七年级下学期语文文言文阅读专项训练含答案

1、【精品】七年级下学期语文文言文阅读专项训练含答案一、部编七年级语文下册文言文阅读1阅读下面两段文言文，完成下列小题。【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰： “凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已

2、，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ ”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？【乙】蜀中有杜处士 ， 好书画，所宝以百数。有戴嵩 牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有牧童见之，拊 掌大笑曰： “此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐 入两股间，今乃掉 尾而斗，谬矣！ ”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。【注】 杜处士：姓杜的读书人。 戴嵩：唐代画家，韩滉弟子。 拊：拍。 搐（ ch）：收缩。此指 “夹 ”。 掉：摆动。（ 1）解释下列划线的词语。 山门圮于河 _ 遂反溯流逆上矣_ 可据理臆断欤 _ 尾搐入两股间

3、_（2）对下面几个句子的翻译和理解，不正确的一项是（）A.求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。翻译：（寺僧）在水中找这两个石兽，最终没有找到。（他们）认为石兽顺流而下了，就划着几条小船，拖着铁钯，找了十多里，也没有发现石兽的踪迹。理解：寺僧找石兽，既不了解事物特点，也没有考虑事物之间的相互关系，只是凭感觉盲目地寻找，所以找不到。B.一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？” 翻译：一个讲学家在寺庙中设馆教书，听说了这件事后笑着说：“你们这些人不能探求事物的原理。这两个石兽不是木片，怎么可能被大水冲走呢？” 理解：讲学家的笑，

4、包含着对寺僧的嘲笑和轻视，也反映了他骄傲自大、好为人师的特点。C.盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。翻译：这是因为石头的特点是又硬又重，沙子的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但它撞击石头形成的反冲力，一定会在石头下面对着水的地方冲刷沙子最终形成坑洞。理解：老河兵既考虑了石头和沙的特点，又考虑了沙子、水和石头的相互关系，所以按照他的见解，石兽能被找到。D.求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ 翻译：在下游找石兽，本来就错乱了，在原地找，不是更错乱吗？ 理解：一个 “固”字，表现了老河兵对讲学家固执己见的批判，和“更 ”字前后呼应，表现了老河兵的见多识广，以及

5、对自己判断的笃定。（ 3）【甲】文和【乙】文共同表现了一个什么道理？请结合两文的内容加以具体分析。【答案】 （ 1）倒塌；逆；主观（地）；大腿（ 2） D（ 3）都表现了实践出真知（生活经验比理论知识更重要；实践更重要；应该结合生活实际考虑问题）的道理。【甲】文中老河兵比讲学家多了生活实践，所以能从石和沙的特点以及水、沙与石的相互关系来分析问题，从而得出正确结论。【乙】文中牧童很熟悉牛的习性，知道斗牛的尾巴应该是夹在两腿之间的，所以能看出画中的错误。【解析】 【分析】（ 1）根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“股

6、 ”：大腿。所以千万不要以今释古。而“圮 ”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。（ 2） D 项，对句子的翻译和理解不正确。“求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎”译为：到河的下游寻找石兽，固然很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？固：固然。固然：犹诚然、虽然。（ 3）【甲】文告诉我们：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观做出判断，只有社会实践才是检验认识是否正确的唯一标准。【乙】文从牧童常年放牛，熟悉了解牛的生活习性进而看出画中的错误等内容告诉我们：要善于观察。故答案为： 倒塌；逆；主观（地）；大

7、腿； D； 都表现了实践出真知（生活经验比理论知识更重要；实践更重要；应该结合生活实际考虑问题）的道理。【甲】文中老河兵比讲学家多了生活实践，所以能从石和沙的特点以及水、沙与石的相互关系来分析问题，从而得出正确结论。【乙】文中牧童很熟悉牛的习性，知道斗牛的尾巴应该是夹在两腿之间的，所以能看出画中的错误。【点评】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 本题考查学对语句的翻译和理解能力。结合语句和文章内容即可做出选择； 本题考查短文所蕴含的道理，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重

