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文档简介
1、酒放豪肠, 七分酿成了月光, 余下的三分啸成剑气 秀口一吐就半个盛唐,李白 (701762,李白(701762),是紧接着陈子昂把唐诗推上高峰的伟大诗人。他的出现,促成了中国古典诗歌第一个黄金时代的到来。他把屈原开启的浪漫主义诗歌传统推上了新的高潮。 其作品今存诗九百多首,一、李白生平,李白的身世: 最早记载李白家世的是李阳冰草堂集序、范传正唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序,说他是凉武昭王李嵩的九世孙,其先世在隋末被窜碎叶的条支,神龙初回到陇西。 陈寅恪提出“李白为胡人,生于西域”的说法。对“胡人说”郭沫若表示反对,但他同意出身于西域的说法,并认为此碎叶即今吉尔吉斯斯坦的托克马克。但仍非定论,李
2、白25岁以前,主要在蜀中读书,受个性和当时社会风气的影响任侠好施,1读书和任侠时期,2仗剑远游时期,到李白42岁止。离开四川开始漫游。他不屑于参加科举考试,想采取纵横家游说的方式,希望凭自己的文章才华得到知名人士的推荐,一鸣惊人,从布衣一跃而为宰相。漫游中,他还曾和一些著名的道士隐居,希望沿着当时已成风气的那条终南捷径来树立风气,直上青云,3长安三年,从天宝元年到天宝三年,李白44岁。天宝元年,李白因人推荐被征召到长安,高兴的狂呼:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”但供奉翰林的闲暇生活使李白感到失望,常纵酒狂饮,最后被玄宗赐金放还。近三年的长安生活,使李白参与了现实政治,感想和愤懑更多,4再
3、度漫游时期,到天宝十四载李白55岁,共十年。漫游中,在洛阳遇到了杜甫,在汴州遇到了高适,三人同游了许多地方。分手后,李白在山东临淄正式加入道士籍,以解脱政治失意后的苦闷。此期李白的出世思想表现得最为明显,5身经战乱时期,安史之乱次年,李白带着抗敌平乱的报国思想应邀加入永王李麟的幕府,“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”。但李麟不久因谋反罪被其哥唐肃宗消灭,李白因而获罪被流放夜郎。关于李白之死,有多种说法,有说随李光弼征讨史朝义时战死,有说在族叔当涂令李阳冰家中病死,有说醉游采石矶,入水捉月而死,二、李白的思想与个性,1、天才横放,具有强烈的自我意识,高度的自信、自负, 自命不凡。 “五岁诵六甲,
4、十岁观百家。轩辕以来,颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦。”(上安州裴长史书) “十五观奇书,作赋凌相如。”(赠张相镐,十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽身长不满七尺,而心雄万夫,王公大人许其义气。”(与韩荆州书) “怀经济之才,抗巢由之节。文可以变风俗, 学可以究天人。”(为宋中丞自荐表) “诗人之文,犹山无烟霞 ,春无草树,李白之文 ,清雄奔放,名章俊句,络绎间起,光明洞彻,句句动人。”(上安州裴长史书,2、 好剑术,任侠仗义,轻财好施,他自称“十五好剑术”,且剑术高超,常使“四座皆扬眉” 魏颢李翰林集序说他“少任侠,手刃数人”。他自己也说:“ 结发未识事,所交尽豪雄。” “托身白
5、刃里,杀人红尘中。,轻财好施,曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚,指南死于洞庭之上,白禅服恸哭,若丧天伦。炎月伏尸,泣尽而继之以血。行路闻者,悉皆伤心。猛虎前临,坚守不动。遂权殡放湖侧,使之金陵。数年来观,筋肉尚在。白雪泣持刃,躬申洗削。裹骨徒步,负之而趋。寝兴携持,无辍身手,遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥,魂魄无主 , 礼之迁窆,式昭朋情。此则是白存交重义也。(上安州裴长史书,3、狂狷独立, 傲视权贵, 笑傲王侯,天为容,道为貌,不屈己,不干人,巢、由以来,一人而已。” 高力士脱靴 “出则以平交王侯,遁则以俦视巢许。
6、” 有人说“唐人言李白不能屈身,以腰间有傲骨”。他自己也说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。,强调追求个性的独立,自由人格,独立人格。 四十岁以前上书州郡长宫,无半点媚态,充满着自信与自傲。 杜甫饮中八仙歌:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。” 他的行为方式、生活方式也与众不同 ,“常欲一鸣惊人 ,一飞冲天,4、具有崇高理想、执着的理想信念,乐观豪迈的精神,申管、晏之谈,谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼 ,使寰区大定,海县清一。” 然后功成身退,泛舟五湖:“事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯,浮一五湖,戏沧洲,不足为难矣。” 他一生无论隐居、漫游,都在
