岳麓版高中历史必修3:第11课希腊先哲的精神觉醒(精编作业)_第1页
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文档简介

1、名校名 推荐课时演练? 固基提能第 11 课希腊先哲的精神觉醒(时间: 40 分钟;总分: 100 分)班级 _姓名 _时间 _一选择题(每小题给出的四个选项中,只有一个选项正确。每小题4 分,共 48 分)1普罗塔哥拉说:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。”对此理解错误的是A他把感觉看成是真理的标准,含有主观唯心主义成分B他看到了不同人的感觉有对立与差异,体现了人类认识的深入C他忽视了人在现实中的地位D他重视人而怀疑神2古希腊智者学派什么理论的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人

2、类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始A水是万物的本原B感觉即知识C人是万物的尺度D知识即美德3智者学派观点的积极方面很多,其中最重要的一项是A强调知识的作用B强调人的价值、人的决定作用C提倡怀疑精神、反对迷信D创立了逻辑学4政治变革是社会历史发展多种因素共同作用的结果。一个时代的政治与同代的文化密切相关,下列相关的叙述,不正确的是A智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣B儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现C罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联D明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落5希腊成为哲学故乡的根本原因是A希腊人有对事物寻根问底的品质B希腊人对宗教神话关于世界和人生解释的怀

3、疑C古希腊奴隶制的发达,工商业的发展D希腊人要求摆脱神的控制和束缚的要求6下列不属于智者学派兴起背景的是A自然哲学兴起B希腊工商业发展1名校名 推荐C民主政治 展D人文主 思想的 起7右 是古希腊神 故事中的“众神之神宙斯”的形象。下列 法,不正确的是A古希腊的“神”人形化B在某种程度上折射出人文主 的色彩C古希腊人根据自己的形象描 “神”D古希腊的人和“神”没有任何区 8“知 达理”意 “有文化,懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最 接近的是A“有知 ,才有智慧”B“ 你自己”C“德行的 是由行 ,不是由文字”D“美德即知 ”9从智者学派到 里士多德,哲学思想 展的相同点是A 自然界本身的探

4、 和解 B以人 本,洞察宇宙,探索人生C否定神或命运等超自然的力量 社会人生的作用D放弃 自然的探 而去研究人自身10下面是不同的人生、 生活 ,哪一 在古代希腊智者学派眼里可能被 是幸福的人生、生活A以人的需求作 衡量一切的 准,所有的人都是平等的,在一种共同的 俗和法律下, 人的价 与尊 ,大家公平、自由地生活B法律神圣不可侵犯,法律面前人人平等C建立人民民主 政的国家, 人民大众 的 政D努力追求 富,以 富 准, 人生价 11希腊神 故事里,有一个叫斯芬克斯的怪 。它有一个 , 路的人, 面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。” 多人因回答不出来被它吃掉。最 少

5、年英雄俄狄浦斯 出了正确的 底“人”。斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从 崖上跳下去摔死了。 一故事体 了古希腊怎 的哲学思想A重 人自身的探 B尊重自然 律C 人是世界的主宰D渴望征服自然12 里士多德 : “慷慨是 霍与吝 之 的中庸,庄重是自傲与 从之 的中庸, 是无耻与羞怯之 的中庸”下列有关 里士多德 “中庸之道”的看法不正确的是A人生哲学是哲学体系的最重要 成部分B任何事物都有 度、不及和中 三种状 C任何行 度与不及都会 生失 2名校名 推荐D中庸之道是一种明智的 度和方法二非 (13 题 26 分; 14 题 26 分,共 52 分)13( 26 分)人文精神是世界思想文化 域

6、的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指 。 材料材料一普 塔格拉的一个著名 点是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二智者学派关注人与人之 的关系、社会 、 理 范等, 衷于探 政治和法律 。材料三奴隶制不合人性,追求所有人“平等”。材料四角色教 , 任 培养公私兼 、 能言善 的好公民, 目的参与雅典的民主政治。以上四 材料出自岳麓版、人教版和人民版教科 材料五 格拉底以自知无知 自豪,提出: “知 即美德”; “我平生只知道一件事,我 什么是那么无知”;“知道得越多,才知道得越少。” 回答:( 1)依据材料一至材料四分 概括 智者学派 人的价 所关注

7、的 重点。( 2)概括指出材料五中体 的 格拉底的哲学思想。( 3)智者学派和 格拉底关于人的价 点 生的社会根源是什么?14( 26 分)所 “ 心 代”,主要指公元前800 年至公元前200 年,人 文明 束了神 代的 古文明, 入人性的、 理的、理性的 代, 段 期是人 文明精神的重大突破 期。 下列材料:材料一德国哲学家卡 雅斯 斯提出“ 心文明”的概念,他提出,在公元前800年至公元前200 年之 早期文明中心出 了一大批思想 人,形成了一系列的科技 新,发生了深刻的思想解放运 ,构成人 文明的第一个 心 期。中国、希腊、印度 代是三个著名的 心文明,代表了世界文化三个核心。“ 个

8、心 人性的形成而言是最卓有成效的 史之点,自它以后, 史 生了人 所能达到的一切”,“直至今日,人 一直靠 心期所 生、思考和 造的一切而生存。” 西方 “ 心文明” 的比 材料二希腊的自然地理 境和其城邦的 明个性,使古代希腊有关 人的价 的看法沿着一条人本主 的道路 展。 而吹响古代西方人 精神 醒之号角的, 属古希腊的智者学派。3名校名 推荐笔者 古代西方人文主 最 著的特点也就是古代中国的人道主 所没有的,那就是尊重人的个体价 和从人的自然性上得出的人生而平等的思想。 些特点在以后的 史 展 程中日益 展成熟,构筑了以后西方的人文主 和价 念。春秋 国 期民本思潮的重要有两点:在人与自

9、然关系(即天人关系)方面,突出人的地位和作用;在人 社会关系(主要体 君民关系)方面,特 民的作用。以 序来看,前者体 于春秋 代,后者 勃 于 国 期。周巩固 心 代的中西方人道主 材料三春秋 的 子百家所研究的基本上是 如何治国平天下,如何 治人民的 ,也就是王道和霸道之 ; 于自然科学的研究是比 少的, 于个人理性思考方面以及人性方面的研究也是很少。中 文明的思 注重整体,考 各个因素之 的相互 系,是一种整体 的思 。世界文明的 心 期 回答:(1)根据材料一,概括雅斯 斯有关第一个“ 心文明”理 的基本 点。(6 分)(2)根据材料二、三, 比 心 代中西方思想家 “人”的 的异同。

10、(15 分)(3) 合材料和所学知 ,分析中西方思想家 “人 ”的 差异的原因。(5 分)第 11 课希腊先哲的精神觉醒4名校名 推荐一选择题(每小题给出的四个选项中,只有一个选项正确。每小题4 分,共 48 分)CCBBCDDDBA A A二非选择题(13 题 26 分; 14 题 26 分,共 52 分)13( 26 分)(1)人的价值、作用;人与人、人与社会的关系;人与人的平等;对人的教育。(12 分)(2)崇尚知识。( 8 分)(3)希腊民主政治的需求。 (6 分 )14( 26 分)( 1)出现了思想伟人、科技创新和思想解放运动;中国、希腊和印度是主要代表;对人类精神的形成至关重要(或是人类历史发展的基础,对人类发展影响深远)。( 6分)(2)相同点:都认识到了人的地位和作用,体现了人类精神的觉醒。(3 分)不同点:西方思想家强调人的个体价值,中国思想家强调人的群体(整体)价值;西方思想家从人的自然本性出发倡导人人平等思

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