8、点作答。【附参考译文】【甲】沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入

9、河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，固然很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？【乙】四川境内有个姓杜的读书人，爱好书画，他珍藏的书画作

10、品有成百件。有一幅戴嵩画的牛，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，抚掌大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！书人笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。句话是不可改变的。”读”这2阅读下面的文字后，完成下列小题河中石兽沧州南一寺临河千,山门圮于河 ,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修 ,求二石兽于水中,竟不可得 ,以为顺流下矣。梓数小舟,曳铁钯 ,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰 : “尔辈不能究物理。是非木柿,岂

11、能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮 ,湮于沙上 ,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎 ?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰 : “凡河中失石 ,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮 ,水不能冲石 ,其反激之力 ,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半 ,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠 ; 求之地中 ,不更颠乎 ?”如其言 ,果得于数里外。然则天下之事,但知其一 ,不知其二者多矣,可据理臆断欤?（1）解释下列加下划线词语在句中的意思。 竟不可得 _ 湮于沙上 _ 可据理臆断欤 _（ 2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 是非木柿 ,岂能为暴涨携之去

12、 ? 转转不已 ,遂反溯流逆上矣。（3）下列对文章的分析理解,不正确的一项是（）A.这则故事说明天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,切不可臆断。B.文章最后一句以简短的议论作结,起到画龙点睛的作用,揭示出文章的主旨。C.本文文笔简约精粹,说理明畅透辟,故事意味隽永,发人深思。D.文中的寺僧和讲学家都能从客观实际出发全面分析问题,他们会出错是因为遇到的情况比较特殊。【答案】 （ 1）终了，最后；埋没；主观地判断（ 2） 这不是木片，怎么能被大水带走呢？ 不停地转动，于是（石头）反而逆流而上了。（ 3） D【解析】 【分析】（1 ）本题中的 “臆断 ”是 “主观地判断”； “竟 ”是

13、古今异义词，“终了，最后 ”的意思。（ 2） 句中的 “是（这）、岂（怎么，哪里）、为（被）”几个词是赋分点； 句中的 “已（停止）、遂（于是，就）、溯（逆流而上）”几个词是赋分点。（ 3） D 项，能从客观实际出发全面分析问题是 “老河兵 ”，老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论。而文中的寺僧和讲学家都犯了脱离客观实际的错误。据此，答案为 D。故答案为： 终了，最后； 埋没 ；主观地判断 这不是木片，怎么能被大水带走呢？ 不停地转动，于是（石头）反而逆流而上了。 D【点评】 本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言

14、词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。【参考译文】沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游

15、寻找了十多里，没找到它们的踪迹。一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说: 你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗?大家都很信服，认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后，又笑着说: 凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻

16、转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了;在原地寻找它们，不是更荒唐吗 ?寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢?3阅读下列文言文，回答下列小题。祁黄羊去私晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。 ”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰： “君问可，非问臣之仇也。”平公曰： “善。 ”遂用之。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰： “午可。 ”平公曰： “午非子之子邪？”对曰： “君问可，非问臣之子也。”平公曰： “善

17、。 ”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰： “善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子。祁黄羊可谓公矣。 ”（ 1）用三条 “/给”下列句子断句。善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子（ 2）翻译文中画横线的句子。（ 3）结合选文，分析 “国人称善 ”的原因。【答案】 （ 1）善哉 / 祁黄羊之论也/ 外举不避仇 / 内举不避子。（ 2）午可不是你的儿子吗？（ 3）一是因为祁黄羊大公无私（或“外举不避仇，内举不避子 ”）；二是因为晋平公从善如流，知人善任（或 “听从祁黄羊的建议，任用解狐和（祁）午”）【解析】 【分析】（ 1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为

18、划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。根据文意：真好啊!(他 )推荐外面的人，不(感情用事 )排除自己的仇人，荐举自家的人，不(怕嫌疑 )避开自己的儿子。可推断出正确答案：善哉/ 祁黄羊之论也 / 外举不避仇 / 内举不避子。（ 2）本题考查对文言句子的理解和翻译能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问

