“

12、他有三处豪华的台阁，怎么谈得上节俭呢？”孔子回答：“国君为了两国友好，在堂上有放置酒杯的设备，管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢,预习检查,颍上 鲍叔 匡正 桓公 商贾 不肖 召忽 仓廪,yng,bo,kung,hun,g,xio,sho,ln,一）管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。 管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 （二）管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾

13、尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也,三）管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之,翻译,管仲在齐国执政任相，使地处海滨的小小齐国流通货物，积聚财帛，富国强兵，办事能够与百姓同好恶。所以他说：

14、“仓库充实了，人才知道礼仪节操，衣食富足了，人才懂得荣誉和耻辱。君主如能带头遵守法度，那么，父母兄弟妻子之间便会亲密无间。礼义廉耻得不到伸张，国家就要灭亡。国家颁布的政令像流水的源泉一样畅通无阻，是因为它能顺应民心。”因为道理浅显，容易实行。百姓所要求的，就顺应他们的愿望提供给他们；百姓所反对的，就顺应他们的愿望抛弃它,四）其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令修召公之政。 于柯之会，桓公欲背曹沫之约， 管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。,管仲为政，善于转祸为福，把失败变为

15、成功。重视控制物价，谨慎地处理财政。桓公实际上是由于怨恨少姬，南下袭击蔡国，但管仲却借这个机会，责备楚国不向周天子进贡包茅。桓公实际上是北伐山戎，但管仲却借这个机会，命令燕国恢复召公的政令。桓公在柯地（与鲁国）会盟，想违背同曹沫的约定，但管仲趁机使桓公建立了信义，因此诸侯都来归附齐国。所以说：“懂得给予就是索取的道理，这是治理国政的法宝。,五）管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？ 语曰：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。” 岂管仲之谓乎,太史公说：管仲是世人所说的贤臣，但孔子却小看他，恐怕是认为周朝的统治已经衰微，桓公既是贤君，而管仲不劝勉他实行

16、王道，却辅佐他称霸吧？俗语说：“鼓励并顺从好的，纠正并制止不好, 统治者和百姓就能相亲相和”。 大概说的就是管仲吧,孔子对管仲的 评价 （1）管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。翻译：管仲辅助齐桓公称霸诸侯，一匡天下。老百姓到现在还蒙受他的恩赐。要是没有管仲，我们大概都还披散着头发，穿着左开衣襟的衣服。（意即“还在蛮人统治下”。） （2）子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。” 翻译：孔子说：“桓公多次召集诸侯会盟，不用武力，都是管仲的力量啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。” （3）子曰：“管仲之器小哉！”曰：“管氏有三归，焉得俭？”曰

17、：“邦君为两君之好，有反坫（din ），管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” 翻译：孔子说：“管仲这个人的器量真狭小呀！”孔子说：“他有三处豪华的台阁，怎么谈得上节俭呢？”孔子回答：“国君为了两国友好，在堂上有放置酒杯的设备，管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢,删去的两段文字 （1）鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 翻译：鲍叔推荐管仲后，情愿把自己的地位置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，通常都是著名的大臣。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。 （2）管

18、仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。 翻译：管仲富贵得可以跟国君相比，他拥有建筑豪华的台阁和摆放礼器的土台，齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲去世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其它诸侯国强大,3、删掉的两节文字应该分别补在哪里？ 说说编者为什么要删掉这两节,1、管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也,2、吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也,3、鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也,管仲被任用后，在齐国执政，齐桓公凭借（管仲）而称霸，并多次召集诸侯会盟，匡正天下为一，这都是管仲的智谋,我曾经多次做官多次被国君

19、驱逐，鲍叔不认为我不贤，他知道我没遇上好机会,重点语句翻译,鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱,5、于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐,6、语曰：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。” 岂管仲之谓乎,百姓仓库粮食充足了就懂得礼节；百姓衣食丰足了就能分辨荣辱；统治者遵循法度，“六亲”才能够稳固,4、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固,在柯地会盟，桓公想违背与曹沫订立的盟约，管仲却趁机劝说他使他信守盟约，诸侯们因此都归顺齐国,古语说：“鼓励发扬国君的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间就能亲密无间。”这句话说的大

20、概就是管仲吧,如果设计一则公益广告,请古代名人代言由各种社会关系产生的各种情感,从下面所列人物中找出合适的对象:孔子、梁鸿、管仲、关羽、刘邦、李世民、庄子、孟光、鲍叔牙、伍子胥、张飞、魏征、颜回、项羽、伍奢、李建成,请 和 代言君臣之情,请 和 代言兄弟之情,请 和 代言师生之情,请 和 代言夫妻之情,请 和 代言朋友之情,李世民,魏 征,关 羽,张 飞,孔 子,梁 鸿,颜 回,孟 光,管 仲,鲍叔牙,根据课文内容完成对联,上联,下联,交叔牙万古高风,相桓公一匡天下,学习目标： 1、积累文言知识，翻译重点语句 2、培养探究能力 3、欣赏管仲的人格魅力,管仲简介 管仲: 字仲，名夷吾，谥曰“敬仲

21、、”，春秋时齐国著名的政治家。齐桓公尊称管仲为“仲父”。 管仲从政40多年，在政治、经济、军事等方面进行了一系列改革，使齐国国力大振，使齐桓公成为“春秋五霸”的第一个霸主。 管仲被后人尊为一代名相。 他与鲍叔牙的友谊更为后人称道,一）管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。 (1)管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。 （二）管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以

