中考语文文言文阅读专题训练易错剖析含解析

1、中考语文文言文阅读专题训练易错剖析含解析一、中考语文文言文阅读1 文言文，回答 。【甲】嗟夫！予 求古仁人之心，或异二者之 ，何哉？不以物喜，不以己悲；居 堂之高 其民； 江湖之 其君。是 亦 ，退亦 。然 何 而 耶？其必曰： “先天下之 而 ，后天下之 而 ”乎。噫！微斯人，吾 与 ？（ 自范仲淹岳阳楼 ）【乙】 王使使者 威后。 （威后）乃 而 之曰： “ 有 士曰 离子，无恙耶？是其 人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不 也？叶阳子无恙乎？是其 人，哀 寡，恤孤独，振困 ， 不足。是助王息其民者也，何以至今不 也？（ 自 国策 威后 使）（1

2、）解 下列句子中的划 。 予 求古仁人之心_ 微斯人 _ 王使使者 威后_ 有粮者亦食 _（ 2）用 代 翻 下列各句。 不以物喜，不以己悲。 是助王养其民者也，何以至今不 也？（ 3）【甲】文主要运用了什么表达方式？其作用是什么？（ 4）【乙】文中 威后 怎 才能使一个国家 展壮大？【甲】文中的哪句 与 威后的 种思想相照 ？ 写下来。【答案】 （ 1）探求；如果没有；派， ；吃， 吃（ 2） 不因外物和自己 境的 化而喜悲。 个人是帮助君主 养人民的人， 什么到 在 没有成就功 呢？（ 3） ，揭示了古仁人之心的内涵，表 作者 达的胸襟和 大的政治抱 ；勉励友人，点明中心。（4）要以民 本

3、，重用 士，才能使国家 展壮大。【甲】文中的“居 堂之高 其民与之照 。【解析】 【分析】 文言 的理解： 持“ 不离句 ”的原 。利用字与字、 与 的 构特点。采取由彼到此的 想方式，迅速理解 。求： ，探求； 微：表假 ， 如果没有 ； 使： ，派， ； 食： ，吃， 吃 。 运用 “留 ”“ ”“ ”“ ”“ ”的方法，直 主，意 。不以物喜，不以己悲：不因 外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句 互文）。以，因 。斯： 。不 ：不是他做官以成就功 。句意是： 个人是帮助君主 养人民的人， 什么到 在 没有成就功 呢？” 甲文以 “嗟夫 ”开启，兼有抒情和 的意味，揭示了古仁人之心的

4、内涵，表 作者 达的胸襟和 大的政治抱 ；勉励友人，点明中心。作者在列 了悲喜两种情境后，笔 突然激 ，道出了超乎 两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而 ，因物悲喜 然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有 定的意志，不 外界条件的 化 。无 是“居 堂之高” 是 “ 江湖之 ”， 国 民之心不改。 文中 威后 展壮大国家，要做到“有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣 ”，“是其 人，哀 寡，恤孤独，振困 ， 不足。是助王息其民”， ：要以民 本，重用 士，才能使国家 展壮大。【甲】文中的“居 堂之高 其民”与之照 。故答案 ： 探求 ；

5、如果没有 ； 派， ；吃， 吃 。 不因外物和自己 境的 化而喜悲。 个人是帮助君主 养人民的人， 什么到 在 没有成就功 呢？ ，揭示了古仁人之心的内涵，表 作者 达的胸襟和 大的政治抱 ；勉励友人，点明中心。 要以民 本，重用 士，才能使国家 展壮大。【甲】文中的“居 堂之高 其民”与之照 。【点 】 本 考 解 文言文中 的意 。答 注意，先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和 文言常用 的掌握来判断字 。解 要注意辨析 和用法的 化，根据 境判断字 。 本 考 学生 文言句子的翻 能力。答 注意，根据 境 懂句子的整体意思，要找出关 、虚 ， 看有无特殊句式，如判断句、倒装句

6、、被 句、反 句等。 本 考 表达方式的掌握。答 注意，根据五种表达方式的特点，准确理解句意，判断属于那种表达方式。 本 考 理解内容和概括文章信息。答 注意，解 要 真 清 干，确定信息 的 准，按照 定的范 、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体 句概括作答。【附参考 文】【乙】 国国王派遣使者去 候 威后， 威后 而又 他 ： “ 国有个 士叫 离子，平安无事 ？ 个人做人呀，有粮食的人 吃，没粮食的人也 吃；有衣服的人 穿，没有衣服的人也 穿。 是帮助国君 养老百姓的人呀， 什么到今天不 他在位成就功 ？叶阳子平安无事 ？ 个人做人呀，怜 那些无妻无夫的人， 念 恤那些无父无子

