中国智慧-二十四节气

1、文化阅读】中国智慧 -二十四节气二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的 宝贵科学遗产， 反映了气候的变化， 是掌握季节变化的工具， 指导农事的补充历法。可以说，节气是汉民族在长期的社会 实践中积累的智慧结晶。中国智慧：二十四节气 中国是世界上最早使用历法的国家之一。二十四节气是中国 古代先民根据太阳在黄道上的位置进行划分的，每一个节气 就是太阳在黄道上运动 15。 运行一周又回到原点， 这就是 一回归年，即 360 度，二十四个节气。 二十四节气自秦汉 时期到今天，已经沿用了两千多年。在没有天气预报为大家 预报天气变化的情况下，二十四节气就扮演了古代特有的天 气预报的角色。几千年前，我

2、国就已经开始用土圭（即在平 面上竖一根杆子） 实测日晷。 通过测量正午太阳影子的长度， 将一年中日影最长的称为“日至” （又称为日至长、长至、 冬至），最短的称为“日短至” （又称为短至、夏至） 。而在 春、秋两季中都有一天昼夜时间是相等的，就将其定为“春 分”和“秋分” 。在商朝时期，已经有四个节气的名称了。 随着不断的观察、 分析和总结， 节气的划分逐渐丰富和科学， 到了秦汉时期二十四节气的概念就已经形成了。我国古代的 “阴阳历”中的“农历” （月亮历）是用来记时的， “阳历”太阳历）则是划分二十四节气的。古代五天为一候，三候 就是一个节气，所以全年就是七十二候二十四节气。 春雨 惊春清谷

3、天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬 小大寒。这是中国人熟知的“节气歌” ，其中暗含了二十四节气的名 称和先后顺序。我们从节气的命名中可以看出，节气的划分 充分考虑了季节、 气候等自然现象的变化， 在节气的指导下， 古代农耕社会的中国人安排着自己的生产和生活。二十四节 气至今仍有相当高的准确度，指导着农事生产。民间还有许 多风格不同的歌谣， 如节气物候歌谣 ： 西园梅放立春先， 云镇霄光雨水连。惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。清明 时放风筝好，谷雨西厢宜养蚕。牡丹立夏花零落，玉簪小满 布庭前。隔溪芒种渔家乐，农田耕耘夏至间。小暑白罗衫着 体，望河大暑对风眠。立秋向日葵花放，处暑西楼听晚

4、蝉。 翡翠园中沾白露，秋分折桂月华天。枯山寒露惊鸿雁，霜降 芦花红蓼滩。立冬畅饮麒麟阁，绣襦小雪咏诗篇。幽阖大雪 红炉暖，冬至琵琶懒去弹。小寒高卧邯郸梦，捧雪飘空交大 寒。 那到底二十四节气具体指哪些 ?下面就为大家一一介绍 一下二十四节气的具体情况。 二十四节气 立春（ 2 月 3 日一 5 日）：“立”就是开始的意思，立春的来 临预示春天万物复苏，天气转暧，是农事活动开始的标志， 春天正式从这一天拉开了帷幕。立春位居二十四节气之首，人们自古就十分重视这个节气。古代将立春分为三候： 候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。 ”说的是东风 送暖，大地开始解冻，过后五日，蛰居的虫类慢慢地从洞中

5、苏醒，再过五日河中之冰开始融化，但尚未融化完全，鱼儿 在水面游动。俗话说： “立春一年端，种地早盘算。 ”立春意 味着春耕忙碌的季节就要在全国大部分地区陆续开始。立春 还是一个重大的节日，民间有吃春饼、鞭春牛等趣味习俗， 这体现了人们对五谷丰登的美好期盼。雨水（ 2 月 18 日一 20 日）：随着气温的回升，冰雪开始融 化，空气湿度加大，雨水逐渐增多。雨水的到来，正符合农 民春耕播种的需求，所以古人以此为名。惊蛰（ 3 月 5 日一 7 日）：“蛰”即藏的意思，动物冬眠不饮 不食，称为“蛰” 。而“惊蛰”即表示春雷始鸣，惊醒蛰伏 于地下的昆虫之意。古语云“惊蛰过，暧和和” ，惊蛰这一 节令前

6、后，天气回暖。春分（ 3 月 21 日一 22 日）：“分”就是半的意思，此时太阳 直射赤道，这是春季九十天的中分点。这一天昼夜相等，我 国广大地区的农作物进入春季生长阶段。清明（ 4 月 4 日一 6 日）：岁时百问中说： “万物生长此 时，皆清洁而明净，故谓之清明。 ”清明时节，气温已经变 暧，草木萌动，自然界出现一片清秀明朗的景象。清明祭祖 的习俗据传源于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来扩展到普 通百姓，进而沿袭成为中华民族扫墓祭祖的节日。谷雨（ 4 月 19 日一 21 日）：古人有“雨生百谷”之说，谷 雨前后雨水增多，是播种移苗的最佳时节。 “清明断雪，谷 雨断霜”，谷雨节气的到来也意

