中国传统园林艺术的继承与发展

1、园林艺术课程论文 （20112012）学年第二学期 专业 班级 姓名 学号 山 东 建 筑 大 学 艺 术 学 院中国传统园林艺术的继承与发展摘要：中国古代园林研究渐入佳境。提出：辨析“自然”的不同含义，使形式差异与水平高下相别；科学评价古代“天人合一”思想与现代生态学的关系，避免对其简单、表面理解；科学评价西方园林美学成就及中西园林异同，肯定“意境”这一中国园林美学核心范畴的同时，对中西园林审美的相同和相似性进行探讨。关键词：风景园林；继承；中国古代园林传统；园林形式；生态思想；意境正文：一、中国传统园林的艺术特点师法自然，融于自然，顺应自然，表现自然这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化

2、所在，是独立于世界之林的最大特色，也是永具艺术生命力的根本原因。（一）、造园艺术，师法自然师法自然，在造园艺术上包含两层内容。一是总体布局、组合要合乎自然。山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合，要符合自然界山水生成的客观规律。二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。如假山峰峦是由许多小的石料拼叠合成，叠砌时要仿天然岩石的纹脉，尽量减少人工拼叠的痕迹。水池常作自然曲折、高下起伏状。花木布置应是疏密相间，形态天然。乔灌木也错杂相间，追求天然野趣。（二）、分隔空间，融于自然中国古代园林用种种办法来分隔空间，其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限

3、空间的局限性，使之融于自然，表现自然。为此，必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种关系。如此，则把园内空间与自然空间融合和扩展开来。比如漏窗的运用，使空间流通、视觉流畅，因而隔而不绝，在空间上起互相渗透的作用。在漏窗内看，玲珑剔透的花饰、丰富多彩的图案，有浓厚的民族风味和美学价值；透过漏窗，竹树迷离摇曳，亭台楼阁时隐时现，远空蓝天白云飞游，造成幽深宽广的空间境界和意趣。（三）、园林建筑，顺应自然中国古代园林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。人工的山，石纹、石洞、石阶、石峰等都显示自然的美色。人工的水，岸边曲

4、折自如，水中波纹层层递进，也都显示自然的风光。所有建筑，其形与神都与天空、地下自然环境吻合，同时又使园内各部分自然相接，以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色，并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。（四）、树木花卉，表现自然与西方系统园林不同，中国古代园林对树木花卉的处理与安设，讲究表现自然。松柏高耸入云，柳枝婀娜垂岸，桃花数里盛开，乃至于树枝弯曲自如，花朵迎面扑香，其形与神，其意与境都十分重在表现自然。二、中国传统园林意境美的创设对于意境的追求，在中国传统园林中由来已久。而追求意境的优雅和深邃是中国传统园林的重要特点之一。中国传统园林意境的本质就是意和境的契合。中国传统园林意境

5、美的创设离不开师法自然、融于自然、顺应自然、表现自然这四点艺术特点及造园手法。叶朗认为：“明清园林美学的中心内容，是园林意境的创作和欣赏”1。在崇尚自然式山水布局的同时，中国传统园林的独到之处，就是结合中国传统文化，融自然景观与人文景观为一体，创造出令人神往的美的意境。我国现代著名传统园林建筑学家陈从周在其名作说园中说：“园之传，赖文以存，园实文，文实园，两者相辅相成，相得益彰。”又说：“中国园林能在世界上独树一帜，实以诗文造园。”中国传统园林美学的中心内容，就是园林意境的创设和欣赏。古代的造园艺术家往往又是画家或诗人一类的文人雅士，因此中国传统园林很早就是按照诗和画的创作原则行事的，重视神似

6、与韵味，追求恬静淡雅的趣味、浪漫飘逸的风度、朴实无华的气质和情操，展现一种朦胧、含蓄的美、最终达到诗情画意的艺术境界，被称为“凝固的诗，立体的画。” 中国传统园林就是以抒情言志为其主要艺术内容， 造园者通过借物言志的手法将风、花、雪、月等自然景物收入园中，为园所用。而且中国传统园林内的匾额、楹联、诗文、碑刻不仅是一种能烘托园景主体、形成古朴典雅气氛的装饰，同时又作为一种文学形式运用于意境鉴赏指引，深化意境的内涵，记述典故、命名点题、抒情喻志，对园林景象起着“画龙点睛”的作用。作为造园者，文人士大夫将自己的苦乐悲欢，种种情感、志向、意趣投射到造园景物的塑造中，潜埋在园林景观的间架中。使游赏者畅游

7、其中，所领略到的不仅是感官上美的享受，还能够从中获得不断地情思激发和联想，从而使自然美景升华为富有诗情画意的境界。中国古代园林与西方传统的规则几何式园林迥然不同，它是以自由、变化、曲折为特点。它本于自然、高于自然，做到了“虽由人作，宛自天开”，形成了自然式山水风景园的独特风格。清代钱泳履园丛话中提到：“造园如作诗文，必使曲折有法、前后呼应”。造园如作诗文，其风格往往寄托园主的感情、意愿或理想。也体现所谓“情景交融”的意境，给人以一个完整的印象和耐人寻味的深度，使得审美的情趣跳入更高的境界。总之，中国传统园林意境的创造就是要让观赏者在游园时，通过景语的媒介作用，获得体验与感受，并结合自身的经历和

