矛盾是普遍存在的.ppt

1、矛盾是普遍存在的,复习提问,1.什么是矛盾,2.什么是对立、统一,3.联系、发展、矛盾之间的关系是怎么样的,二、矛盾是普遍存在的,1)、矛盾普遍性的含义,矛盾存在于一切事物中,事事有矛盾,A 自然界,B 人类社会,C 思维领域,音乐、美术、文学作品等都存在 着格调高雅和低级庸俗的矛盾,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,时时有矛盾,A 自然界,B 人类社会,C 思维领域,总之，矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾,a 矛盾时时有，只是有时缓和，有时激化。这只是矛盾差别性的问题，而不是矛盾的有无问题,b 新旧矛盾之间不存在哪怕是一刹那的无矛盾的状态,注意

2、,事事有矛盾”就是“每一事物都与其他所有事物之间都有矛盾,练习册P61,找”不出来矛盾就是没有矛盾,练习册P61,任何两个事物之间都在在矛盾,练习册P61,理解矛盾普遍性要注意几点,矛盾“普遍性”并不意味着每一事物同周围其他各种事物之间都有矛盾。即不能认为任何两个事物之间都存在矛盾（只有在一定条件下它们共处于一个统一体中，才构成矛盾关系,人们尚未认识，还不能对其矛盾作出科学解析的事物，并不等于矛盾不存在,人们不易觉察的矛盾，不等于矛盾不存在,扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯回：“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在

3、肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死,扁鹊见蔡桓公（节选） 韩非,思考：蔡桓公犯了什么错误？从中我们得到什么启示,2）矛盾普遍性的方法论意义,首先，要承认矛盾的普遍性和客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾,矛盾客观性的含义：矛盾是一切事物所固有的，不以人们的主观意志为转移，既不会因

4、为人们否认它、回避它就消失，也不会因为人们任意扩大或缩小它而改变,因此，要想找到解决矛盾的正确方法，首先就必须敢于实事求是地承认矛盾、揭露矛盾，而不能害怕、回避和掩盖矛盾。承认矛盾的客观性和普遍性是正确对待矛盾的前提,指既要看到事物的这一面，又要看到事物的那一面，既要分析两方面之间的对立，又要分析两方面之间的统一，亦即坚持两分法、两点论,其次，要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性,原理,矛盾的普遍性,两分法的含义,看问题只看一面，不看另一面，割裂对立与统一的关系,一点论的含义,是全面的看问题的观点,是片面的看问题的观点,3）怎样做到坚持两分法，两点论,首先对自己要一分为二,要学会全面理解

5、党的路线、方针、政策,既要看到自己的优点和长处，自信、自强，克服自卑心理，又要看到自己的缺点与不足，谦虚、谨慎，防止骄傲自满、故步自封,党的基本路线：“一个中心、两个基本点,两个基本点：坚持四项基本原则、坚持改革开放,4）矛盾的普遍性原理及运用,原理的表述,方法论,反对的错误倾向,运用,A.矛盾的含义,B.矛盾的普遍性概述,A.反对不敢承认矛盾和揭露矛盾的错误倾向,A,B,B.反对片面性、一点论,原理,方法论,要求我们,矛盾是普遍存在的，矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终,承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾,揭露矛盾; 要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性,决定,小结

6、,名题赏析,2004年广东)本图所讽刺对象的错误在于（ ） A对人冷漠，袖手旁观 B安于现状，不思进取 C只顾个人，不顾集体 D回避矛盾，明哲保身,D,2004年全国）经济全球化在促进各国经济和文化交流的同时，也使得原来区域性的传染病成为全球性灾难的风险大大提高。这说明（ ） A矛盾具有普遍性，事物都是一分为二的 B矛盾具有对抗性，防止传染病就要遏制全球化 C矛盾具有客观性，要区分内因与外因 D矛盾双方相互转化，要注意分析转化的条件,A,2005广东）辨析题：构建社会主义和谐社会就是要消除一切社会矛盾,1）世界上任何事物、事物发展的任何阶段都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的，那种期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”是不可能实现的,3）构建社会主义和谐社会，就是要求我们正确认识并解决我国在发展过程中出现的城乡差距过大、经济与社会发展不协调、环境污染等一系列矛盾和问题，反对那种以“和谐社会”之名“遇到矛盾绕道走”之实的错误的做法。因此，“构建社会主义和谐社会就是要消除一切社会矛盾”