做生命的牧者读后感 模板

1、 做生命的牧者读后感模板 做生命的牧者读后感 岭头小学潘统连 以生为本，为学生的终生发展奠基”是我们教育工作者追求的终极目标，。因此，学校 倡导、推广的 生本教育”，以一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”为宗旨，真正 做到以学生为学习的主人， 为学生学好而设计教学活动。 旨在我们所施行的一切努力都是为 了让每一个学生在身体、智慧、审美、价值观和各方面的社会适应性得到锻炼提高与和谐发 展。在读了做生命的牧者一书后，使我对生本教育有了进一步的认识。 一、努力营造生本教育氛围。 生本教育在对学生关注的同时，也对教师的生命活动给予 了最大的关注。首先是为教师正位，从拉动学生的”纤夫”转变为生命的

2、”牧者”。教师是学生 的服务者、帮助者、保护者，唯独不是他们任何活动的替代者。儿童在良好的教学生态中会 自动形成德性，例如：自信、合作、自爱、乐学、诚实、勤奋等。实施生本教育，要营造氛 围，教师树立生本教育意识；塑造师德，营造生本管理环境；建设富有文化的校园环境，营 造和谐育人氛围。努力营造宽松、和谐的生本育人氛围。 （一）树立生本意识，坚持不懈走生本之路。 生本教育是尊重儿童自然发展规律的教育， 教师要从学生发展的角度考虑，教学过程中注重学法指导，教给学生获得知识的方法，发挥 他们的主观能动性， 让学生成为学习活动的主人，使学生学得轻松，自己教得不累。或许很 多老师和我一样走在生本的路上遇到

3、了很多困惑，在这本书中我也看到了作者在生本路上遇 到的困难。面对出现的问题，作者的办法是坚定信念， 对症下药。面对生本路上学生的浮躁， 作者做的是先将自己的心静下来，认真分析找到问题的关键，想办法来解决问题。 用他的话 来说这是开启教育真谛的金钥匙-”教育最终归结到学生生命自身的行动历程，所有的教育 的希冀和理想都可以依托生命而实现，而生本教育就是教育和人的生命自然的和谐结合。 做孩子们生命的牧者，一切为了孩子，不能急功近利。 （二）塑造师德，营造生本环境生本理念强调师生间的和谐。应倡导”以人格塑造人格， 以心灵塑造心灵，以品德化育品德，以素质提高素质”的口号。其实孩子是最容易爱到老师 的教育

4、和影响到的。教育的过程远远没有我们想象的那样复杂、高深。良好的教育或许就像 让水淌过草地一样自然与简约。 是让风拂过树梢，让水淌过草地一样自然与简约。关键是教师用一颗平常心去对待孩子，用 最质朴的感情面对孩子，用最细微的动作影响孩子，让孩子们在教师的关注中开始实行阅读， 在阅读中感知快乐， 在快乐中自然觉醒， 在觉醒中悄然提升。 热爱学生是师德的核心， 惟有 充满师爱的教育才是最有效的教育。我们应该要求自己以身育人、以身做镜，做敬业的模范、 乐业的表率、勤业的榜样。 二、好习惯铸就生本教育根基。关注学生的学习品质是生本教育的重要内容。”少成若 天性，习惯如自然”，说的就是从小培养学生良好学习习

5、惯的重要性。在教学工作中首先了 解学生学习习惯的情况，做到心中有数。细化习惯要求，有针对性地落实培养。把学习习惯 要求细化为学科教学要求。例如：”语文学习习惯”、包括：听、说、读、写（写字、作文）。 在日常教学中，注重学生学习习惯的培养。如：写字时的坐姿、握笔姿势等；爱护书本、课 ”习惯决定命运”肯定了良好习惯对人 桌椅等。在好习惯养成过程中，注重检查，不断矫正。 一生的影响，更是生本教育的最终追求。 三、生本教育立足课堂。生本教育观念指导下的生态课堂教学模式就是把课堂教学看作 面向人的生活世界，在课堂教学中创造一种人的生命存在，成长和促进人的生命完善发展， 生命质量整体提升的生态模式。改变教

6、材的呈现方式、教师的教学方式、孩子的学习方式， 以便更好地培养孩子的创新精神和实践能力，为孩子的学习与发展提供有力的保障。作为语 文文教师要整合语文素材，提高学生的语文素养。在生本教育理念的指导下，语文教师要高 度重视课程资源的开发与利用，将童谣、儿童诗、对联、古诗文等整合进语文课堂，让学生 感受中华文化的博大精深，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的 语文能力。在课堂上，发挥学生的主体性，把课堂还给学生，让课堂充满生命活力：”给学 生一个空间，让他们自己去占领；给学生一个条件，让他们自己去锻炼；给学生一个环境， 让他们自己去感受； 给学生一个冲突，让他们自己去讨论；给学生

