人教版高中历史必修3：第03课宋明理学(精编作业)

1、最新 料推荐【知识精练】一、选择题1（吉林省东北师范大学附属中学2017 届高三下学期第三次模拟考试文科综合历史试题）李白以仙人自诩，诗作往往飘飘欲仙，人称诗仙；杜甫的政治抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳”，人称诗圣；王维的诗清冷幽邃，远离尘世，人称诗佛。这一文化现象表明当时A.三教合一的趋势B.社会经济的繁荣C. 天理人欲观对立D.佛学诗词的兴盛【答案】 A2（安徽省黄山市屯溪第一中学2016-2017 学年高二下学期期中考试历史（文）试题）孔子主张重人事而远“天道”， 孟子提倡“济天下”， 董仲舒强调“圣人之为天下者兴利也”， 降至宋明， 理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”

2、思想的大学抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想A. 坚持追求天人合一的价值观念B. 不断调整以顺应经济发展需求C. 逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具D. 一贯强调积极入世和社会责任担当精神【答案】 D【解析】 A 项材料无法体现；材料不能反映顺应经济发展要求，排除B；西汉时期儒家思想成为封建社会的正统思想，成为统治者加强专制统治的有效工具，C无法全面反映材料， 排除；由“重人事”“济天下”“为天下者兴利”“齐家、治国、平天下”体现了儒家积极入世和社会责任担当精神，故D正确。 网3（福建省四地六校2016-2017 学年高二下学期第一次联考（3 月）历史试卷）在中国，人们喜欢用家训的方式传承

3、家风。读下表，对比解读正确的是唐宋家训内容（单位：篇）1最新 料推荐唐宋1处己（修身、励志）5372勉学、治学3293睦亲（包括孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟）3144治家（包括理财、管理仆从、居所安全、节葬）6245处世（包括交友、尊师、尊敬长辈、礼仪）5266从政11177治国248女诫529教子原则26唐宋家训内容的对比研究A. 唐宋时期的家训已经出现了理论化的趋势B. 宋朝家训“处己”数量最多是受到理学的影响C. 印刷术的进步导致了唐宋家训的数量增多D. 宋朝家训的“女诫”减少说明封建伦理的衰落【答案】 B4（湖北省浠水县实验高级中学2017 届高三上学期第一次月考历史试题）孔子本人罕言

4、“性与天道”，而朱熹则常提“理”“气”“性”“太极”等形而上的概念。这一变化体现了儒学A.信仰重建的完成B.思辨化的趋向C. 伦理纲常的弱化D.普及化的实现【答案】 B【解析】题干中由孔子的罕言“性与天道”发展为朱熹的“理”“气”“性”“太极”，说明了儒学的发2最新 料推荐展出现了思辨化趋向，故B 项正确；题干中并未体现出信仰的重建，故A 项错误；朱熹理学强化了伦理纲常，故 C 项错误；题干中并未提到儒学实现普及化，故D项错误。5（河北省张家口市2017 届高三 4 月统一模拟考试文综历史试题）河南程氏遗书卷二载：“（二程）昔见周茂叔（周敦颐） ，每令寻颜子，仲尼乐处，所乐何事。”理学家重视“

5、孔颜之乐”意在A.追求以仁为核心的主体自由B.发扬“格物致知”的治学精神C. 弘扬理学的基本宗旨和精神D.重新构建儒家信仰的理论体系【答案】 A6（安徽省安庆市第一中学2016-2017 学年高二下学期期中考试历史试题）南宋的法医著作洗冤集录试图把个别的具体事例进行全体性，系统性综合；到了12、13 世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，符合史实的阐释是A. 民族交流有利于科技文化繁荣B. 宋元时期处于中国科技巅峰期C. 理学发展推动科学体系的构建D. 印刷术发展促进科学技术进步【答案】 C【解析】南宋时期的洗冤录集和金元时期的一些医学

6、著作都注重“全体性、系统性”、“统一的、整体的”的综合与说明。材料表明“统一”、“整体”这些哲理化的思想推动了科学的体系建构，故C 项正确。材料没有提及“民族政权并立”的内容，故A 项错误。材料没有强调印刷术的作用，故B 项错误。仅凭材料无法推断，故D 项错误。学 %7（山东省德州市2017 届高三第二次模拟考试文综历史试题）唐代的佛教与道教都强调自己的师承与宗脉。韩愈则强调儒家思想经历了尧舜禹汤、文武周公以至孔孟的传递顺序，“轲之死，不得其传焉”，并宣称：“己之道，乃夫子、孟轲、扬雄所传之道”。韩愈这祥做的目的是A.仿照佛道做法，追溯儒学源流B.抬高孟子地位，宣扬格物穷理C. 顺应三教合一，

