2021年为家族修祠堂的倡议书

1、为家族修祠堂的倡议书 祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地，如果你也想倡议家族的人一起修建祠堂的话，那就写一份倡议书吧。以下是为大家推荐的关于一些为家族修祠堂的倡议书，希望能帮助到大家! 各位宗亲： 盖我孙氏家族，自凤阳定远县遇仙公以来，到凉州公定居常州以来，孙氏家族为常州大族，自一九四六年修谱至今约六 _，因各种原因，未能续修，有违祖训， _五年须一续，当今太平盛世，孙氏原裔，处于承前启后，继往开来的关键时期，我们肩负着因宗统族，续修家谱的使命。 国家建史籍，地区修方志，家族续谱牒。这是繁华盛世 _的自然体现，是中华特有的文明支柱，是炎黄子孙最优良的文化传统，家谱即家族档案，是立家之本。它是一

2、户家族发展的文明史，它记录着家族的繁衍脉络和生命血统的延续，它 _着每一户家族成员的根基。从微观上，家谱标志着一户家族发展的文明程度及社会影响，反映其家族综合实力和家族成员的总体素质，从宏观上，家谱可透视出社会变迁的痕迹与历史人文变革等相关，家谱文化源远流长，它具有深远的历史意义和深刻的现实意义。 我们续谱一句孙氏家谱的条例，结合当今时代的潮流，热情诚邀我孙氏族亲，举族同心，完成修谱任务，面对现实，困难重重。首先族亲对续谱的存在极大差异，其次，没有了祠堂的经济后盾。其三、由于坂上、灵台、塘洋、居地分散，还有迁徙远走，时间跨度大，还须立传作赞等，事项繁琐，因此续修家谱是一项艰辛，细致浩繁复杂的文

3、字工程。 面对现实，续修家谱就要所有宗亲、统一认识、义不容辞、责无旁贷、慷慨解囊、踊跃参与、热情协助、由衷支持，在全族宗亲的共同努力下，一定能把 _家谱续修起来，修好撰就成册，以慰先祖，告知后裔。 最后，祝一脉宗亲，与世促进，兴旺发达，永世昌盛! 孙氏家族 年月日 三槐堂王氏宗亲及社会各界朋友： 中华王姓乃天下第二大姓，人口过亿，三槐堂王氏乃太原堂王氏的一大衍派，本姓姬，周朝皇室一脉。后因江山易主，为不忘我祖上高贵血统，王者风范，故以“王”为姓。千百年来，我族列祖列宗，封侯拜相、忠臣良将、数不胜数、层出不穷、誉满天下，是中华的一大历史资源及精神瑰宝。从古至今，我族人感恩天地、敬奉神灵、顺应自然

4、、永言孝思、精忠报国、不畏强权、诚信待人、和睦乡邻、美德颂传、立于不败之地! 为报我祖上功德，彰显我祖千古英明，汇聚我族向心力，打造王氏名门望族，大家风范!做到一家有事，众族相帮，一方有难，八方支援。祖国需要，举族奉献，为中华民族的伟大复兴贡献我族绵薄之力。 故我们成立了“平塘、惠水、罗甸三县王姓三槐堂宗祠修建筹委会”、准备在三县境内寻一宝地修建我族宗祠，供我族人祭拜、议事、 _。预计占地1千平方米，估计投资百万元计。我族各房应以18岁男丁立户拟投资300元(多多益善，另计功德)，筹委会成员拟投资500元以上。成功之日，将为各房户主留名留此，记载于三槐堂宗族功德碑。对同等资助300元及以上的社

5、会各界朋友、有识之士，将记载于三槐堂感恩功德碑，并发放“功德无量”证书，签发统一募捐善行收据。并对所有善款开支全部公开宣布，举头三尺有神明，绝不浪费! 筹委会:( _) 王柱团 _ 公元20_年7月1日 亲爱的小章我孙氏家族同胞： 祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝永乐二年(1404年)来到束鹿(今辛集市)，历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、

6、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新 _庄 _。按照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能

7、解决。 为此，特作倡议如下： 光前裕后，人子之责; 积德行善，人生快事; 扬名千古，丈夫作为! 切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身! 顺祝康安幸福，万事如意! _筹建理事会 20_年1月29日星期四 全体管氏子弟们： 始祖管万公祖，原籍江西庐陵(现吉安),明朝初年，始祖从江西庐陵迁入祁阳定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续 _五世矣。始祖一系管氏后代，现大多定居祁东县官家嘴镇，人口千余。可谓祖德广远，佑我管氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。 前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于清朝乾隆年间，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，?田定制，彰先祖之功德，延管氏之文

8、脉。曾几何时，逢年过节，族人洁衣正冠入祠，鸣炮奏乐，上香进礼，瞻仰缅怀先人，激励后代。从晨至昏，祠内人声鼎沸，礼乐不绝。既庄重肃穆，又热闹喜庆，场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的家庙宗祠，管氏祠堂对传承民族传统文化、弘扬先祖美德，提高后代文化礼仪素质、激励族人团结向上努力进取等方面，发挥了不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的管氏祠堂于 _年月几番蒙受损毁，及至荡然无存。数十年来，管家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前我国政通人和，国泰民安，社会和谐，百废俱兴

9、。早在八、九十年代，我国不少地方就设法修复了被毁损的祠堂家庙。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的积极作用，进一步清楚明确。祖国东西南北，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要元素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。 人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世?没先人开基创业之功，哪有后代承业立身之地?无论斗转星移、朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪、无可厚非也。有鉴于此，在重修祠堂受挫多年后的今天，许多热血族人坐立不安，寝食难宁：身为管

10、家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也!现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集思广益，踊跃献计出力。20_年春节，重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要议事日程上。经过充分的 _协商，“管氏宗祠重建 _小组”已经产生并开始工作;通过审慎勘察，宗祠地址已经选好;宗祠的总体设计程式正在征集筹划;全面的集资动员正式启动! 随着国家经济的发展，人民生活水平的不断提高，富裕起来的管氏后人都在问：“我是谁?根在那里?”不少人回乡祭祖的同时，产生疑问，面对文明社会高楼大厦遍地林立的时候，我们的列祖列宗却无栖身之地，饱受风雪之苦;追先贤念祖德，只能面对

11、遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，愧对先我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名;不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将在网上公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。 我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。 我们相信：全族同胞一定能深明大义，管氏祠堂一定能建好! 全体傅氏子弟们： 始祖傅氏公祖明朝初年，始祖从山前迁入律坪定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续 _二世矣。始祖一系傅氏后代，现大多定居樟树市吴城乡律坪傅家村。可谓祖德广远，佑我傅氏子孙后代人丁兴旺、事

12、业宏达。 前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于明清年间，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脉。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的傅氏祠堂于 _年月几番蒙受损毁加上八年前的一场大火，已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自费将前厅修建，现又全部倒塌，数十年来，傅家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承上的积极作用，进一步清楚明确。祖国各地，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要因素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世?身为傅家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也!现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集思广益，踊跃献计出力。_年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要议事日程上。经过充分的 _协商，“傅氏宗祠重建 _小组”已经产生并开始工作;通过审慎勘察，宗祠地址已经选