7、一个权利，让他们自己去 选择；给学生一个困难，让他们自己去解决。”生本教育揭示教育的本质是提升生命质量， 教育手段是依靠生命本身的内在力量。充分尊重和依循生命的本质，教育才可能是”人的教 育”在教学中，尽可能地多一些民主、多一些诱导、多一些创新、多一些灵活、多一些关 爱、多一些理解、多一些交流，实施生本教育，做生命的牧者，是我永远的追求！永恒的美 读草房子有感 作者：城北小学502班李一凡 美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识，只有一个东西是 永不衰老的，那就是美。”一文轩 第一次听到曹文轩这个名字，是在一节课外书导读课上; 第一个向我推荐草房子的人是钱老师; 第一次阅读

8、草房子这本书是今年的暑假。 草房子以男孩桑桑一到六年级的小学生活为主线，从中穿插着油麻地小学师生们的 许多故事。桑桑是油麻地小学校长桑乔的儿子，他是一个调皮捣蛋的男孩，他的小学六年， 虽然得过一种怪病，但他在那个充满甜、酸、苦、辣的集体中长大，他懂得了除知识外好多 好多东西。这一切，是他的启蒙，是他自己的小学时光。 在这本书中，还有成绩十分优秀的纸闫，懂事早熟的杜小康，敢于面对生活挑战的细马, 拥有舍己救人的高尚品质的秦大奶奶读这些人物的故事，我们便会不由自主的潸然泪 下。 如今的我们，生活在高楼大厦钢筋水泥之中，很少能真切感受 爱”这种东西。而此书以 ()我已能从 优美的散文笔调来讲述了这种

9、看似毫不存在的东西，并用别样的方式诠释了爱。 以前，我也觉得爱是一种抽象的概念：但是现在，我读了草房子之后, 许多细微的地方发现爱、感知爱。感谢草房子，因为是它让爱又重新回到了我的身边。 就拿这次甬温列车特大事故来说吧：事发后，周围的群众自发组成了救援队并第一时间 前往列车旁组织救援。在救援过程中，他们全然不顾自己，不喊苦也不喊累，只是一心想着 救人！也正是因为他们，许多人也才能挣脱死神的怀抱获得重生。在灾难发生后的第一时间, 他们便成了与死神赛跑的人。最后，他们赢了。这种大爱毫无疑问是世界上最美丽动人的。 正如作者所说：也许，我们谁也无法走出自己的童年。我希望我们每一个人，都生活在 充满阳光

10、、鲜花和爱的美好世界。读草房子有感草房子读后感读曹文轩的草房子 有感 了不起的狐狸爸爸读后感 500字（一） 罗尔德？达尔系列中的一 了不起的狐狸爸爸 的作者是德国著名的作家 本书。 这本书写了在一个山谷里。有三个饲养场主。第一个饲养场主叫做博吉斯他是养鸡的。 他胖的出奇，是因为他一日三餐都要吃上三只水煮的水果布丁鸡。第二个饲养场主是邦思， 他养的是鸭子和鹅。他矮的出奇。是因为他每天都把鹅肝打成糊糊，再加到面包圈里。第三 个饲养场主是比恩。 他是苹果园和火鸡饲养场主。他瘦的出奇。他每天都要喝上好几杯苹果 酒，和深林里的一个大树底下的洞里的狐狸爸爸、小狐狸还有狐狸太太做智慧上的斗争。 狐狸爸爸十

11、分聪明，他每天都要到三个饲养场主那里去随意取货。三个饲养场主知道这 件事后十分恼火，就早早的拿着猎枪等待着狐狸爸爸上钩，狐狸爸爸没有发现他们， 结果狐 狸爸爸的尾巴被打掉了。 比恩、邦思和博吉斯命令所有人把整个深林包围了起来，聪明的狐狸爸爸挖通了连接三 个养殖场的地道。从此狐狸爸爸一家在地下过上了幸福的生活。 通过这件事情，我明白了做任何事情都要用大脑去思考出办法，然后开始行动。 了不起的狐狸爸爸读后感 800字（二） 狐狸一直以来都是奸诈的代表，但是通过伎俩生活是狐狸的本性，当摄影机关注到狐狸 时，狐狸的奸诈不再是它唯一存在的特性。了不起的狐狸爸爸便是讲述了一个惯偷狐狸 的故事，他是一个惯偷

