从苏州四大名园浅看中国古典园林的美学思想

1、从苏州四大名园浅看中国从苏州四大名园浅看中国 古典园林的美学思想古典园林的美学思想 姓名：姓名： 罗景文罗景文 学号：学号： 20120729 专业班级：专业班级：地理信息系统地理信息系统 201201 班班 （一）引子 是中国著名的，有“人间天堂，园林之城”的美誉。这里素来以山水秀丽， 园林典雅而闻名天下，有“甲天下，苏州园林甲江南”的美称。苏州古典园林 “不出城郭而获山水之怡，身居闹市而有灵泉之致”。1985 年，园林即被评为 中国十大之。作为的历史文化名城，苏州沉淀了二千五百余年吴文化底韵。约 在公元前十一世纪，当地部族自号“勾吴”，苏州称“吴”。公元前 514 年建 都于此，其规模位置

2、迄今未变，为世界少有。 既有湖光山色、烟波浩淼的气势，又有小桥流水的诗韵素有“江南鱼 米之乡”之称的苏州富饶美丽，是中国首批公布的 24 个之一。苏州自古以来就 是的经济文化中心，城市格局保持完整，山明水秀，独具特色，是著名的旅游 胜地。闻名遐迩的苏州园林采用缩景的手法，给人以小中见大的艺术效果，为 苏州赢得“园林之城”的美誉。狮子林，耦园，艺圃，退思园为。其中、和 分别代表着（公元 9601276 年）、（公元 12711368 年）、（公元 13681644 年）、（公元 16441911 年）四个朝代的艺术风格，被称为苏州 “”。 苏州古典园林，一向被称为“”。在草堂记中说：“覆篑土为台

3、，聚 拳石为山，环斗水为池”，这是文人园林的范式。苏州园林充分体现了“自然 美”的主旨，在设计构筑中，采用因地制宜，、对景、分景、隔景等种种手法 来组织空间，造成园林中曲折多变、小中见大、虚实相间的效果。通过叠山， 栽植花木，配置园林建筑，形成充满诗情画意的文人写意山水园林，在都市内 创造出人与自然和谐相处的“”。 苏州园林吸收了江南园林建筑艺术的精华，是中国优秀的文化遗产 ，理所 当然被联合国列为人类与。苏州园林善于把有限空间巧妙地组成变幻多端的景 致，结构上以小巧玲珑取胜。、狮子林、拙政园、留园统称“苏州四大名园”， 素有“甲天下，苏州园林甲江南”之誉。苏州园林代表了中国私家园林的风格 和

4、艺术水平，是不可多得的旅游圣地。 苏州园林是时间的艺术、历史的艺术。园林中大量的匾额、楹联、书画、 雕刻、碑石、家具陈设、各式摆件等等，无一不是点缀园林的精美艺术品，无 不蕴含着中国古代哲理观念、文化意识和审美情趣。 “雨惊诗梦来蕉叶”，这是对苏州园林生动的写照；“风载书声出藕花”， 这是对最好的描摹。一面面古典之窗，一道道岁月之门，引领着我们走进“苏 州园林”。 （二）苏州四大名园简介： 为之一。留园坐落在苏州市阊门外，始建于。时称“寒庄”，俗称“”， 后改为“留园”。留园占地约 50 亩，中部以山水为主，是全园的精华所在。主 要建筑有涵碧山房、明瑟楼、远翠阁、清风池馆等处。留园内建筑的数量

5、在苏 州诸园中居冠， 其在空间上的突出处理，充分体现了古代造园家的高超技艺和 卓越智慧。以建筑空间处理得当而居苏州园林之。留园全园分为四个部分，在 一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色：中部以水景见长， 是全园的精华所在；东部以曲院回廊的建筑取胜，园的东部有著名的佳晴喜雨 快雪之厅、耆硕之馆、还我读书处、冠云台、冠云楼等十数处斋、轩，院内池 后立有三座石峰，居中者为名石，两旁为，岫云两峰；北部具农村风光，并有 新辟；西区则是全园最高处，有野趣，以假山为奇，土石相间，堆砌自然。池 南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。留园内的建筑景观还有表现淡泊 处世之坦然的“（小蓬莱）”以及

6、远翠阁、曲溪楼、清风池馆等。 与北京、苏州留园并称为我国四大古典名园，被誉为中国园林之母.现 为全国重点文物保护单位。拙政园位于苏州内，是苏州最大的一处园林，也是 苏州园林的代表作。始建于明正德年间。拙政园分为东园、中园、西园三部分。 东园山池相间，点缀有秫香馆、兰雪堂等建筑。西部水面迂回，布局紧凑，依 山傍水建以亭阁，其主体建筑鸳鸯厅是当时园主人宴请宾客和听曲的场所，厅 内陈设考究。园中“与谁同坐轩”乃为扇亭，扇面两侧实墙上开着两个扇形空 窗，一个对着倒影楼，另一个对着“鸳鸯厅”，而后面面山的那一窗中又正好 映着入山的笠亭，而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。 中园是拙政园的 精华部分，其