7、的人，救 那些困苦 的人， 助那些缺衣少食的人， 是帮助国君养育百姓的人， 什么到今天不 他在位成就功 ？北 氏的女儿 儿子平安无事 ？她摘掉耳 等装 品，到老不嫁，来奉养父母。 是 百姓尽孝心的人， 什么到今天 不 她上朝呢？ 两个 士没有成就功 ，一个孝女也不上朝，靠什么来 治 国，做百姓的父母呢？於陵的那个子仲 在 ？ 个人做人呀， 上不向国君称臣， 下不治理他的家，也不愿同 侯交往， 是 百姓无所作 的人， 什么到今天 不 掉呢？2阅读文言文，回答问题。推、敲贾岛初赴举，在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲作 “推 ”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手做推敲之势，观者

8、讶之。（节选自诗话总龟）【注】 出自题李凝幽居：“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。 ” （1）解释下列划线词语。 一日于驴上得句云_ 又欲作 “推 ”字 _（ 2）把文中的画线句翻译成现代汉语。引手做推敲之势，观者讶之。（ 3） “鸟宿池边树，僧敲月下门。 ”出自贾岛的题李凝幽居，是历来传诵的名句。请从“炼字 ”的角度对比 “敲 ”“推”二字，说说贾岛为什么最终选用“敲 ”字？【答案】 （ 1）在；想要（ 2）伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。（ 3）敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。【解析】 【分析】

9、（1 ）解答时，要注意词语在特定语言环境中的含义。结合课内所学“于 ”翻译为 “在 ”；“欲 ”翻译为 “想要 ”。（ 2）注意对句子中关键词语的理解：引手：伸手；势：动作。（ 3） “鸟宿池边树，僧敲月下门 ”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推 ”字，当然没有这样的艺术

10、效果了。故答案为： 在；想要 伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。 敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对出游的理解和分析能力，要求考生在理解文章的内容基础上进行分析。3阅读下文，完成后面小题方山子 ， 光、黄 间隐人也。少时慕

11、朱家、郭解 为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折 ，欲以此 当世，然 不遇。晚乃遁于光、黄 ，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相 ；弃 ， 冠服，徒步往来山中，人莫 也。 其所著帽，方 而高，曰：“此 古方山冠之 像乎？”因 之方山子。余 居于黄， 岐亭，适 焉。曰：“ 呼！此吾故人 慥季常也。何 而在此？“方山子亦矍 然， 余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。 堵 然，而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有 ，当得官，使从事于其 ，今已 。而其家在洛阳，园宅壮 与公侯等。河北有田， 得帛千匹，亦足以富 。皆弃不取，独来 山中，此 无得而然哉？【注 】 方山子： 的好友。原名 慥。 光、黄：即光

12、州和黄州。光州和黄州 接，宋 同属淮南西路。 朱家、郭解：二人都是西 的游侠，喜替人排 解 。矍：惊奇地注 （1）解 下面句中的加下划 的 。 方山子亦矍然 _ 少 慕朱家、郭解 人_（2）翻 下面的句子。 弃 ， 冠服，徒步往来山中，人莫 也 堵 然，而妻子奴婢皆有自得之意。（3）从文章第 段中 _一 可 方舟子 的原因。（ 4）比 桃花源 与本篇文言文， 分析陶渊明笔下桃源中人“黄 垂髻，并怡然自 ”和 的朋友 慥一家居于山中，“ 堵 然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因【答案】 （ 1） 的 子；年 （ 2） (方山子 )放弃坐 , 坏 生衣帽 ,徒步在山里来往 ,没有人 他 他的家里四壁

13、 条、然而他的妻子儿女奴仆都 出怡然自得的 子（ 3） (然 ) 不遇（ 4）桃花源中自然 境 美 ,社会 境安定 ,没有剥削没有 乱 ,人民和平 幸福生活 ,所以“黄 垂髫 ,并怡然自 ” 季常一家徒步往来山中 , 堵 然 , “而妻子奴婢皆有自得之意 ”, 表明了他 一家人安 道的美好品德。【解析】 【分析】（ 1）学 中要注意理解，避免死 硬背，并做到重点突破， 于易 、易混 要加以 累。 里要注意 “少 ”解 “年 ”。（ 2）本 要注意：弃：放弃。妻子：妻子和儿女。（ 3）由第 段内容可知，方山子年少 具有豪侠之气， 因 当世之志未酬，晚年 居山野。所以由 “ 不遇 ”一 可 方子舟