22、我为愚，知时有利不利也。(2)吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，(3)知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也,1、少时常与鲍叔牙游 2、管仲贫困，常欺鲍叔 3、鲍叔遂进管仲 4、一匡天下 5、吾始困时，尝与鲍叔贾 6、吾尝三战三走,实词积累,交往,占便宜,推荐,匡正，纠正,经商,逃跑,名作动，称霸,为动，为而死,使动，使穷困,意动，以为羞（耻,1、齐桓公以霸 2、公子纠败，召忽死之 3、吾尝为鲍叔谋事而更穷困 4、知我不羞小节而耻功名不显于天下也,词类活用,特殊句

23、式,1、管仲夷吾者，颍上人也。 2、吾尝三仕三见逐于君。 3、生我者父母，知我者鲍子也。 4、吾幽囚受辱,判断句,判断句,被动句,被动句,如何评价鲍叔牙,知贤 荐贤 让贤,大度 无私 高尚,史记管仲列传：“鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也。” 世禄：世代享受俸禄。多：推重，赞美,翻译：鲍叔推荐管仲后，情愿把自己的地位置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，通常都是著名的大臣。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才,1、你看了补充材料里“两公子争位 ”的一些史实，感触最深的一点是什么,

24、2、有人说，第二节写得好。请你说说好在哪里,问题探究,1）手足相残； （2）聪慧狡诈； （3）宽容大度,1）内容（多角度）； （2）关键词（反复出现）； （3）感情（真挚）； （4）结构（分总）； （5）句式（排比句）； （6）手法（反复、类比等） （7）人生观（相同,两公子争位 齐襄公当政时，政令无常，荒淫无道，滥杀无辜。为躲避灾难，管仲、召忽奉襄公弟公子纠出奔鲁国，鲍叔奉襄公弟小白出奔莒国。公元前686年襄公被杀。前685年，鲁国保护公子纠赶回齐国争夺王位，先由管仲领兵扼守莒、齐要道。当管仲赶到时，正好碰上鲍叔牙护送公子小白的人马。管仲张弓搭箭射向公子小白，这一箭实际射在小白的带钩上。小白

25、佯死，使管仲错误判断了形势，延误了公子纠的行程。小白率先入齐，立为桓公。桓公出兵拒鲁，大败鲁军。杀死公子纠，召忽自杀，管仲请囚,三）管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“(4)仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 （四）其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令修召公之政。 (5)于柯之会，桓公欲背曹沫之约， 管仲因而信之，诸侯由是归齐。(6)故曰：

26、“知与之为取，政之宝也。,1、与俗同好恶 2、故其称曰 3、上服度则六亲固 4、四维不张，国乃灭亡 5、管仲因而令修召公之政,实词积累,世俗，百姓,主张，看法,遵从，遵循,纲常；发扬，提倡,修治，整顿,词类活用,1、管仲既任政相齐 2、通货积财，富国强兵 3、贵轻重，慎权衡 4、南袭蔡 5、桓公实北征山戎 6、管仲因而信之,名作动，担任相国,使动用法,意动，以为重,名作状，向南,名作状，向北,使动，使守信,成功的原因有哪些,主观因素： 有“上下相亲”“顺民心”的施政指导思想； 有“善因祸而为福，转败而为功”的施政才能。 客观因素： 朋友知己之情； 君臣知遇之恩,五）管仲，世所谓贤臣，然孔子小之

27、。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？ (7)语曰：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。” 岂管仲之谓乎,特殊句式,实词积累,1、而不勉之至王 2、将顺其美 3、岂管仲之谓乎,词类活用,然孔子小之,岂管仲之谓乎,劝勉，鼓励； 达到，施行,扶持,大概，可能,1）形作动，轻视； （2）意动，认为器量小,宾语前置,孔子对管仲的评价 （1）管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。 翻译：管仲辅助齐桓公称霸诸侯，一匡天下。老百姓到现在还蒙受他的恩赐。要是没有管仲，我们大概都还披散着头发，穿着左开衣襟的衣服。（意即“还在蛮人统治下”。） （2）子曰：“桓公九合

28、诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。” 翻译：孔子说：“桓公多次召集诸侯会盟，不用武力，都是管仲的力量啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德。” （3）子曰：“管仲之器小哉！”曰：“管氏有三归，焉得俭？”曰：“邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” 翻译：孔子说：“管仲这个人的器量真狭小呀！”孔子说：“他有三处豪华的台阁，怎么谈得上节俭呢？”孔子回答：“国君为了两国友好，在堂上有放置酒杯的设备，管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢,1）政治主张不同：一个法家，一个儒家。一个讲求利益，主张发展经济；一个讲仁义，要克己复礼。故有“不知礼”“不知俭”之说

29、。 （2）司马迁借孔子之口说出。是一种追求或是对未来的向往。赞扬其过程，可惜其结果,管仲是诸葛亮的偶像，被梁启超称为“中国之最伟大的政治家”“学术思想界一巨子”，那为何孔子还“小之”呢,1、管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也,2、吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也,3、鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也,管仲被任用后，在齐国执政，齐桓公凭借（管仲）而称霸，并多次召集诸侯会盟，匡正天下为一，这都是管仲的智谋,我曾经多次做官多次被国君驱逐，鲍叔不认为我不贤，他知道我没遇上好机会,重点语句翻译,鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不因小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱,5、于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐,6、语曰：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。” 岂管仲之谓乎,百姓仓库粮食充足了就懂得礼节；百姓衣食丰足了就能分辨荣辱；统治者遵循