19、题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。注意关键词：第一个子：你。第二个子：儿子。邪：句末语气词，吗。（ 3）考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据文中的句子 “祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。 ”祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的推荐人才的做法。再者根据“南阳无令，其谁可而为之？ ”祁黄羊对曰： “解狐可。 ”“又遂用之 ”。晋平公听从祁黄羊的建议，任用解狐和（祁）午。故答案为： 善哉 / 祁黄羊之论也/ 外举不避仇 / 内举不

20、避子； 午可不是你的儿子吗？ 一是因为祁黄羊大公无私（或“外举不避仇，内举不避子”）；二是因为晋平公从善如流，知人善任（或“听从祁黄羊的建议，任用解狐和（祁）午”）。【点 】 本 考 学生 文言文断句的能力。文言文断句首先要 懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思 不懂的 候，也可根据虚 、 、修辞、句子 构成分、文言文固定格式、 句式等断句； 本 考 翻 句的能力，答 注意，翻 一直 主，意 ，直 落 重点字 ，不能 漏，句意要通 要注意通假字、古今异 、 活用、一 多 等特殊用法的 ； 解答此 的关 是在理解 文内容的基 上，找出相关的 句即可。答 注意，准确把握文章大意，然后

21、 定目 句既可作答。【参考 文】晋平公 祁黄羊 : 南阳缺个 令，哪一个是担任 官 的合适人 呢?祁黄羊 :解狐可以 任。 平公 :解狐不是你的仇人 ?(祁黄羊 )回答 :您 (谁 )适合，不是 我的仇人是 (谁 )。 平公 (称 )说 :好 ! 就任用了解狐。都城的人 (都 )称 (任命解狐 )好。 了一段 ，平公又 祁黄羊 :国家少个掌管 事的官， 担任合适?(祁黄羊 )答道 :祁午合适。 平公 : 祁午不是你的儿子 ?(祁黄羊 )回答 :您 (谁 )适合，不是 我的儿子是(谁 )。 平公(又称 )说 : 好! ，就又任用了祁午。都城的人 (又一致 )称 (任命祁午 )好。孔子听到了 件事

22、， 推荐外面的人，不(感情用事 )排除自己的仇人，荐 自家的人，不子，祁黄羊可以称得上是大公无私了。:祁黄羊的 ，真好啊!( 他 )(怕嫌疑 ) 避开自己的儿4 下面的文言文，完成各 。留侯 （ ）古之所 豪杰之士者，必有 人之 。人情有所不能忍者，匹夫 辱，拔 而起，挺身而斗，此不足 勇也。天下有大勇者，卒然 之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持 者甚大，而其志甚 也。 夫高祖之所以 ，而 籍之所以 者，在能忍与不能忍之 而已矣。 籍唯不能忍，是以百 百 ，而 用其 ；高祖忍之，养其全 而待其弊， 此子房教之也。当淮阴破 而欲自王，高祖 怒， 于 色。由此 之犹有 不能忍之气非子房其 全之？

23、（ 自古文 止）（注 ） 挟持：内心 有。 弊：疲弊。（1）下列句子中划 意思和用法相同的一 是()。A.必有 人之 及 阳B.匹夫 辱 往事耳C.而 用其 安敢 吾射D.养其全 而待其 弊 其善者而从之（ 2）用 “ ” 文中画 的句子断句。（限断两 ）由此 之犹有 不能忍之气非子房其 全之？（ 3）用 代 写出下列句子的意思。 天下有大勇者，卒然 之而不惊，无故加之而不怒。 当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。（ 4）结合文意，说说本文的写作手法和观点。【答案】 （ 1） D（ 2）由此观之 / 犹有刚强不能忍之气 / 非子房其谁全之？（ 3） 世界上有堪称 “大勇 ”的人，当突然面临