7、追求这种政治理想的实现,三、李白的诗歌风格,从他的作品中 , 随处可见诗人傲岸不屈、咨意反抗、潇洒放旷、纵情欢乐的为人和愤世嫉俗、渴望建功立业、追求个人自由的性格,1、李白诗歌具有高度的个性化 , 充满着异常强烈的主观情感,2、李白诗歌想象丰富奇特 , 意象纷繁变幻,首先,诗人感情太奔放强烈,现实中习见的事物不足以表现他的感情,于是对现实加以奇特的想象。比如写相思 、写离愁,狂风吹我心,西挂咸阳树。望望不见君,连山起烟雾。(乡送韦八之西京 ) 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(闻王昌龄左迁龙标遥有此寄) 梦绕城边月,心飞故国楼。思归若汶水,无日不悠悠,其次 ,当
8、平常的事物不足以表现他的澎湃的激情时 , 就用大胆的神奇的夸张和比喻、象征的手法。比如秋浦歌其十五:“白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。” 又如北风行“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”。“黄土捧上尚可塞,北风雨雪恨难载。” 横江词的“一风三日吹倒山”等写得惊心动魄 , 而又不失于险怪,再次,当现实生活不足以表现他的思想愿望时,他就借幻助想、梦境、神话、传说等来构成各种瑰丽奇特的艺术境界。如蜀道难、梦游天姥吟留别、登太白峰等,3、李白诗歌的语言清新明快 , 不受格律的限制 , 不雕琢字句 , 一切归于自然 , 一切服从内容、感情表达的需要,他自己所说其作“清水出芙蓉 , 天然去雕饰
9、” 。清赵翼瓯北诗话说李白“诗之不可及处 , 在乎神识超迈 , 飘然而来 , 忽然而去 , 不屑屑于雕章琢句 , 亦不劳劳于镂心刻骨 , 自有天马行空、不可羁勒之势。,4、诗歌风格丰富多样,朱熹说 :“李太白诗不专是豪放 , 亦有雍容和缓的”(朱子语类)。其诗以雄奇飘逸为主要风格 , 也有不少诗体现一种清新隽永、蕴藉含蓄的风格,5、与诗人豪迈不羁的性格相联系, 其诗歌体裁主要运用古诗及乐府歌行 , 因为“歌行大小短长 , 错综开阖 , 素无定体 , 故极能发人才思”( 胡应麟诗薮), 形式自由灵活 , 宜于表现丰富复杂的内容和他那错综变化的情感。诗体的选择也体现着诗人的个性,四、李白的诗歌,1
10、、奋进精神 2、高大的人格 3、热爱生活 4、“多元一体”的思想,将进酒,君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取与君酌。 五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁,行路难三首(其一,金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河
11、冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者,昨日之日不可留。 乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟,蜀道难 噫吁戏,危乎高哉!蜀道之难难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得,猿猱欲
12、度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀!但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼,夜月愁空山。蜀道之难难于上青天!使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧兀豕,冰崖转石万壑雷。其险也如此!嗟尔远道之人,胡为乎来哉?剑阁峥嵘而崔嵬。一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难难于上青天!侧身西望常咨嗟,唐诗别裁:脱口而出,纯乎天籁,此种诗人不易学。 唐宋诗醇:千古奇趣,从眼前得之。尔时情景,虽复潦倒,终不胜其旷达。陶潜云:“挥杯劝孤影”,白意本此,月下独酌花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮
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