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文档简介

1、中医诊断学复习提纲绪论 1.中医诊断学的基本原则、整体审查, 诊法合参, 病症结合 2.中医诊断学的基本原理、内容:司外揣内、见微知著、以常衡变的概念 3.中医诊断学的发展简史:第一部舌诊专著敖氏伤寒金镜录、第一部脉诊专著脉经 第二章 四诊 第一节 望诊 1.望神的主要内容:目光(重点)、神志、面色、形态等 2.得神的临床表现及意义 得神:有神、精充气足神旺 面色:面色润泽 两目:活动灵敏、精彩内含、炯炯有神 言语呼吸:言语正常、呼吸气息平顺 形态:形体壮实、肌肉不削、形体活动正常 精神:精神充沛、神清、对外界反应合理 饮食:正常或稍减 临床:正气未伤,脏腑功能未衰,病轻预后好 3.失神的临床

2、表现及意义 失神:无神、精损气亏神衰 面色:晦暗暴露 两目:活动迟钝、目无精采 言语呼吸:言语失常、呼吸气息低弱 形态:形体瘦弱、大肉已脱、强迫体位、反应迟钝、烦躁不安、循衣摸床、摄空理线 精神:神志不清,精神萎靡不振,对外界反应失常 临床意义:正气已伤,脏腑功能衰败(虚) 4.假神的概念、临床表现及意义 假神:垂危病人出现精神暂时好转的假象,临终前预兆(回光反照,残灯复明) 面色:突然颧红如妆 两目:目光突然转亮、浮光外露 言语呼吸:突然言语不休、声音转亮 精神:突然精神转佳、意识似清 饮食:突然思食、索食 临床意义:脏腑精气耗竭,阴阳即将离决阴不敛阳,虚阳外越 5.常色的概念和特点 常色:

3、正常生理状态时面部的色泽:红黄隐隐,明润含蓄有胃气,有神气 6.病色的概念、特点及五色的主病 病色:人体在疾病状态时的面部色泽 善色五色光明润泽,虽病脏腑精气未衰,胃气尚荣于面,“气至”,预后良好 青如翠羽、赤如鸡冠、黄如蟹腹、白如豕膏、黑如乌羽 恶色枯槁、晦暗、暴露,气血匮乏,脏腑精神衰败,不能上荣于面,“气不至”,预后较差 青如草兹、赤如pei血、黄如枳实、白如枯骨、黑如炲 五色主病 青色 主寒证、痛证、瘀血、惊风 赤色 主热证,戴阳证 黄色 主虚证、 湿证 白色 主虚证、寒证、脱血、夺气 黑色 主肾虚、寒证、痛证、水饮、瘀血 7.五官与脏腑病机的主要关系 望目五轮学说: 心内外眦的血络血

4、轮 肝黑睛风轮 肺白睛气轮 脾眼胞肉轮 肾瞳仁水轮 8.瘿瘤、瘰疬的概念及临床意义 瘿瘤颈前颌下结喉之处,有肿物如瘤,逐渐 长大,可随吞咽移动。 肝郁气结痰凝,或与地方水土有关 瘰疬颈侧颌下,肿块如垒,累累如串珠,历历可数。 肺肾阴虚、感受风火时毒 9.扁平胸、桶状胸、鸡胸的临床意义 扁平胸:肺肾阴虚或气阴两虚 桶状胸:伏饮积痰以致肺气耗散,或伤及肾气致肾不纳气 鸡胸:多为先天禀赋不足,肾之精气亏损,或后天失养,脾胃虚弱 10.阴挺、脱肛的临床意义 阴挺的临床意义:中气不足,脾虚下陷,或因产后用力过早,努伤所致 脱肛的临床意义:中气不足,气虚下陷,或因泄痢日久,长期咳嗽所致 11.大便性状改变的临床意义 完谷不化大便中有较多未消化的食物;脾肾阳虚,不能腐熟水谷 溏结不调 大便时干时稀,稠结不爽;肝郁脾虚,肝脾不调 脓血便大便中夹有脓血粘液;痢疾,湿热交阻肠间,脉络受损 12.望小儿食指络脉的意义、方法和内容 正常络脉:色浅红,红黄相兼,隐隐于风关之内。其形态多为斜

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