24、意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒。 当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上。（ 4）运用对比的写作手法，通过匹夫和大勇者、高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。【解析】 【分析】（ 1） A 项的 “过 ”解释为：超过 / 经过； B 项的 “见 ”解释为：被 / 了解； C 项的“轻 ”解释为：随随便便 / 轻视； D 项的 “其 ”解释为：其中的 ,指示代词。选 D。（ 2）要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰 ”、“云 ”

25、等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？故可断句为：由此观之/ 犹有刚强不能忍之气/ 非子房其谁全之？（ 3）要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用 “留 ”“删 ”“调 ”“换 ”“补 ”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“卒然 ”突然；“加 ”，侮辱； “欲 ”，想要； “词色 ”，言语和神色，（ 4）要求学生在理解文本的基础上分析。结合 “观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间

26、而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊 ”分析，运用了对比的写作手法。通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。故答案为： D； 由此观之 / 犹有刚强不能忍之气/ 非子房其谁全之？ 世界上有堪称 “大勇 ”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒； 当韩信攻破齐国想要自己称王时，高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上； 运用对比的写作手法，通过匹夫和大勇者、高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是忍耐。【点评】 本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包

27、含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； 本题考查学生划分文言句子断句的能力。本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答； 本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变； 本 考 学生 文言文写作手法的分析能力。解答此 的关 是在通 全文大意的基 上来分析即可。【参考 文】古 候被人称作豪杰的志士，一定具有 人的 操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无 的人被侮辱，一定会拔起 ，挺身上前搏斗，

28、不足 被称 勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突 的情形毫不惊慌，当无原因受到 人侮辱 ，也不 怒。 是因 他 胸 极大的抱 ，志向非常高 。看那 高祖之所以成功， 羽之所以失 ，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐 了。 羽不能忍耐，因此 争中是百 百 ，但是随随便便使用他的刀 （不懂得珍惜和保存自己的 力）。 高祖能忍耐，保持自己完整的 的 斗力，等到 方疲敝。 是 良教他的。当淮阴侯 信攻破 国要自立 王，高祖 此 怒了， 气 色都 露出来，从此可看出，他 有 不能忍耐的气度，不是 良， 能成全他？5 下面文言文，完成下列小 。（甲）初， 蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学! ”蒙辞以 中多

29、 。 曰：“孤 欲卿治 博士邪! 但当涉 ， 往事耳。卿言多 ，孰若孤？孤常 ，自以 大有所益。”蒙乃始就学。及 阳，与蒙 ，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙! ”蒙曰：“士 三日，即更刮目相待，大兄何 事之晚乎! ” 遂拜蒙母， 友而 。（乙）孔子 伯 曰： “ 乎，吾 可以与人 日不倦者，其惟学焉。其容体不足 也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。 而有大名，以 四方流声后裔者 非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不 。夫 而有光者， 也；近而愈明者，学也。譬之汙池， 水潦 注焉，萑 生焉。 或以 之，孰知其源乎？”（ 自孔子家 ，有 改）（注） 伯 ：孔子的儿子，名

30、鯉，字伯 。 汙（ w）池：水池。 水潦：雨水。（ 1）解 下列句子中横 。 孔子 伯 曰 _ 孤 欲卿治 博士邪_ 但当涉 ， 往事耳 _ 其惟学焉 _（2）用 代 翻 下面的句子。 士 三日，即更刮目相待，大兄何 事之晚乎! 或以 之，孰知其源乎？（3）用 “/ ”下面的句子断句（限断两 ）。以 显 闻 四 方 流 声 后 裔 者 岂 非 学 者 之 效 也（ 4） 蒙学 和孔子 伯 学 的方法有什么不同？【答案】 （ 1） 或告 ；研究；了解；只是，只有（ 2） 和 人（君子）分开几日后，就要另外用新的眼光来看待， 兄怎么 清事物 么晚啊！ 然有人来 看，可有 知道它的源 呢？（ 3）以