7、总体布局以水池为中心，亭台楼榭借依水而建，具有的特色。主 体建筑远香堂位于水池南岸，隔池与主景东西两山岛相望。山岛上各建一亭， 西为雪香云蔚亭，东为待霜亭，四季景色因时而异。拙政园中园的布局以荷花 池为中心，远香堂为主体建筑，池中两岛为其主景，其他建筑大都临水并面向 远香堂，从建筑名称来看，大都与荷花有关。王献臣之所以要如此大力宣扬荷 花，主要是为了表达他孤高不群的清高品格。西部原为“补园”，面积约 12.5 亩，其水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁。因被大加改建，所以乾隆后 形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风，但水石部分同中部景区仍较接近， 而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林

8、造园艺术的佳作。 位于苏州城南，是苏州最古老的一所园林，始建于北宋庆历年间（公元 10411048 年），南宋初年（公元 12 世纪初）曾为名将的住宅。沧浪亭造园 艺术与众不同，未进园门便设一池绿水绕于园外。园内以山石为主景，迎面一 座，沧浪石亭便坐落其上。山下凿有水池，山水之间以一条曲折的复廊相连。 假山东南部的是园林的主建筑，此外还有五百名贤祠、看山楼、翠玲珑馆、仰 止亭和等建筑与之衬映。全园布局，和谐，堪称构思巧妙、得宜的佳作。与、 、列为苏州宋、元、明、四大园林。此园数易其主，历经沧桑，但多是建物的 倾毁修复，而园中假山，园外池水，大多保持旧观。 为之一，至今已有六百多年的历史。位于苏

9、州城内东北部，始建于元至正 二年（公元 1342 年）。因园内石峰林立，多状似狮子，故名 “狮子林”。狮 子林平面呈长方形，面积约 15 亩，林内的湖石假山多且精美，建筑分布错落有 致，主要建筑有燕誉堂、见山楼、飞瀑亭、问梅阁等。狮子林主题明确，景深 丰富，个性分明，假山洞壑匠心独具，一草一木别有风韵。园内建筑以燕誉堂 为主，堂后为小方厅，有立雪堂。向西可到指柏轩，为二层阁楼，四周有庑， 玲珑。指柏轩之西是古。西南角为见山楼。由见山楼往西，可到荷花厅。厅西 北傍，亭内藻饰精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有两层石舫。石舫备岸为暗香 疏影楼，由此循转弯向南可达飞瀑亭，是为全园最高处。园西景物中心是问梅

10、 阁，阁前为双仙香馆。双香仙馆南行折东，西南角有扇子亭，亭后辟有小院， 清新雅致。 （三）浅谈中国园林建筑艺术： 游苏州园林，最大的看点便是借景与对景在中式中的应用。中国园林讲究 “步移景异”，对景物的安排和观赏的位置都有很巧妙的设计，这是区别与的 最主要特征。中国园林试图在有限的内部空间里完美地再现外部世界的空间和 结构。园内庭台楼榭，游廊小径蜿蜒其间，内外空间相互渗透，得以流畅、流 通、流动。透过格子窗，广阔的自然风光被浓缩成微型景观。题词铭记无处不 在，为园林平添了浓郁的人文气息。涓涓清流脚下而过，倒映出园中的景物， 虚实交错，把观赏者从可触摸的真实世界带入无限的梦幻空间。就技法来说，

11、借景或把园外的美景，通过精心选择和剪裁，收纳到园林中来，这称为远借； 或用一处景致映衬另一处景致，这称为互借，等等。这样不仅使得面积有限的 苏州园林能够提供更丰富的景观，更深远的层次，而且还极大地扩展了欣赏者 的空间感受。在拙政园“倚虹亭”中能看到园外的；的花窗中，能欣赏到屋外 的竹林，这都是常用的借景手法。可在先生的 （8 上语文教科书 21 课）一文中,领略园林的魅力。 中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源，特别受到 唐宋文人写意的影响，是文人写意山水模拟的典范。中国园林在其发展过程中， 形成了包括和私家园林在内的两大系列，前者集中在一带，后者则以苏州为代 表。由于政治、

12、经济、文化地位和自然、地理条件的差异，两者在规模、布局、 体量、风格、色彩等方面有明显差别，皇家园林以宏大、严整、堂皇、浓丽称 胜，而苏州园林则以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长。由于后者更注意文 化和艺术的和谐统一，因而发展到晚期的皇家园林，在意境、创作思想、建筑 技巧、人文内容上。一、追求含蓄的艺术 风格含蓄是中国古典园林重要的建筑 风格之一。追求含蓄的艺术风格与我国诗画的艺术追求有关，绘画强调“意贵 乎远，境贵乎深”的艺术境界，园林强调曲折多变，含蓄莫测。这种含蓄可以 从两方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，从园林布局来讲，中国园林 往往不是开门见山，而是曲折多姿，含蓄莫测，往往巧妙