12、，但他更重要的身份是一个父亲，他为了让自己的人生更有价值搬进 了大房子，与此同时他不惜再次投入偷窃这一举动，但是这一次他惹上了马上， 还连累到了 所有的动物们，最终，狐狸爸爸终于配上了了不起三个字。 影片展现了一个以修复亲情为主线，实现个人价值为辅线的主题，片中巧妙地通过把森 林中的动物拟人化，将每一个动物贴上人类的标签，最终实现使动物转化成身边的普通人物 来展现影片主题。片中的狐狸爸爸便是一个的典型遭遇到了中年危机的男人，面对家庭他不 懂得处理与儿子的关系，对事业没有得到他试图的高度。他还必须面对失去尾巴这样丢脸的 事。但在最终，狐狸爸爸通过救出侄子， 代领大家在下水道安家等等种种事件实现了

13、自我人 生意义的实现。 影片开终场画面相呼应， 两次都为偷窃过程中狐狸妈妈告诉狐狸爸爸自己怀孕了，而两 次分别有着不同的态度， 第一次两人站在捕狐笼里， 狐狸妈妈表现出了焦躁不安，甚至出现 了责备；第二次的时候狐狸妈妈的语气中带着安详与幸福。两处对比突出了狐狸爸爸在人物 地位上的转变，从一开始的不知所措到最后的人物成功，狐狸爸爸得到了自己的升华， 和他 人的认同，真正成为了了不起的狐狸爸爸”. 这使得画面赏心 这样 在他 画 电影中的画面有如油画一般， 一个镜头中常常出现大面积的同一色调， 悦目令人寻味，同时又让影片给人一种温暖祥和的情感表现出家庭情感中应有的温馨。 的画面处理，给人更多的是对

14、美的欣赏，而本片导演韦斯安德森则把颜色用到了极致， 的其他作品依旧是一股油画的画面，同时通过减少晃动镜头的出现，把观众带入梦幻的 世界”. 定格动画通过一种停滞感让 这是一部动画电影， 但它却用的是定格动画的方式来展现， 电影充满更多的趣味，但与之同时带来的是大量的素材积累等等工作，也是最累的动画片。 不过还是有许多导演喜欢通过用这样的特殊的方式表现故事，例如哥特大师提姆伯顿的僵 尸新娘和科学怪狗。与之对比，本片是更加一部温暖的家庭片，提姆伯顿则是已黑为 主色调突出阴暗的哥特风，在科学怪狗中更是直接用上了黑白片。 影片的人物设计有着高超的角色转换和故事转折更是堪称是一部动物版的美国丽人。 通过

15、把森林中的动物转化成了现实生活中真实存在的各种人物，例如律师等；这样的处理其 实是在通过动物展现一个人类世界。虽然影片表现的是父亲的中年危机，但片中刻画得十分 极端，将生存设置为这部电影的最大极端挑战，表现了小人物社会压迫上的艰苦生存。 在片中令人深思的设置了一个狼的形象，这匹狼是真正表现了一匹野兽，不懂英语没有 外衣，但是它却有对生存的执着。它独自生活在冰原上，虽不易但却不言放弃。影片的展现 用了一个全景仰拍，这是即交代了人物环境又同时产生一种敬畏感，这时的狼代替了狮子老 虎成为了生存中的动物之王。面对它，狐狸爸爸流下了热泪， 但泪中一定包涵了成年人对生 活的坚持和敬佩。 当狐狸爸爸获得了不

16、起的称号时，故事也结束了，但他们的生活并没有结束，但他们的 人生会因为这一场的奇遇更有意义。 精神的三间小屋读后感（一） 王蒙曾评论说，毕淑敏是文学的白衣天使。从大学时代开始接触她的作品，喜欢她的文 字，柔情似水却不矫情，反而觉得铿锵有力。 在”琳琅满目”的现代，给了我们轻柔的窝心。在宁静的夜晚，捧一籍毕淑敏的精神的 三间小屋，文字的馥郁在思索的空气里荡漾着共鸣的涟漪，毕淑敏用她那充满灵性的文笔 把平凡人的所见所闻所感娓娓道来，智慧的阐述和心灵的感悟顿时碰撞出只”可意会不可言 传”的火花，隽永的话语宛如醍醐灌顶，发人深省。 看到人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言，我自惭形秽，我难