31、 显 闻 四 方 / 流 声 后 裔 者 / 岂 非 学 者 之 效 也（ 4） :以身作 ， 身 法（意 即可）孔子 :循序 ，一步步地 （意思 即可）【解析】 【分析】（ 1）此 多古今异 ，如 “治 ”：研究。 “ ”：了解。所以千万不要以今 古。而 “惟 ”在 代 中也有 “只有 ”的意思，所以 理解好上下文内容是作答的关 。（ 2）本 注意下列字 的翻 ，如“士 ”： 人。 “即 ”：就。 “更 ”：重新。 “ ”： 清。“或 ”：有人。 “孰 ”： 。（ 3）此 容易，根据文意即可推断出正确答案：以 四方/ 流声后裔者 / 非学者之效也？ ：好的名声 名四方、流芳后世的， 道不是学

32、 的功效 ？此 要注意把相关的意思之 划开。注意 志性的虚 “者 ”。（ 4）比 。考 两文 方法的不同之 。文言文要点信息的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文， 清文字障碍，疏通文意， 懂内容， 是 概括的前提和基 。一 ，可分析 “卿言多 ，孰若孤？孤常 ，自以 大有所益 ”一句， 是 以身作 ， 身 法。二 ，通 孔子 伯 一系列的 ，可 孔子采用的是循序 ，一步步地 的方法，其中也运用了比 理的方法。故答案 ： 对 或告 ； 研究 ； 了解 ； 只是，只有 和 人（君子）分开几日后，就要另外用新的眼光来看待， 兄怎么 清事物 么晚啊！ 然有人来 看，可有 知道它的源 呢？ 以

33、 显 闻 四 方 /流 声 后 裔 者 / 岂 非 学 者 之 效 也 孙权 :以身作 ， 身 法（意 即可） 孔子 : 循序 ，一步步地 （意思 即可）【点 】 本 考 理解文言 含 的能力。理解 的含 要注意文言 的特殊用法，如通假字、 活用、一 多 和古今异 ；能 合具体 境来准确辨析即可。 本 考 重点句子的翻 。翻 要忠于原文，不 漏、不随意增减内容， 文要通 。注意重点字 以及常 句式的翻 ，特 是文言特殊句式的翻 ，以直 主，意 。 本 考 文言断句的能力。文言 句的 奏划分一般以句意和 法 构 划分依据。 合 句的内容来划分即可。划分 奏主要依据句子的 构，一般是主 和 之 、

34、 和 之 、修 和中心 之 要停 。 本 考 的是 文本内容理解与分析能力。解答此 的关 是在理解 文内容的基 上，根据 目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的 句，概括即可。【参考 文】（一） 文：当初， 蒙 ：“你 在当 管事，不可以不学 ！” 蒙用 中事 繁多来推托。 ：“我 道想要你研究儒家 典，成 博士（ 掌 学 授的学官） ？我只是 你粗略地 ，了解 史 了。你 繁多， 比得上我（事 多）呢？我 常 ，自己 得 益很多。 ” 蒙于是开始学 。当 到 阳的 候， 和 蒙一起 事， 十分吃惊地 ： “你 在的 事方面和政治方面的才能和 略，不再是原来的那个吴 的（没有学 的）阿蒙了！

35、” 蒙 ： “志士（君子）分 几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？ ”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。（二）译文：孔子对伯鱼说： “鲤呀，我听说有可以整天使人不知厌倦的，恐怕只有学习吧！一个人的容貌形体是不值得向人炫耀的，勇猛的力气是不能让人感到害怕的，祖先是不值得向外人称道的，宗族姓氏不值得称耀的。最后有好的名声，扬名四方、流芳后世的，难道不是学习的功效吗？所以君子不能不学习，容貌不能不修饰，不修饰就没有好的容貌举止，没有好的容貌举止别人就不会亲近，失去了彼此的亲近就会失去忠信，没有忠信就失去了礼，失去了礼就失去了立身的基础。让人远远看起来有光彩的，是修饰容貌