14、 的原因。（ 4）根据内容理解， “黄 垂髫，并怡然自 ”可 桃花源中人 的生活是和平、安定、幸福的，没有 迫剥削；而 慥一家四壁 条，家境 寒，然而他的妻儿奴仆都 出怡然自 的 子， 表明了他 一家人不慕名利、安 道的高尚品格。故答案 ： 的 子；年 ； (方山子 )放弃坐 , 坏 生衣帽 ,徒步在山里来往 ,没有人 他； 他的家里四壁 条、然而他的妻子儿女奴仆都 出怡然自得的 子； (然)终不遇； 桃花源中自然环境优美 ,社会环境安定 ,没有剥削没有战乱 ,人民和平劳动幸福生活 ,所以“黄发垂髫 ,并怡然自乐 ”陈季常一家徒步往来山中 ,环堵萧然 , “而妻子奴婢皆有自得之意 ”,这表明了

15、他们一家人安贫乐道的美好品德。【点评】 本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语。注意 “”的意思。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。 本题考查文言文的比较阅读。解答此题需在通晓两文

16、大意的基础上，抓住关键语句来分析，然后比较不同即可。【参考译文】方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？ ”因此就称他为 “方山子 ”。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢

17、？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？4阅读下面的文言文，完成小题。广既从大将军青（卫青）击匈奴，既出塞，青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之，而令广并于右将军军，出东道。东道少回远，而大军行水草少，其势

18、不屯行。广自请曰： “臣部为前将军，今大将军乃徙令臣出东道；且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。 ”大将军青亦阴受上（汉武帝）诫，以为李广老，数奇（运气不好），毋令当单于，恐不得所欲。而是时公孙敖新失侯为中将军从大将军大将军亦欲使敖与俱当单于故徙前将军广。广时知之，固自辞于大将军。大将军不听，令长史封书与广之莫府，曰：“急诣部，如书。”广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部， 引兵与右将军食其（赵食其）合军出东道。（1）下列对句中划线词的解释不正确的一项是（）A. 而令广并于右将军军（合并）B东.道少回远（稍稍）C. 大将军青亦阴受上诫（暗中）D固.自辞于大将军（固然）（2）下

19、列对文中划线句子的断句正确的一项是（）A. 而是时公孙敖新失侯为中将军/ 从大将军 / 大将军亦欲使敖 / 与俱当单于故徙前将军广B. 而是时公孙敖新失侯/ 为中将军从大将军/ 大将军亦欲使敖 / 与俱当单于故徙前将军广C. 而是时公孙敖新失侯/ 为中将军从大将军/ 大将军亦欲使敖与俱当单于/故徙前将军广D. 而是时公孙敖新失侯为中将军/ 从大将军 / 大将军亦欲使敖与俱当单于/ 故徙前将军广（3）下列对 “广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部”翻译正确的一项是（）A. 李广没有向大将军告辞就离开了，怒气冲冲地回到了自己的军部。B. 李广没有向大将军道谢就离开了，怒气冲冲地回到了自己的军部。C.

20、 李广没有向大将军告辞就离开了，怒气冲冲地来到了自己所在的部门。D. 李广没有向大将军道谢就离开了，怒气冲冲地来到了自己所在的部门。（4）下列关于选文内容的理解正确的一项是（）A. 大将军卫青、右将军赵食其、前将军李广都是此次与匈奴作战的汉朝将领。B. 李广二十来岁就开始与匈奴作战，所以特别想当先锋，率先战死在单于面前。C. 汉武帝、大将军卫青及右将军赵食其都认为李广年龄大，不适合与单于正面作战。D. 李广是一个不听将令的人，他最终没有和右将军赵食其合军。（5）将下列课内文言语句翻译为现代汉语。 子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语） 汝心之固，固不可彻。（愚公移山） 诚宜开张圣听，

21、以光先帝遗德。（出师表）【答案】 （ 1） D（ 2） C（ 3） A（ 4） A（ 5） 孔子说： “只是读书却不认真思考，就会迷惑（感到迷茫而无所适从），只空想（思考）却不读书，就会疑惑。 你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。 确实应该广开言路，来扩大皇上听闻（听取群臣意见）发扬光大先帝遗留下来的美德。【解析】 【分析】 在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。D 项有误，固：坚决。 文言文断句，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。句意为：那时公孙敖刚刚丢掉了侯爵，任中将军，随从大将军出征，大将军也想让公孙敖跟自己一起与单于对敌，故