7、汲取佛道精髓D.建立儒学道统，树立自身权威【答案】 D【解析】根据材料和所学知识可知，唐朝时期三教并立，佛、道挑战儒家思想的正统地位。韩愈强调儒家3最新 料推荐思想 了 舜禹 、文武周公、孔孟、 雄等人 承，体 了 愈推崇儒学，复 儒学道 ， 立儒学 威， D 正确。 A 仿照佛道做法，与材料不符，排除。B 格物 理是朱熹理学内容，排除。材料没有体 三教合一，汲取佛道精髓，排除C。所以 D8（ 2017 届北京市海淀区高三年 第二学期期中 （一模）文科 合 史 卷）宋代，佛教 世界不是真 的存在，只是幻相，儒学家反 种 点。在宋代儒学家看来，理解世界本原的核心概念 是A.善和德B.仁和礼C.理

8、和气D.知和行【答案】 C9（河北省邢台市第二中学2017 届高三上学期第二次月考 史 ）宋孝宗、永 皇帝、雍正皇帝不 而同 几乎相同的 ，叫“儒家治世、佛教治心、道教治身”。 反映了A.中国文化的特点之一是“三教合一”B.中国 代 治者都重 引 人 信教C. 儒家、佛教、道教都受古代帝王尊崇D.宋朝、明朝、清朝皇帝治国理念相同【答案】 A【解析】根据材料“儒家治世、佛教治心、道教治身”是指儒家管社会治理，佛教管精神修养，道教管身体修 ，故体 中国文化的一个重要特点就是“三教合一”，A 正确；在中国，佛教道教没有 性和神圣性， 治不会 分 宗教信仰，排除B； C 在“都受尊崇”排除；材料只是

9、明 三人 同一句 ，不能推断宋朝、明朝、清朝皇帝治国理念相同，排除D。所以 A二、非 10（同步君人教版必修 3 第 1 单元第 3 课 宋明理学） 材料，完成下列要求。材料一周道衰，孔子没，火于秦，黄老于 ，佛于晋、魏、梁、隋之 。其言道德仁 者不入于老， 于佛后之人其欲 仁 道德之 ，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾 之弟子也。 ”佛者曰：“孔子，吾 之弟子也。 ” 孔子者， 其 ， 其 而自小也，亦曰“吾 亦 之云 ”。 愈原道材料二佛法 中国患千余 ，世之卓然不惑而有力者，莫不欲去之攻之 破而愈 ，扑之未 而愈 。遂至于无可奈何。是果不可去邪？盖亦未知其方也然 礼 者， 佛之本也。今一介

10、之士知礼 者，尚能不 之屈，使天下皆知礼 ， 之矣。此自然之 也。4最新 料推荐欧阳修本 材料三然以 氏所 ， 之吾儒，彼不可 无所 ，但却只是从外面 得个影子，不曾 得里 真 道理，所以 尽高明脱洒，而用 七 八倒，无有是 。朱熹答 道（ 1）根据材料一并 合所学知 ，分析“火于秦，黄老于 ，佛于晋、魏、梁、隋之 ”分 代指的 史事件或 象，并指出到隋唐 人 “言道德仁 者不入于老， 于佛”的原因。（ 2）根据材料二并 合所学知 ，指出欧阳修 待佛、儒关系的 点。（ 3）根据材料三并 合所学知 ，指出朱熹 佛学的 度，并分析 他的思想 生的影响。【答案】（1）儒家在秦代遭焚 之 ， 初黄老之学 流行，魏晋南北朝 期佛教大 展，冲 儒学地位。魏晋南北朝至隋唐，出 三教合一的潮流，儒学失去原有的 治地位；佛、道两家吸收儒学，也 “仁 道德”。（ 2）欧阳修 佛教 中国文化大有危害，儒学 于佛学；只要光大儒学，最 能 佛学。（ 3）朱熹 佛学也有合理的地方，但不能指 ，因此不如儒学。影响：朱熹吸收佛学的部分内容，形成新的儒学体系理学，推 了儒学的