36、的结果；让人靠近感到聪明睿智的，是学习的作用。就好像一个污水池，有雨水流到里面，苇草丛生，虽然有人来观看，可有谁知道它的源头呢？”6阅读下面的文言文，完成各题。（甲）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰： “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰： “无他，但手熟尔。 ”康肃忿然曰： “尔安敢轻吾射！”翁曰： “以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（乙）钱思公 虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛 时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史

37、，卧则读小说，上厕则阅小辞， 盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近， 其笃学如此。 ”余因谓希深曰： “余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。”（注释） 钱思公：钱惟演，北宋“西昆体 ”代表作家之一。下文提及的谢希深（谢绛）、宋公垂（宋绶）也以文学知名一时。 西洛：西京洛阳。 小辞：指短小的诗词。（1）下列句子中横线的词语解释错误的一项是（）A.尔安敢轻吾射（轻视）B.徐以杓酌油沥之（慢慢地）C.其笃学如此（广博）D.少所嗜好（特别的爱好）（2）对文中画线部分断句恰当的一项是（）A.每走厕必挟书 / 以往讽诵 / 之

38、声琅然 / 闻于远近B.每走厕 / 必挟书以往 / 讽诵之声 / 琅然闻于远近C.每走厕必 / 挟书以往 / 讽诵之声 / 琅然闻于远近D.每走厕 / 必挟书以往讽诵/ 之声琅然 / 闻于远近（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 我亦无他，惟手熟尔。 钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。（ 4）两篇短文分别蕴含了什么道理？请结合材料分析。【答案】 （ 1） C（ 2） B（ 3） 我也没有什么奥妙（技巧），只不过是手熟、技巧熟练罢了。 钱思公虽然出身（出生、成长）于富贵人家，但是很少有什么特别的爱好。（ 4）甲文卖油翁因为手熟而能够把油从钱口注入葫芦，钱却不湿（陈康肃因为手熟而善射），说明了熟能生巧

39、的道理；乙文钱思公出身富贵，却坐卧、上厕所都不忘读书（宋公垂上厕所书声琅琅，我的文章大多用马上、枕上、厕上的时间写出来），说明成功来自勤奋（或做事要集中精力，或要善于利用时间）。【解析】 【分析】（ 1） “其笃学如此 ”：也是如此的好学。笃学：专心好学。笃：忠实，一心一意。故选 C。（ 2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：每走厕 / 必挟书以往 / 讽诵之声 / 琅然闻于远近。译为：每当去厕所，一定夹著书，诵读的声音清脆，远近都能听到。此题要注意把相关的几个意思之间划开。故选B。（ 3）本题

40、考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如 “无他 ”：没有什么奥妙。 “尔 ”：罢了。 “嗜好 ”：特别的爱好。还有 “生长（于）富贵 ”省略句的翻译。（ 4）比较阅读。考查两篇短文分别蕴含的道理。要答好此题，首先要阅读好两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后分别归纳出两文的中心，看看两文到底都表明了什么主要观点。如卖油翁通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能

41、获得途径的议论，说明了实践出真知，熟能生巧的道理。而乙文可从充分利用一切时间读书学习（甚至连上厕所也读书）等角度作答。故答案为： C B 我也没有什么奥妙（技巧），只不过是手熟、技巧熟练罢了。 钱思公虽然出身（出生、成长）于富贵人家，但是很少有什么特别的爱好。 甲文卖油翁因为手熟而能够把油从钱口注入葫芦，钱却不湿（陈康肃因为手熟而善射），说明了熟能生巧的道理；乙文钱思公出身富贵，却坐卧、上厕所都不忘读书（宋公垂上厕所书声琅琅，我的文章大多用马上、枕上、厕上的时间写出来），说明成功来自勤奋（或做事要集中精力，或要善于利用时间）。【点评】 本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言

42、词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。 本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 本题主要考查点是对文章中心的分析。疏通文意，了解内容，寻找两篇文章共同表达的道理，结合文章内容，概括要语言简洁，切中要点。【参考译文】（一）译文：康肃公陈尧咨