22、意把前将军李广调开。所以其停顿为：而是时公孙敖新失侯/ 为中将军从大将军 / 大将军亦欲使敖与俱当单于/ 故徙前将军广。故选C。 翻译要注意准确把握重点词：辞，告辞、辞别。其句意为：李广不向大将军告辞就起程了，心中非常恼怒地前往军部。故选A。 B 项有误，李广想与单于决一死战，不是率先战死在单于面前；C 项有误，汉武帝、大将军卫青都认为李广年龄大，不适合与单于正面作战，右将军赵食其不这样认为；D 项有误，李广和右将军赵食其合军出东道。A 项正确，故选A。 罔，迷惑而无所得殆，精神疲倦而无所得而：连词，表转折。句意是：孔子说：“只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习，那就会精神疲倦而

23、无所得。”之，助词，放在主谓之间取消句子独立性。固，顽固。句意是：你思想顽固，顽固到不能通达事情的地步。 诚，确实、实在。宜，应当。开张，扩大。光，发扬光大。句意是：（陛下）确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德。故答案为： D； C； A； A； 孔子说： “只是读书却不认真思考，就会迷惑（感到迷茫而无所适从），只空想（思考）却不读书，就会疑惑。 你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。 确实应该广开言路，来扩大皇上听闻（听取群臣意见）发扬光大先帝遗留下来的美德。【点评】 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古

24、今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 本题考查文言文断句。答题时应注意，首先明白语句大意，断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感，断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。 本题考查辨析句子翻译的正误。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，把句

25、子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。【附参考译文】李广跟随卫青讨伐匈奴，达到塞北后，卫青抓到俘虏，得知了单于住在什么地方，于是卫青就准备自己率领精锐部队直扑单于，却命李广带领所部与右将军赵食其合并，从东路出击配合。东路有些绕远，而卫青的主力部队所走的中路水草少，势必因不便屯扎而加速行军。于是李广请求说：“我是前将军，现在您却让我并入东路；我从一十来岁就开始与匈奴作战，今天才能正面与匈奴单于交锋，我愿意做先锋，与单于拼死一战。 ”可是在出发之前，工青受汉武帝私下叮嘱，说李广年岁已大，而且

26、运气不好，不要让他和单于对阵，否则恐怕就实现不了我们的愿望了。这时正好公孙敖刚刚丢失了侯爵，以中将军的身份跟随卫青出征，卫青也想让公孙敖和他起直扑单于，好给他个重新封侯的机会，所以他要调走李广。李广当时也清楚这些情况，但他还是一再向卫青请求。卫青不听，直接让长史把命令封好送到李广的军部，说： “马上按照命令到右将军军部报到！ ”李广也没向卫青告辞就出来了，怒气冲冲地回到了自己的军部，率领部队与赵食其的右路军合并东进。5阅读文言文，回答问题。岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

27、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧

28、其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（ 1）本文作者是 _（朝代）文学家范仲淹；关于 “记 ”这种文体，我们在统编本初中语文教材中还学过 _。（ 2）解释下列句子中划线的词。 百废具兴 _ 朝晖夕阴 _ 前人之述备矣 _ 薄暮冥冥 _（3）选出下列各项中“之 ”的用法与 “或异二者之为”中的 “之 ”相同的一项是（）A. 予尝求古仁人之心B.居庙堂之高C.属予作文以记之D. 处江湖之远（4）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A. “政通人和，百废具兴”一句，概括出滕子京的政绩，

29、引出了重修岳阳楼之事。B. “衔远山，吞长江”的 “衔”和 “吞 ”，形象地写出洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。C. 第 3， 4 段用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由喜到悲的情感变化。D. 第5 段抒情与议论交融，阐发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。（5）阅读链接材料，谈谈你对中国古代文人志士“忧乐观 ”的理解。【链接材料】 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（孟子梁惠王下） 公少有大节，于富贵贫贱欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。常自诵曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。（文正范公神道碑铭） 公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为

