《燕喜亭记》原文翻译

1、燕喜亭记原文翻译 燕喜亭记原文翻译 *关键词：原文，翻译，燕喜亭记 燕喜亭记原文翻译 *简介：燕喜亭记作者为唐朝诗人韩愈。其古诗全文如下：【原文】太原王弘中在连州，与学佛人景常、元慧游。异日，从二人者行于其居之后，丘荒之间，上高而望，得异处焉。斩茅而嘉树列，发石而清泉激，辇粪壤，燔椔翳3。却立而视之：出者突然成丘，陷者呀然成谷，洼者为池而缺者为洞，若有鬼神异物阴来相之。自是，弘中 燕喜亭记原文翻译 *内容：燕喜亭记作者为唐朝诗人韩愈。其古诗全文如下：【原文】太原王弘中在连州，与学佛人景常、元慧游。异日，从二人者行于其居之后，丘荒之间，上高而望，得异处焉。斩茅而嘉树列，发石而清泉激，辇粪壤，燔椔

2、翳3。却立而视之：出者突然成丘，陷者呀然成谷，洼者为池而缺者为洞，若有鬼神异物阴来相之。自是，弘中与二人者晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。既成，愈请名之，其丘曰“竢德之丘“，蔽于古而显于今，有竢之道也；其石谷曰“谦受之谷”，瀑曰“振鹭之瀑”，谷言德， 瀑言容也；其土谷曰“黄金之谷”，瀑曰“秩秩之瀑”，谷言容，瀑言德也； 洞曰“寒居之洞”，志其入时也；池曰“君子之池”，虚以钟其美，盈以出其恶也；泉之源曰“天泽之泉”，出高而施下也；合而名之以屋曰“燕喜之亭”，取诗所谓“鲁侯燕喜”者颂也。于是州民之老，闻而相与观焉，曰：“吾州之山水名天下，然而无与燕喜者比。经营于其侧者相接也，而莫直其地。”凡天

3、作而地藏之以遗其人乎?弘中自吏部郎贬秩而来，次其道途所经，自蓝田入商洛，涉淅、湍，临汉水，升岘首以望方城；出荆门，下岷江，过洞庭，上湘水，行衡山之下；繇郴逾岭，蝯狖所家，鱼龙所宫，极幽遐瑰诡之观，宜其于山水饫闻而厌见也。今其意乃若不足。传曰：“智者乐水，仁者乐山。”弘中之德，与其所好，可谓协矣。智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。遂刻石以记。【注释】1燕喜亭记，朱子考异：“燕或作宴。”2 异处：风景奇特的地方。异，奇异、特殊。3 尔雅释训：“辇，运也。”燔：焚烧。孙汝听云：“诗：作之屏之，其椔其翳。注曰：木立死曰椔，自毙曰翳。”4 却立：后退几步站着。 突然：凸出的样子。 魏怀

4、忠云：“呀，张口貌。” 洼者：低洼的地方。5 以上言亭之得地与建造。6 孙汝听云：“书：满招损，谦受益。众水所赴，故云受谦。”按：孙注“受谦”，当依正文作“谦受”。 孙汝听云：“诗：振振鹭，鹭于飞。振振，群飞貌。”按：文中振鹭，以鹭之洁白喻瀑之洁白而清澈。7 孙汝听云：“秩秩，有常德也。”按：诗：“秩秩斯干，幽幽南山。”毛传：“秩，流行也。”郑玄笺：“喻宣王之德如涧水之源秩秩流出，无极巳也。”8 钟：聚集。 恶：秽浊也。9 燕喜：同“宴喜”，宴饮喜悦。诗：“鲁侯燕喜，令妻寿母。” 以上言亭之得名。10 莫直：比不上。直，通“值”。11 贬秩：降级。秩，官吏的品级第次。12 蓝田：唐京兆府蓝田县