43、善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！ ”老翁说： “凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。 ”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说： “我也没有别的（奥妙），只不过是手

44、熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。（二）译文：钱思公虽然出身在富贵之家，但是没有什么不良爱好。在西京洛阳曾经告诉官员的家属，说这一生只喜欢读书，坐着的时候就读经书和史书，躺在床上就读各种杂记的书籍，上厕所的时候就读短小的诗歌、小令。大概从来没有半刻放下书的时候。谢希深也说：同在史院的宋公垂，每当去厕所都夹著书，诵读的声音清脆，远近都能听到，也是如此的好学。我于是告诉希深，说：“我平生所作的文章，多是在三上 ，就是马背上、枕头上、厕座上。这是因为只有这些地方才可以集中思想吧。”7阅读文言文，回答问题。【甲】卖油翁陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见

45、其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰： “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰： “无他，但手熟尔。 ”康肃忿然曰： “尔安敢轻吾射！ ”翁曰： “以我酌油知之。 ”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。 ”康肃笑而遣之。【乙】碎金鱼陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基 ” 。及守荆南回，其母冯夫人问： “汝典郡 有何异政？ ”尧咨云： “荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不 叹服。 ”母曰： “汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务 行仁化而专一夫之伎 ， 岂汝先人志邪？ ”杖之，碎其金鱼 。【注】 由基：养由基，战国时楚国神

46、箭手。 典郡：掌管郡务。 罔不：无不。 务：致力，从事。 伎：同 “技 ”。 金鱼：古人的一种佩饰。（1）解释下列句子中的划线字。 睨之久而不去 _ 康肃忿然曰 _ 杖之 _ 及守荆南回 _（2）下列各组句子中划线词的意思不同的一项是（）A.但微颔之 / 但当涉猎B.尔安敢轻吾射/ 安能辨我是雄雌C.但手熟尔 / 尔安敢轻吾射D.睨之久而不去/ 旦辞爷娘去（3）用现代汉语翻译下列句子。 见其发矢十中八九，但微颔之。 岂汝先人志邪？（ 4）卖油翁为什么 “但微颔之 ”？陈尧咨的母亲为什么 “杖之 ”？（ 5）说说【甲】【乙】两文共同体现出陈尧咨是一个怎样的人？【答案】 （ 1）斜着眼看，这里形容

47、不在意的样子；气愤的样子；（用棒子）打；等到（2） C（ 3） （卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。 难道是你去世的父亲的意愿吗？（ 4） 因为卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已。 陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（5）射技纯熟（高超）；傲慢自大。【解析】 【分析】（ 1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“睨”，斜着眼看，这里形容不在意的样子；“杖 ”，名词作动词，（用棒子）打。（ 2） A 项的 “但”解释为：只，只是；B 项的 “安 ”解释为：怎么；C 项的 “尔”解释为：罢了/你； D 项的 “去 ”

48、解释为：离开。故选C。（ 3）本题重点字词：“发矢 ”，射箭； “颔 ”，点头； “汝 ”，你的； “先人 ”，去世的父亲。（ 4）结合 “康肃问曰： 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ 翁曰： 无他，但手熟尔。 ”分析，“但微颔之 ”的原因是：卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已；结合 “汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？ ”得出，陈尧咨的母亲为什么 “杖之 ”的原因是：陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。（ 5）结合 “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”与 “荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。 ”分析

49、得出：陈康肃射箭的技术高超，但是傲慢自大。故答案为： 斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；（用棒子）打；等到。 C。 （卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。 难道是你去世的父亲的意愿吗？ 因为卖油翁觉得陈尧咨的射箭技术高超，只不过是手熟而已。 陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。 射技纯熟（高超）；傲慢自大。【点评】 作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比

50、较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案。 本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思。 本题考查的是重点句子的翻译，文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句作答。 本题考查学分析人物形象。解答此题的关键是在通晓两文内容的基础上，抓住关键语句来分析。【附参考译文】【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说： “没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