30、丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。（义田记）【答案】 （ 1）宋 / 北宋；小石潭记（桃花源记核舟记）（2）同 “俱 ”，全、皆；日光；完备，详尽；迫近（3） A（4） C（5）古代文人志士爱国爱民、心怀天下。孟子的话表现了“乐民之乐，忧民之忧”的民本思想；第二段表现了范仲淹少有大节、志向远大，具有以治国安邦为己任的济世情怀，忧国忧民、居安思危的忧患意识；义田记表现了范仲淹救人之困的仁爱品质，苦己为人的奉献精神。【解析】 【分析】（ 1）根据平时对文学常识的积累答题即可。（ 2）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“具 ”是通假字， “备 ”“薄”属于古今异义词。（ 3） “或异二

31、者之为”中的 “之 ”意思是结构助词的。A 结构助词，的；B 用在主谓之间，取消句子的独立性，不译；C 代词； D 用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。故选A。（ 4） ABD 理解正确。 C 错在 “表明了作者由喜到悲的情感变化 ”，表现的是迁客骚人的情感变化，不是作者的情感变化。（ 5）结合材料内容分析， 孟子的话表现了 “乐民之乐，忧民之忧 ”的民本思想；第二段表现了范仲淹少有大节、志向远大，具有以治国安邦为己任的济世情怀，忧国忧民、居安思危的忧患意识；义田记表现了范仲淹救人之困的仁爱品质，苦己为人的奉献精神。据此理解中国古代文人志士的 “忧乐观 ”是：古代文人志士爱国爱民、心怀天下。

32、故答案为： 宋 / 北宋；小石潭记（桃花源记核舟记） 同 “俱 ”，全、皆；日光；完备，详尽；迫近 A C 古代文人志士爱国爱民、心怀天下。孟子的话表现了“乐民之乐，忧民之忧”的民本思想；第二段表现了范仲淹少有大节、志向远大，具有以治国安邦为己任的济世情怀，忧国忧民、居安思危的忧患意识；义田记表现了范仲淹救人之困的仁爱品质，苦己为人的奉献精神。【点评】 本题考查对文学常识的积累能力，平时学习时要结合所学的课文和名著积累有关的文学常识，复习时可以整理成册，巩固记忆。 本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词

33、语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。 本题考查对文言词“之 ”的积累。 “之 ”在文言文里是一个非常重要的词语，既作实词用，也做虚词用。它的用法和意义有：代词；B 助词，的； C 动词，往，到 .去； D 作宾语前置的标志，不译；E 作定语后置的标志，不译；F 调整音节，无实义；G 用在主谓结构中，表示取消句子的独立性，不译； H 代词，这，此。复习时一定要加强记忆，答题时要结合语境判断其用法和意义。 此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句

34、不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。 本题考查理解并概括材料内容要点的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，在理解材料内容的基础上用简洁、恰当的语言概括材料的内容要点。6阅读下面文言文，回答问题。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予

35、尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰： “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（1）解释下列划线词语。 至若春和景明 _ 去国怀乡 _ 宠辱偕忘 _ 予尝求古仁人之心_（2）翻译下列句子。 不以物喜，不以己悲。 浮光跃金，静影沉璧。（ 3） “古仁人 ”能做到不以物喜，不以己悲，滕子京也有这样的胸襟吗？请结合文章内容说明理由？（ 4） “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达作者怎么样的思想境界？【答案】 （ 1）日光；国都；一起；探求（ 2） 不因外物和

36、自己处境的变化而喜悲。 水面映着月光，金波闪动，静静的月影像下沉的碧玉。（ 3）有。政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，体现滕子京，屡遭贬谪，却没有因此沉沦，而是积极整改，政绩显著，所以他做到不以物喜。（ 4）忧国忧民的以天下为己任的政治抱负，积极向上，奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。【解析】 【分析】（ 1） “至若春和景明 ”翻译为 “至于春风和煦、阳光明媚时 ”， “景 ”意思是“日光 ”。 “去国怀乡 ”翻译为 “离开京城，怀念家乡 ”， “国 ”意思是 “国都 ”。 “宠辱偕忘 ”翻译为“光荣和屈辱一并忘了 ”， “偕 ”意思是 “一起 ”。 “予尝求古仁人之心 ”翻译为 “

37、我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情”， “求 ”意思是 “探求 ”。（ 2） “不以物喜，不以己悲 ”句中 “以 ”意思是 “因为 ”，该句运用了互文的修辞手法，翻译时要注意。 “浮光跃金，静影沉璧 ”句中 “跃 ”意思是 “跳跃 ”， “璧 ”意思是 “玉璧 ”。该句运用了比喻的修辞手法，翻译时需要注意。（ 3）结合文章内容 “滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴”这些句子可以看出滕子京虽然被贬，但却放下个人得失，做出了一番事业，可见他做到了“不以物喜，不以己悲 ”。（ 4） “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”这两句话的意思是，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。它表现了作者

