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文档简介

1、北京天坛,简介,天坛始建于明永乐十八年(1420年),朱棣用工十四年与紫禁城同时建成,名天地坛。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度,于嘉靖十三年(1534年)改称天坛。清乾隆、光绪帝重修改建后,才形成现在天坛公园的格局。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。 地处原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南,正阳门外东侧。 总面积为273公顷。主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘,立意 选址 布局 园林建筑的尺度与比例 色彩与质感,园林建筑设计的方法和技巧,立意,功能为主 中国古代帝王自称“天子”,他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。而祭祀建筑在帝王的都城

2、建设中具有举足轻重的地位,必集中人力、物力、财力,以最高的技术水平,最完美的艺术去建造。在封建社会后期营建的天坛,是中国众多祭祀建筑中最具代表性的作品。天坛不仅是中国古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰宝,立意,圜丘坛是皇帝举行祭天大 礼的地方,坛平面呈圆形, 共分三层,皆设汉白玉栏 板。圜丘坛有外方内圆两 重矮墙,象征着天圆地方,皇穹宇是供奉圜丘坛祭祀 神位的场所,存放祭祀神 牌的处所,祈谷坛是举行孟春祈谷大 典的场所主要建筑有祈年 殿、皇乾殿、东西配殿、 祈年门、神厨、宰牲亭、 长廊,祈谷坛的祭坛为坛 殿结合的圆形建筑,是根 据古代“屋下祭帝”的说法 建立的,选址,这个巨大的祭天神庙位于故

3、宫正南偏东的城南。(满足功能要求) 利用平地将重点建筑集中于一条轴线上(因地制宜,天坛的主要建筑均位于内坛,从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南成圆形,以象征天。整个布局和建筑结构,都具有独特的风格。天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛,形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角,北侧转角皆为圆弧形,象征着“天圆地方”。天坛的内坛墙周长4152米,辟有六门:祈谷坛有东、北、西三座天门,圜丘坛的南面有泰元、昭亨和广利门。主要建筑都集中在内坛,南有圜丘坛和皇穹宇,北有祈年殿和皇干殿,两部分之间有隔墙相隔,并用一座长360米、宽28米、高2.5米的“丹陛桥”(砖砌甬道)连接圜丘坛和祈谷坛,构成了内

4、坛的南北轴线,布局,布局,统一明确轴线 对比体量对比 均衡对称均衡 韵律连续韵律,尺度与比例,影响尺度与比例的因素功能 尺度类型夸张尺度,色彩和质感,主要建筑上广泛地使用蓝色琉璃瓦鎏金宝顶 ,地面和筑台铺装以艾叶青石为主。总的来说,其色彩以青、蓝色为主,使其与天色基本相同。除建筑内部用彩色画外。 建筑材料以琉璃瓦、青石、汉白玉为主,主要体现建筑的厚重和皇权的威严,空间的组合形式 空间处理手法,园林建筑空间,由建筑组群自由组合而形成的开放空间,由建筑物围合而成的庭院空间,统一构图、分区组景空间,空间处理,多个空间处理 对比、联系,单一空间处理 注重大小等构 成要素,空间对比的体量对比,总结,围绕举世闻名的世界文化遗产天坛,形成了独具特色的文化氛围。天坛历经数百年繁衍,集独特与通俗、儒雅和华丽于一身,体现了各阶层多元文化和谐共生的人文风貌。天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭把礼仪和祭祀乐舞,无不依据中国古代周易阴阳、五行等学说,成功的把古人对

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