17、以拥有 那样雄浑的襟怀。宰相肚里能撑船，也让我在敬仰之余， 不知所措。也许我不过是小小的草 民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己。两句关于人的心灵 的描述，不约而同地使用了空间的概念。人的肢体活动，需要空间；那容心之所，该有怎样 的面积和布置？文章中作者说到，人的一生需要为自己修建三间精神的小屋。 第一间小屋中盛着我们的爱和恨。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一个金色池塘， 有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精 神悲凄压抑，形销骨立。 我想只要我们对人对事都能用一颗公正、公平的心去对待，对待每 件事都能用一颗盛满爱的心去对待

18、，那么我们的小屋里就会永远光明而温暖。 第二间小屋中盛放着我们的事业。白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜 的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧， 需要水落石出的流程。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着、耕耘着、收获 着，欣喜地走向生命的远方。 第三间小屋中安放我们的自身。在这一间小屋里我们常常会把他人的想法、言论、行为 放在这里，把它们当成我们自己的。可是这毕竟并不是我们自己正真所想、所说、所做，只 要我们把自己正真所想、 所说、所做的放在第三间小屋中， 第三间小屋才会变的明亮、 光鲜。 所以，在这里我们要用我们自己的思维、自己

19、的行为来装饰它，这样它才会变的明亮、光鲜。 三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务， 每人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严，我们 可以不永恒，但我们真诚。在今后的工作生活中，我都会安排好我的三间小屋，不断地追求 健康、庄严与真诚。 精神的三间小屋读后感（二） 品读了毕淑敏的 精神的三间小屋，书中的这句话让我至今回味，”宜选月冷风清竹目 萧萧之处，为自己的精神修建三间小屋。”是啊，人们是不是也该有一颗在心才能盛得下喜 怒，输得出力量，是应该为自己的精神修建三间小屋。 第一间，盛着我们的爱和恨。对父母的尊爱，对爱人的情爱，对

20、子女的疼爱，对朋友的 关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱 对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对 卑鄙的蔑视 这些复杂对立的情感， 林林总总，会将这间小屋塞满，间不容发。你经历的悲 欢离合、喜怒哀乐、得失恩怨，都铺设在小屋的几案上。如果爱比恨多，你的小屋就光明温 暖、像一座金色池塘，有红色鲤鱼游弋，那是你的大福气。如果恨比爱多，你的小屋就黑暗 阴冷，你的精神就会悲戚压抑，那是你的悲哀。要想沐浴祥和，你就必须，洒扫小屋，销毁 你的精神垃圾，让一束圣洁的阳光，从窗户洒入。 第二间，盛放我们的事业 据统计人一生的工作时间应该是七、八万个小时。如果你从事的事业是正你自己喜欢的， 那你的这七、八万个

21、小时，将是幸福快乐、充满创意、硕果累累的时光。如果它是你所不喜 欢的，那这七、八万个小时，足以让你花容消损、日月无光。要想从事我们喜欢的事业，是 不容易的。这不但是因为相宜的事业并非俯拾即是，而且是因为我们对自己的认识，也是抽 对自己的认 很难作出正确的选择。当我们 也许已耗费了我们的小 鸠占鹊巢，李代桃 丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才能 真正触摸到倾心的爱好。 当我们还很年轻的时候， 因为我们尚无法真正的独立， 识还不清晰。受种种条件的制约，我们对事业感知还很模糊，： 有了足够的定力，对自己和自己喜欢的事业有了正确的追求的时候， 半生。纵然费

22、时弥久，精神的小屋，也定需住进你所喜欢的事业。否则， 僵，那屋里，必是鸡飞狗跳，不得安宁。 呈现出相得益彰的局面, 规划自己的事业生涯， 为自己的事业不懈努力。 使事业和人生， 是第二间小屋的要诀。 第三间，安放我们自身 这好像是一个不好理解的说法，我们自己的小屋，难道住的不是我们自己吗？可它又的 确是我们常常犯下的重大失误 一我们自己的小屋，住着我们所有认识的人， 唯独没有我们自 己。我们把自己的头脑， 变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维， 留下一条 羊肠小道。（）我们发表的意见常常是别人的声音。在自己的小屋，找不到自己曾经生活的印 记，已经没有了自我！ ”我思故我在”.修正我们的失误，不放弃自我。记住这间小屋是自己的。 三间小屋，说大不大，说小不小。建立我们自己的精神栖息地，是智慧生灵的义务，每 人都有如此的权利。我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可 以不完美，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚！ 祝愿我们的