北魏孝文帝的改革 课件

1、少数民族内迁,北魏孝文帝的改革措施,北方民族大融合,第,3,课,北魏孝文帝的改革,第,3,课,北魏孝文帝的改革,导入,孝文帝像,在中国古代，换姓改名非同小可，对皇帝来说尤其如此。但北魏,孝文帝却将自己的鲜卑族姓氏改为汉族姓氏。他的这一举动，当时震,动朝野，带来广泛的社会影响，后来成为民族融合的佳话流传至今,第,3,课,北魏孝文帝的改革,少数民族内迁,第,3,课,北魏孝文帝的改革,匈奴,鲜卑,鲜卑,羌,氐,羯,西晋内迁各族分布图,少数民族内迁和建立的政权,第,3,课,北魏孝文帝的改革,民族,生产方式,生活方式,政治制度,文化,汉族,以农耕为主,定居,比较完备,先进,北方少数,民族,以游牧为主,逐

2、水草,而居,相对落后,相对落后,民族比较表,少数民族内迁和建立的政权,第,3,课,北魏孝文帝的改革,耕耙图（魏晋墓葬壁画,扬场图（魏晋墓葬壁画,从魏晋墓葬的壁画,和砖画，反映出当时汉,族和入迁的少数民族之,间杂居、交流的情景,少数民族内迁和建立的政权,第,3,课,北魏孝文帝的改革,放猎（魏晋墓壁砖画,牧马（魏晋墓壁砖画,蒸馍、烙饼（魏晋墓壁砖画,牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画,少数民族内迁和建立的政权,第,3,课,北魏孝文帝的改革,族名,所建立的政权,匈奴,前赵,319,329,北凉,401,439,夏,407,431,鲜卑,前燕,337,370,后燕,384,409,西秦,385,431,南凉

3、,397,414,南燕,398,410,羯,后赵,319,350,巴氐,成汉,304,347,氐,前秦,351,394,后凉,386,403,羌,后秦,384,417,汉,前凉,317,376,西凉,400,421,北燕,409,436,从公元,316,年到,439,年的,120,多年中，内迁的少数民族和汉族先后在,黄河流域建立了,16,个国家，史称十六国,少数民族内迁和建立的政权,第,3,课,北魏孝文帝的改革,东晋和十六国形势图,少数民族内迁和建立的政权,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北凉,佛、菩萨、飞天,北凉,石造像塔,北凉,交脚弥勒菩萨,少数民族内迁和建立的政权,第,3,课,北魏孝文帝的

4、改革,后秦,鸠摩罗什舍利塔,前燕,金质戒指,少数民族内迁和建立的政权,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北燕墓出土的提梁铜腹壶,辽宁北票,北燕墓出土的中亚玻璃碗,辽宁北票,少数民族内迁和建立的政权,第,3,课,北魏孝文帝的改革,前秦“大秦龙兴化牟古圣”瓦当,少数民族内迁和建立的政权,第,3,课,北魏孝文帝的改革,前凉,凉造新泉”铜,钱,前凉,太清丰乐”铜钱,少数民族内迁和建立的政权,第,3,课,北魏孝文帝的改革,前燕,新月形嵌玉金饰,后赵,石安韩丑”砖,石安”是后赵在西北地区的一个县,是造砖的工匠韩丑”砖,少数民族内迁和建立的政权,第,3,课,北魏孝文帝的改革,鲜卑族的北魏统一北方,三鹿纹金牌,嘎

5、仙洞遗址位于内蒙古呼,伦贝尔盟鄂伦春自治旗大兴安,岭一处高百米的峭壁上。这一,带即是拓跋鲜卑的发祥地,嘎仙洞遗址,金牌上的三鹿均回首张,望，是拓跋鲜卑的典型饰物,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北魏建立者魏道武帝拓跋珪像,386,年，拓跋珪建立北魏,398,年建都平城（今山西大同）；次年,称帝，为道武帝,439,年，北魏统一,黄河流域,鲜卑族的北魏统一北方,第,3,课,北魏孝文帝的改革,马匹和武士均披铠甲，是战斗装束。拓跋鲜卑建立之初多用骑兵,保留许多本民族的原有风格,北魏骑马武士陶俑,北魏陶武士俑,鲜卑族的北魏统一北方,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北朝政权更迭表,东魏,北齐,550,577,

6、年,北魏,439,534,年,西魏,北周,534,550,年,535,557,年,557,581,年,鲜卑族的北魏统一北方,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北魏,鎏金镶嵌高足铜杯,北朝的文物,第,3,课,北魏孝文帝的改革,东魏,彩绘石雕菩萨立像,北朝的文物,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北齐,彩绘石雕释迦立像,北周,银制鎏金把手水甁,北朝的文物,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北朝,铜牛车,北朝的文物,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北齐,常平五铢,北周,天元皇太后玺金印,北朝的文物,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北齐,青瓷划纹六系罐,北朝的文物,返,回,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北魏孝文帝的改

7、革措施,第,3,课,北魏孝文帝的改革,孝文帝像,第,3,课,北魏孝文帝的改革,孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海,文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚,难。崤函帝宅，河洛（洛阳）王里，因兹大举（迁都,光宅中原。,魏书,任城王传,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北魏孝文帝迁都示意图,第,3,课,北魏孝文帝的改革,河南洛阳出土，为孝文帝的弟弟元羽的墓志。孝文帝迁,都洛阳时，曾命元羽在旧都平城，控制、安抚对迁都不满的,鲜卑族人,北魏,元羽墓志,第,3,课,北魏孝文帝的改革,自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此谓长江以北，尽,是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富,胜，人物

8、殷阜，目所不识，口不能传,北人安可不重,洛阳伽蓝记,大意,自从晋（东晋）、（南朝）宋以来，繁华的洛阳变成了一片荒土,都以为长江以北，全是夷狄（少数民族）。昨天到洛阳，才知道有很多,身着汉族服装的士族，在中原地区；那里礼仪兴盛，人口众多，物产丰,富，难以言传。北方的少数民族，不可轻视,第,3,课,北魏孝文帝的改革,魏主欲变北俗，引见群臣,帝曰：“夫名不正,言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其,年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在,朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。,资治通鉴,大意,孝文帝决心改变鲜卑族风俗，召见群臣,孝文帝说：“如果名不,正、言不顺，那么各种制度

9、就不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用,汉语。那些年龄在三十岁以上的人，使用鲜卑语已成为习惯，可以允许,他们不立即改变。但是三十岁以下的人和在朝廷做官的人，不得继续使,用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。,第,3,课,北魏孝文帝的改革,鲜卑姓,汉姓,拓跋,元,拔拔,长孙,丘穆陵,穆,步六孤,陆,贺赖,贺,独孤,刘,鲜卑姓改为汉姓,第,3,课,北魏孝文帝的改革,野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高,文明所征服，这是一条永恒的历史规律,马克思恩格斯选集第二卷第,70,页,返,回,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北方民族大融合,第,3,课,北魏孝文帝的改革,汉服俑,胡服俑,北方民族融合前，汉族

10、和少数民族在服装上有很大差异,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北魏帝王出御图（今河南巩义市石窟寺里的浮雕,图中的帝王和大臣们均穿着长袍宽袖，为汉族服装，反映,孝文帝改革后民族融合的情形,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北魏石刻画像,孝文帝改革后，北魏的服装和生活习性都已经汉化，反映了民族融,合后的情况,第,3,课,北魏孝文帝的改革,第,3,课,北魏孝文帝的改革,西凉乐”起自前秦之末的凉州,魏太武帝,439,年平定凉州，将那里的乐,舞艺人等带回平城，曾被用于嘉宾大,礼。北齐也予以吸收运用，后来成了,西域各族与中原汉族乐舞融会贯通的,新型乐舞，一直盛行至隋唐,北齐,黄釉乐舞图瓷扁壶,这件扁圆形壶的两面

11、，模印出,同样的胡人乐舞图像，人物形象均,为典型的胡人。乐舞就是后来盛行,于唐代的“胡腾舞,北凉,乐伎与百戏壁画,第,3,课,北魏孝文帝的改革,穿裤褶服的南朝乐队,起源于北方游牧民族的裤褶服，本是便于骑马打仗的紧袖,上衣和窄腿裤子；传入中原后，适应汉人的衣着传统，袖子逐,渐变宽，裤腿也变得肥大，像喇叭一样。裤褶服成为那时南北,流行的服装，不仅打仗时穿，平时也穿。这种变化体现了北方,游牧民族和汉族在生活上的互相影响,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北魏书法（始平公造像记,北朝,北魏朱义章,第,3,课,北魏孝文帝的改革,北魏书法（元珍墓志,北朝,北魏（公元,514,年,第,3,课,北魏孝文帝的改革,