5、，即今陕西蓝田县。 商洛：汉置商县，隋改为商洛，县治在今陕西商县东。 淅、湍：淅水、湍水，均在今河南省西南部。 汉水：源出陕西，流经鄂北多县，至汉阳汇入长江。 “升岘首”句：岘首，山名，今称岘山，在今湖北襄阳县； 方城，山名，在今河南方城县。此句谓登岘山北望中原也。13 荆门：县名，今湖北荆门县。 祝充云：“岷，山名，江水所出。书：岷山导江。”按：文中“岷江”谓长江也。 洞庭：湖名，在湖南、湖北交界处。 湘水：即湘江，为湖南境内第一大河流。 衡山：山名，在湖南衡山县北，是五岳中的南岳。14 岭：旧注南岭。按：南岭系湘、贑、粤、桂边境一系列东北走向西南山脉之总称，文中之“岭”，当指“骑田岭”。1

6、5 饫闻：饱闻，谓所闻甚多。16 羽仪：易渐：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”旧时因以“羽仪”比喻被人尊重，可作为表率。17 以上追叙王弘中贬秩南下历程，点明作记旨意。【翻译】太原人王弘中在连州任职，与僧人景常、元慧两人交游密切。有一天，他带着这两人走到他居所的后边，在山丘荒地之间，登到高处而望，发现一处景色异常的地方。他令人砍去杂乱的茅草，一片树木就显露出来；开挖山石，一股清澈的泉水就喷涌而出；搬掉污浊的泥土，烧掉枯死的杂树，然后退到较远的地方站着观看。高出的地方突起成为山丘，低陷的地方裂开成了山谷，低洼的地方变成了池塘，缺陷的地方变成了山洞，就好像是有鬼神异物在暗地里帮助（变成如此美景）。从此

7、以后，弘中与这两位僧人，清晨就去那里游赏，入夜却忘了回家，于是，他就在这里建起一座亭屋来躲避风雨和寒暑。亭屋建成后，我请求他们让我给这里的景物命名。那山丘起名叫“俟德之丘”，意思是它先前一直被淹没而如今才显露出来，有耐心等待的涵养。那岩石形成的山谷起名叫“谦受之谷”，石谷中的瀑流起名叫“振鹭之瀑”；谷名是说明其主人的德行，瀑名是说它的外观。那土壤形成的山谷起名叫“黄金之谷”，土谷中的瀑流取名叫“秩秩之瀑”；谷名是说明它的外观，瀑名是说明其主人的德行。那山洞起名叫“寒居之洞”，用于说明它合于时尚。那池塘起名叫“君子之池”，意思是池子容量大比喻主人有涵养，聚集了各种美德；池水漫出象征主人能够排除各

8、种恶行。那泉水的源头起名叫“天泽之泉”，意思是说明泉水源出高尚，而下流施惠于人。把上述各种景物命名的涵义综合起来，就给这座亭屋起名叫“燕喜之亭”，这是取诗经里所说的“鲁侯燕喜”的句子来颂祝它的主人。于是乎连州百姓中的年长者，听说此事结伴前来这里观赏，他们说：“我们这个州的山水名扬天下，但是没有一处能够与燕喜亭相媲美。在附近生活劳作的人，他们的土地与这里连接，却没有人认识到这块地方的价值。大概是上天创造出来的佳境而大地把它保藏起来，为了要送给这位应得到他的人吧？弘中自从由吏部员外郎贬官来到连州，路途所经过的地方依次是：从蓝田进入商洛，涉过湍急的浙水，到达汉水，登上岘首山，从这里能望见方城，然后出荆门山，下长江，穿过洞庭湖，溯湘水而上，走到衡山脚下，再由郴州跨过骑田岭。所到之处有猿猴为家的大山，有鱼龙居住的江湖，赏尽了深水远山的的种种瑰丽奇怪的景致，照说他对于山水已经是听腻了看厌了。如今他喜