38、旷达的胸襟和以天下为己任、忧国忧民的伟大政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。他提倡的是吃苦在前，享受在后的精神。故答案为： 日光；国都；一起；探求 不因外物和自己处境的变化而喜悲。 水面映着月光，金波闪动，静静的月影像下沉的碧玉。 有。政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，体现滕子京，屡遭贬谪，却没有因此沉沦，而是积极整改，政绩显著，所以他做到不以物喜。 忧国忧民的以天下为己任的政治抱负，积极向上，奋发有为的思想，吃苦在前，享乐在后的品德。【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常

39、见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合关键语句进行分析。 本题考查考生对作者情感的感悟。要求考生抓关键语句，结合文意进行分析概括。【附参考译文】像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被

40、贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。唉！我曾

41、经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？7阅读下面的文言文，回答问题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太

42、守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林

43、阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）解释下列语句中划线词的意思。 名之者谁名： _ 醉翁之意不在酒意： _ 杂然而前陈者陈： _（ 2）请用现代汉语翻译下列句子。 望之蔚然而深秀者，琅琊也。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（3）根据文意，下列理解有误的一项是（）A. 第一段写亭子之前层层铺垫，交代了亭子的得名来由，这是为了突出文章中心：醉。B. 第二段对景美详写，第三段对酒香略写，照应了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。C. 文章中写了禽鸟的乐趣，作者认为它们

44、的乐趣与人不同，它们只享山林的乐趣，并不懂得人的乐趣是什么。D. 全文环环相扣，从醉翁亭的命名引出“醉翁 ”的深意，从早晚与四季的景致引出滁人游琅琊之乐，从日暮醉归引出太守之乐，结构严谨，脉络分明。【答案】 （ 1）取名，命名；情趣；摆开（ 2） 远远望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。 野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫。（3） A【解析】 【分析】（1） 名之者谁：给它取名的又是谁呢？“名 ”是词类活用，名词活用为动词，命名。 醉翁之意不在酒：醉翁的情趣不在于喝酒。“意 ”是一词多义：情趣；料想；心愿；心思。 杂然而前陈者：杂七杂八的摆放在面前的。“陈 ”

45、是一词多义：摆开；述说；陈旧。（ 2）本题注意： 之，音节助词，无实意。蔚然，草木繁盛的样子。深，幽深。秀，秀丽。 芳，花草发出的香味，这里引申为 “花 ”，名词。发，开了。幽香，散发幽深的香气。佳，好。秀，植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。繁阴，一片浓密的树荫。（ 3） A 项，第一段写亭子之前层层铺垫，交代了亭子的得名来由，是为下文的活动安排了一个优美独特的背景，同时点出 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 ”这一全文的核心命意。故 A 错误，选 A。故答案为： 取名，命名；情趣；摆开； 远远望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。 野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓

46、郁的绿荫； A。【点评】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作出选择。【附参考译文】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅

47、琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一

48、片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久。不久太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的

49、枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。8阅读下面的文言文，回答问题。岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

50、若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（ 1）解释下列句子中划

51、线的词语。 越明年 _ 此则岳阳楼之大观也_（ 2）翻译文中画线句子。不以物喜，不以己悲。（ 3）古仁人和迁客骚人有什么不同？ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”体现了作者怎样的政治情怀？【答案】 （ 1）到了；景象（ 2）不因外物和自己处境的变化而喜悲。（ 3）悲喜观不同。迁客骚人 “以物喜，以已悲 ”；古仁人 “不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 ”。体现了作者忧国忧民的爱国情怀和苦己为人的奉献精神。【解析】 【分析】（ 1）本题需要注意：此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。大观，雄伟景象。（ 2）本题需要落实：不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。（ 3）细读文章三，四，五段，可知“古仁人 ”与 “迁客骚人 ”的览物之情不同：“古仁人 ”不以物喜，不以己悲；“迁客骚人 ”因物而喜，因己而悲。本题中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”这句话抒发了作者忧国忧民、关心国家和百姓命运的情怀。这句话与前面的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”交相呼应，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和忠君报国、心系苍生的政治抱负，更是范仲淹一生奔波驰骋、精忠报国的真实写照。故答案为： 到了、景象