12、北魏,太平六年砚,返,回,第,3,课,北魏孝文帝的改革,学习与探究,第,3,课,北魏孝文帝的改革,学习活动,编辑历史小报,第,3,课,北魏孝文帝的改革,学习测评,1,北魏孝文帝是,A,匈奴族人,B,羌族人,C,鲜卑族人,D,汉族人,2,洛阳地处何处？北魏孝文帝为什么要把都城迁到这里,C,洛阳地处中原,迁都是为了更好地吸收汉族的先进文化,第,3,课,北魏孝文帝的改革,史海拾贝,敕勒歌的创作与翻译,敕勒歌,敕勒川，阴山下,天似穹庐，笼盖四野,天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊,阴山一瞥（位于内蒙古中部,第,3,课,北魏孝文帝的改革,结,束,1,从未有过现在这样的执着，不需要承诺无需誓言，只是想珍惜，仅

13、此而已,2,无数个黄昏，单薄的身影，徘徊在飘满落黄的深巷，风，轻抚着卷曲的秀发，街灯照着泪痕划过的脸颊。一季季的草香，一片片的落叶，素颜难描落叶怨！爱到魄散不知倦！心，在秋天的荒草中茫然慌,3,经常听一支支寂寥的曲子，让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈，精疲力竭，不知所措，却又心甘情愿,4,爱上你，缘于那一滴泪。晶莹剔透中饱含着凄美，轻轻滑落的瞬间，为我种下了今生刻骨的相思,5,将爱深深地埋在心底，曾经认为真正的爱不用说出来，但是我错了，其实爱要说出来，让她明白让她知道你的爱，但我却错过了,6,要走的，任凭你怎么哭叫也呼唤不回来，不走的，任凭你怎么驱赶，也不会弃你而去远离你的,7,失去了太多，

14、舍去了太多，放下了太多，埋葬了太多,8,别离，离我们不再遥远，现在总是美好，终将成为过去，匮乏太多,9,指尖触掠着匆匆流失的东西，心里反而平静了许多。是不是悲伤消磨了傲气，让我成为了行尸走肉般的傀儡,10,不曾等待，不知等待的滋味，不曾迷恋，不知说不出的爱的痛苦，你是否还记得，曾经还有一个人是那样深深的爱你,11,多美的幻想，多美的你，多美的过去，多美的回忆。梦想与现实交错，颓废与纯真相依,12,深沉的孤独中，无法控制的一次次回想你的微笑，你的温度，你的纤手，你的话语！一种渴望一种期待一种失落，一种真情，让我此刻如此的难过,19,伤心也许总是难以避免，落泪成为不舍的,一段距离；一次离别，一份伤

15、感,13,回忆在无数次的发酵中膨胀成了苦涩，这苦涩滴穿着温柔，蛰伏在每个长夜的背后，惊醒了隐藏的疼痛，变成了雨在外面的天空飘洒着！一滴滴的泪，一阵阵地雨凝结成了张望，慌乱着，流淌着,14,抬起了自己粗糙厚大的手掌，捂住了渐渐变红的眼睛，在悲痛欲绝的痛楚传来之前，爆发了一阵撕心裂肺的哭泣声,15,残酷的现实，一次次撕毁我的满腔热情，我是一个笨拙的舞者，独自迈步在自己的世界，一切都开始离去，最后剩下我孤寂一人靠在墙角，紧握青丝，无力的眼神不再憧憬，呼吸着社会肮脏的气息,16,沉沦苍白了我美丽的幻梦，这是个多雨的秋天，天气也非常的寒冷，总接触到一些事物，不免睹物思人，引起泛滥成灾的那股洪流，淹没了这个伤情的季节,17,不明白，别人都说痛苦的记忆可以随着时间慢慢改变，可它在我心里，总是在这样的深夜，悄悄袭上心头，不断的蔓延，不断的重复,18,触摸不到的幸福，再努力也是徒劳,19,从此，只是孤单一人，守护着自己的孤独，卸下所有的包袱，蹒跚前行，期待着下一个幸福的轮回,20,残花乱流年，愁肠攒心痛,试着用微笑去听完你们的邂逅，却发现伤痛占满了全世界，而被你捏碎的故事，你还欠我一个结局,回望过往，一切如梦，看似无痕，却挥散不去,21,曾经说过：试着把你忘纪，其实忘记，何尝不是一种美丽,22,失去了所有，沉寂在过去的