13、地通过风景形象的虚 实、藏露、曲直的对比来取得含蓄的效果。如首先在门外以美丽的荷花池、桥 等景物把游人的心紧紧吸引住，而围墙高筑，仅露出园内一些屋顶、树木和园 内较高的建筑，看不到里面的全景，这就会令人遐想，并引发了解园林景色的 兴趣。北京颐和园即是如此，颐和园入口处利用大殿，起掩园主景（万寿山、 昆明湖）之作用，通过大殿才豁然开朗，见到万寿山和昆明湖，那山光水色顿 感美不胜收。 二、创造自然山水意境 中国古典园林追求的“意境”二字，多 以自然山水式园林为主。一般来说，园中应以自然山水为主体，这些自然山水 虽是人作，但要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。在园林 中，即使有密集的建

14、筑，也必须有自然的趣味。为了使园林有可望、可行、可 游、可居之地，园林中必须有各种相应的建筑，但园林中的建筑不能压倒或破 坏主体，而应突出山水这个主体，与山水自然融合在一起，力求达到自然与建 筑有机融合，并升华成一件艺术作品。这中间，建筑对意境的表现手法如承德 避暑山庄的烟雨楼，乃仿浙江嘉兴烟雨楼之意境而建。这座古朴秀雅的高楼， 每当风雨来临时，即可形成一幅淡雅素净的“山色空蒙雨亦奇”的诗情画意图， 见之令人身心陶醉。 在建筑的命名上，引用诗词歌赋和景观相结合创造意境。 苏州拙政园中的留听阁因建筑外种植莲花，取深秋雨夜的“留得残荷听雨声” 的意境；与谁同坐轩取苏轼的“与谁同坐、明月、清风、我”

15、的逍遥意境。沧 浪亭的沧浪歌、拙政园的见山楼又是一种野逸思想的追求。 三、突出图腾崇拜 和封建礼教 中国古典建筑与神仙崇拜和封建礼教有密切关系，在园林建筑上也 多有体现。汉代园林中多有“楼观”，就是因为当时人们都认为神仙喜爱住在 高处。另外还有一种重要的体现，是皇家建筑的雕塑装饰物上才能看到的吻兽。 吻兽即是人们对龙的崇拜而创造的多种神兽的总称。龙是中华民族发祥和文化 开端的象征，炎黄子孙崇拜的图腾，龙所具有的那种威武雄壮、勇往直前和所 向披靡、无所畏惧的精神，正是中华民族理想的象征和化身。龙文化是中华灿 烂文化的重要组成部分。 时至今日，人们仍可见到“龙文化”在新建的仿古建 筑上展示，如今的

16、龙文化（装饰）不仅仅是为了“避邪”，而且成了中华民族 的象征（在海内外，凡饰有“龙避邪”的，一定是华人宅第），凝聚了民族的 魂之所在。吻兽排列有着严格的规定，按照建筑等级的高低而有数量的不同， 最多的是故宫太和殿上的装饰。这在中国宫殿建筑史上是独一无二的，显示了 至高无上的重要地位。在其他古建筑上一般最多使用九个走兽。这里有严格的 等级界限，只有金銮宝殿(太和殿)才样式齐全。中和殿、保和殿都是九个。 因 此，吻兽是中国古典建筑中一种特有的雕塑装饰物。因为吻兽是皇家特有的， 所以也是区分私家和皇家园林及建筑的一种方法。四、平面布局简明有规律中 国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，就是每

17、一处住宅、宫殿、 官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个 庭院而组成的。一般来说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院， 这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物， 或者应和外界隔绝的人物（如贵族家庭的少女），往往生活在离外门很远的庭 院里，这就形成一院又一院层层深入的空间组织。同时，这种庭院式的组群与 布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线 进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的 横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则 的典型实例。这种布局

18、是和中国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。 纵观 中国古典建筑的风格，我们可以看到，中国古典建筑的风格不仅具有古代中国 人的审美特征和自然思想追求，体现图腾崇拜和封建礼教、阶级制度等方面也 不仅限于一般意义上的对人类征服大自然的心理描述，更重要的还是文化发展 的必然产物，即通过建筑艺术对人的生活环境的调节，来把握人本身存在的特 征和意义。 （四）中国古典园林风格特征： 1、本于自然、高于自然-虽由人作宛自天开 明代造园专家计成在园 治起首篇提出的“虽由人作宛自天开”。中国古典园林的一个最主要的特 点本于自然而又高于自然。这个特点在人工山水园的筑山、理水、植物配 植方面表现得尤为突出。自然风景

19、以山、水为地貌基础以植被作装点山、水、 植物是构成自然风景的基本要素也是风景式园林的构景要素。但中国古典园林 绝非一般地利用或者简单地模仿这些构景要素的原始状态而是有意识地加以改 造、调整、加工、剪裁从而表现一个精练概括的自然、典型化的自然。惟其如 此像颐和园那样的大型天然山水园才能够把具有典型性格的江南湖山景观在北 方的大地上复现出来。 2、建筑美与自然美的融糅 法国的规整式园林和英国的风景式园林是 西方古典园林的两大主流。前者按古典建筑的原则来规划园林以建筑轴线的延 伸控制园林全局后者的建筑物与其他造园三要素之间往往处于相对分离的状态。 但是这两种截然相反的园林形式却有一个共同的特点把建筑美与自然美对立起 来要么建筑控制一切要么退避三舍。中国古典园林则不然建筑无论多寡也