游子吟内容赏析范文

1、游子吟内容赏析范文这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美 母爱。游子吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。注释1 、寸草：比喻非常微小。2 、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春 ; 晖，阳光 ; 形容 母爱如春天和煦的阳光。译文慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠 ?赏析 诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。 中间两句集中写慈母的动作和意 态，表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语，也无

2、泪水，却充溢 着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前 四句的升华，以 通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似 的儿女，怎能报答于万一呢 ?全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的 语言中，饱含着浓 郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读 者的心弦，引起万千游子的共鸣。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位 常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分 离的痛苦时刻了。此描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是 诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两 件极常见的东西将“

3、慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相 依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈 母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。 母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正 是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法， 不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对 母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草， 母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢 ?悬绝的对比，形象的 比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎

4、 凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。 “诗从肺腑出， 出辄愁肺腑” （苏 轼读孟郊诗 ） 。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴 素淡中正见其诗味的浓郁醇美。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以 千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。 直到清朝， 溧阳有两位诗人又 吟出了这样的诗句：“父书空满筐， 母线萦我襦” （史骐生写怀） ， “向来多少泪，都染手缝衣” （ 彭桂建初弟来都省亲喜极有感 ） ， 足见此诗给后人的深刻印象。孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑 微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏， 公务则有所废弛，县令就只给他半俸。

5、本篇题下作者自注： “迎母溧 上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普 通而伟大的人性美母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来 一直脍炙人口。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位 常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分 离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景， 而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子 身上衣”，实际上是两个词组， 而不是两个句子， 这样写就从人到物， 突出了两件最普通的东西， 写出了母子相依为命的骨肉之情。 紧接两 句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老

6、 母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要 把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。 其实，老人的内心何尝不是切盼儿 子早些平安归来呢 ! 慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微 的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼 泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出， 拨动了每一 个读者的心弦， 催人泪下， 唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆 念。最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草 心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实 按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是 前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈 的情意：对于春天阳光般厚博的母爱， 区区小草似的儿女怎能报答于 万一呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎 凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。 “诗从肺腑出， 出辄愁肺腑” （苏 轼读孟郊诗 ） 。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴 素淡中正见其诗味的浓郁醇美。此诗写在溧阳，到了