7、味着寒潮天气结束，气温回 升加快，大大有利于谷类农作物的生长。立夏（ 5 月 5日一 6日）：“立夏”的“夏”是大的意思，是 指春天播种的植物已经直立长大了。这表示夏季的开始，万 物生长，炎热的天气将要来临，农民们要开始繁忙的农事活 动了。立夏日，江南水乡有烹食嫩蚕豆的习俗。民间还有夏 至日称体重的习俗，因为夏季炎热，人们容易消瘦，所以祝 福人们不要瘦。小满（ 5 月 20 日一 22 日）：“满”就是饱满之意，小满节气 是夏季的第二个节气，此时麦类等夏熟作物已经结果，但未 成熟。芒种（ 6 月 5日一 7 日）：“芒”是指某些禾木科植物种子壳 尖端的细毛， “种”是指谷黍类作物的播种。 “芒

8、种”也称为 “忙种”“忙着种”，有芒的麦类作物已经成熟，是农民散播 播种、夏种繁忙的季节。夏至（ 6 月 20 日一 22 日）：“至”也有极点的意思。在传统 的阴阳理论中，夏至是阳气生发到极点、开始收藏的节气。 此时阳光直射北回归线， 这一天北半球白天最长， 黑夜最短， 表示盛夏将要来临，气温将继续升高。古代夏至是个传统节 日，宋代、清代时，夏至日全国放假。小暑（ 7 月 6 日一 8 日）：“暑”是炎热的意思， “小暑”指 天气开始炎热，但还未到最热时分。期间，农作物都进入了 成长阶段，需要加强管理。大暑（ 7 月 22 日一 24 日）：这个时候是一年中最热的时候， 气温最高。我国绝大部

9、分地区属于亚热带季风气候，所以这 个时候常伴随着频繁的旱、涝、风灾。这个时候，喜热农作 物生长最快。农谚说“大暑热，田头歇；大暑凉，水满塘” “大暑热得慌，四个月无霜” ，这都是根据大暑对后期天气 的预测。立秋（ 8 月 7日一 9 日）：“立秋”指的是植物开始结果，收 获的季节到了。农谚“雷打秋，冬半收” “立秋晴一日，农 夫不用力”就指立秋日。立秋意味着秋天的开始，虽然天气 转凉，但是有时也会很热，所以有“秋老虎”一说。处暑（ 8 月 22 日一 24 日）：“处”是终止、结束的意思，处 暑表示炎热的夏天即将结束，秋高气爽的秋天即将到来。俗 语云“争秋夺暑” ，就是指立秋和处暑之间的时间。

10、秋季已 经来临， 但夏天的暑气仍然未减， 故处暑是夏秋的过渡季节。白露（ 9 月 7 日一 9 日）：早晨地面的水汽开始在草木上凝 结成露水，故称之为白露。白露前后，伴随着太阳直射点的 南移，气温迅速下降，并伴随着绵绵秋雨，天气开始转凉。 谤语“白露白迷迷”说的就是这种景象。秋分（ 9 月 22 日一 24 日）：太阳直射赤道之后太阳继续向 南移，移至赤道附近曰寸，秋分就到来了。和春分一样，这 一天全球昼夜等长。秋分以后，气温逐渐降低，所以有“白 露秋分夜，一夜冷一夜”说法。寒露（ 10月 8日一 9日）：寒露前后，空气中的水汽不仅凝 结成露水，而且还伴随着阵阵寒意。农谙曰“秦露一到百草 枯”

11、，表明此时气温已经降低到农作物生长的极限。预示着 冬季要来临了，气候的寒冷将逐渐加强。霜降（ 10月 23日一 24日）：气温进一步下降，空气中开始 出现霜冻现象。 此时处于秋冬过渡期， 气温骤降， 天气转寒， 是秋收秋种的关键时期。 因此，要做好农作物防寒保温工作。 立冬（ 11 月 7 日一 8 日）：立冬之后，冬天正式开始，收割 的农作物要保存起来。 江南此时栽冬麦， 移油菜。 汉魏时期， 天子要在这一天率领群臣祭祀，并安抚人民，民间有祭祖、 饮宴等习俗。小雪（ 11月22日一 23日）：北方的冷空气势力加强，气温 急剧下降，会下雪，是初雪阶段。但是雪量小，次数不多。 大雪（ 12 月

12、6 日一 8 日）：降雪的天数和降雪量相比小雪时 节增多，地面出现积雪情况。冬至（ 12月 21日一 23日）： 此时太阳直射点在南回归线，是北半球一年中白昼最短、夜 晚最长的一天。在几千年的历史发展过程中，人们也形成了 各种冬至的习俗，有的地方冬至的时候要吃馄饨、赤豆粥、 黍米糕等食品，也有的地方吃水铰或者汤圆。小寒（ 1 月 5 日一 7 日）：小寒节气处于隆冬“三九”前后， 标志着全国开始进人一年中最寒冷的日子。 俗语“热在三伏， 冷在三九”“小寒大寒，滴水成冰” ，其寒冷程度可以想象， 因此要做好保暧工作。大寒（ 1 月 20 日一 21 日）：这一天天气冷到极点，已经到 了天寒地冻的时期，此时寒潮频繁南下，风大、低温，地面 积雪不化，呈现出