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文档简介
1、梁彦光译文,梁彦光,少聪慧,有至性,其父每谓所亲曰:“此儿有风骨,当兴吾宗。”入太学,略涉经史,有规捡,造次必以礼,翻译】梁彦光,少聪慧(聪明而有智慧),有至性(卓绝的品性),其父每(常常,经常)谓所亲(亲近的人。所+亲)曰:“此儿有风骨(刚正的气概),当兴(使振兴)吾宗(宗族)。”入太学(中国古代的国立大学。汉武帝时,采用董仲舒的建议,在长安设立太学),略涉(简略涉猎)经史,有规检(规矩,法度),造次(仓促,匆忙)必以礼(句意:即使在匆忙的时候,也一定会按照礼仪做事,解褐秘书郎,时年十七。周受禅,迁舍人上士。武帝时,累迁小驭下大夫。母忧去职,毁瘁过礼。未几,起令视事,帝见其毁甚,嗟叹久之。宣
2、帝即位,拜华州刺史,翻译】 解褐(脱去布衣,担任官职)秘书郎(名词用作动词,担任秘书郎。),时年十七。周受禅,迁舍人上士。武帝时,累(连续,多次)迁小驭下大夫。母忧(母亲去世)去职,毁瘁(居丧过哀而憔悴)过(超过)礼。未几(不久),起(被起用)令视事(官吏到职办公),帝见其毁甚,嗟叹久之。宣帝即位,拜华州刺史,及高祖受禅,以为岐州刺史,甚有惠政。后数岁,转相州刺史。彦光前在岐州,其俗颇质,以静镇之,合境大化,奏课连最,为天下第一。及居相州,如岐州法。邺都杂俗,人多变诈,为之作歌,称其不能理化。上闻而谴之,竟坐免,翻译】及高祖受禅,以为岐州刺史,甚有惠政(利民的政事)。后数岁,转(迁官,转任)/
3、相州刺史。彦光前在岐州,其俗颇质(单纯,质朴),以(用)静镇(镇守)之,合境(全境)大化(教化得很好),奏课(把对官吏的考绩上报朝廷)连最(连年为上),为天下第一。 及(等到)居相州,如(按照)岐州法。邺都杂俗(风俗杂乱),人多变诈(诡变狡诈),为之作歌,称其不能理化(治理与教化)。上闻而谴之,竟(最终,终于)坐免(因罪免职,岁余,拜赵州刺史,彦光言于上曰:“臣前待罪相州,百姓呼为戴帽饧(xng)。臣自分( z fn )废黜,无复衣冠之望,不谓天恩复垂收采,翻译】 岁余,拜赵州刺史。彦光言于上曰:“臣前待罪(古代官吏任职的谦称,意谓不胜其职而将获罪。)相州,百姓呼为戴帽饧 。臣自分(自料,自以
4、为)(被)废黜(废免罢黜),无复衣冠(衣服和帽子。这里代指做官)之望。不谓天恩复垂(垂青)收采(录用,请复为相州,改弦易调,庶有以变其风俗,上答隆恩。”上从之,复为相州刺史。 豪猾者闻彦光自请而来,莫不嗤笑。彦光下车,发摘奸隐,有若神明,于是狡猾之徒莫不潜窜,合境大骇,翻译】 请复为(动词,治理)相州,改弦易调(犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度),庶(希望)有以(有用来的办法)变其风俗。”上(名词做状语 向上)答隆恩(深厚的恩典)。上从之,复为相州刺史。 豪猾(强横狡诈而不守法纪)者闻彦光自请来,莫不嗤笑(讥笑)。彦光下车(官吏初到任),发摘(发=摘:揭发)奸隐(隐蔽潜伏的坏人坏事),有若
5、(如同,好像)神明,狡猾之徒莫不潜(暗中,偷偷地)窜(逃窜),合境大骇,相州人情险诐(b ),彦光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山东大儒,每乡立学,非圣哲之书不得教授。常以季月召集之,亲临策试,有勤学异等、聪令有闻者,升堂设馔。于是人皆克励,风俗大改,翻译】 相州人情险诐(阴险邪僻),彦光欲革其弊,乃用秩俸(俸禄)之物,招致(招来)山东(崤山以东)大儒(儒学大师),每乡立学,非圣哲之书不得教授。常以(在)季月(每季的最后一个月。即农历的三、六、九、十二月)召集之,亲临策试(考试)。有勤学异等(超出一般,特等),聪(聪明)令(美好的。形容词用作名词 美好的才能)有闻(名声,声望)者,升堂(登上厅堂)设馔(设置宴席)。于是人皆剋励(同“克厉”克制私欲,力求上进),风俗大改,翻译】有滏(f)阳人/焦通,事(侍奉)亲(亲长)礼(礼节)阙(同“缺”缺少),为(被)从弟(堂弟)所讼(诉讼)。彦光/弗之罪(罪之:处罚他。否定句中的宾语前置句),将(带领)至/州学,令观孔子庙中/韩伯瑜/母杖不痛,哀母力衰,对母悲泣之像。通/遂感悟,悲愧(悲伤惭愧)若无容者。彦光训谕(训诲;开导)而遣之,后/改过励行(砥砺德行),卒(最终,终于)为善士(有德之士)。以(用)德化(感化)人,皆此类也,有滏(f)阳人/焦通,事亲
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