8、认知，同观赏对象进行心灵的悟对与交流，由情景交融达到身心愉悦乃至精神上的升华。而且，中国传统园林它并非简单模仿自然或再现生活美，而是以丰富的形体结构构成了中华民族精神和中国传统文化的物质载体，体现出中国人独特的人文观和审美精神，是物质文化和精神文化的双重体现。三、对中国传统园林意境美的弘扬与发展 随着目前国内经济发展速度的加快，特别是城市化步伐速度的加快。中华许多优秀的传统文化与艺术逐渐的被人们忽视。缺失了文化特征和民族气质的城市给人千篇一律的感觉，毫无美感和个性可言。并不具有中国独特的历史文化特色。而就在国内欧陆风盛行的同时，因为中国园林所具有的独特魅力，国外却掀起了中国传统园林研究的热潮。

9、在科学技术高速发展的今天，作为传统园林起源的我国应该怎样弘扬和发展中国传统园林艺术，使之为更多的人所接受、喜爱呢？（一）、现代园林艺术将在继承传统园林艺术的基础上向前发展随着现代人观念的改变，园林设计就必须考虑人和社会心理因素的变化，在传统园林文化的基础上，创造出具有时代印痕的现代园林艺术。现代园林设计只有充分考虑这些变化的因素，方能在汲取传统文明的基础上，创造出现代园林艺术的辉煌。（二）、现代园林设计要坚持地方特色首先，园林创作在整个设计过程中必须自始至终体现当地传统建筑的风格，周边花木的协调和地方工艺特色的应用，传统地方建筑材料的运用。例如，各地庙观、民居、店铺和廊舍等地方建筑均各有特色。

10、借鉴其造型、色彩、装饰和空间布局手法进行园林创作将有利于园林建筑地方特色的表现，即保存了传统雅素的基调，又富有浓厚的地方风味。如北方传统建筑的稳重大方，江南秀丽典雅，岭南的畅朗轻盈，都有其独特的表现手法和技巧。总之，只有坚持地方特色，现代园林方能凝聚强大的吸引力。（三）、运用现代技术手段进一步丰富发展传统园林的景观运用现代技术手段同样可以创造出像传统园林那样自然、高雅的空间。各种新型材料的质感和色彩也有助于表现现代园林建筑的轻快明朗的性格。新材料、新结构、新技术和新工艺的应用，为园林建筑中的造型、结构、安装和装饰等方面创造了许多新的表达手段。现代声光电技术的发展将大大丰富新颖的园林景观。如各类

11、声控喷泉和水幕所发出的美妙声调与旋律，利用电子技术创造的“动感雕塑”和运用光影变化产生的神话般的境界等等，都是传统园林无法超的艺术效果。进一步探索高科技带来的表达手段，已成现代园林工作者面临的“当务之急”了。（四）、将现代生活题材融入到园林当中丰富多彩的现代生活题材增添了新园林与新建筑的创作内容，构成了与传统园林迥然不同的情趣。现代园林与雕塑、壁画、园艺、诗文的关系更为密切，结合造园的主题思想，运用各种景观小品的形式更为多样，表现出新时代明朗、开放、亲切和轻松的气氛，增加人民的生活情趣，体现出新园林内容的方向性和形式的多样性，从而丰富和活跃不同对象的情趣和要求。在园林建设中，弘扬传统文化实际上

12、包含双重内容：其一是继承，即以现存的定型的文化为核心，对园林景观进行再现和挖掘，旨在沟通人民对园林意境的感受，情趣的陶冶以及历史文化的传播等。其二是发展，有发展也谈不上弘扬，我们提倡的发展是指继承基础上的发展，没有继承也就无所谓发展。发展是在传统园林文明的基础上注入新的现代的“民族文化心理结构”，去创造新的园林景观。这也许是一种碰撞后的融合和传统基础上的超越。参考文献：【1】 叶朗.中国美学史大纲.上海人民出版社.2002年版.第439页【2】 宗白华.美学散步.上海人民出版社.l981年版.第67页【3】 张莉莉.中国传统园林意境之美研究.山东大学【4】 李帆.中国传统园林设计艺术鉴赏.四川

13、建材.2007年第3期【5】 中国传统园林的艺术特点及其继承与发展【6】 张劲农.文人园林与山水情怀.北京农业职业学院【7】 查雪妮.浅析中国传统园林意境的组织规律以拙政园为例【8】 何向东.中国传统园林的艺术特色.龙岩学院学报.2002年第02期【9】 汪菊渊中国古代园林史【m【10】蒙培元张岱年的中西哲学观及其“综合创新论”【11】刘立夫“天人合一”不能规约为“人与自然和谐相处”【j】哲学研究，2007(2)：67；6970【12】徐悲鸿当前中国之艺术问题【n益世报，19471 128 蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈

14、膄螅螇羁蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃莈蒂袅芈莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈膄螅螇羁蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃莈蒂袅芈莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈膄螅螇羁蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃

15、莈蒂袅芈莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈膄螅螇羁蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃莈蒂袅芈莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈膄螅螇羁蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃莈蒂袅芈莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇

16、艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈膄螅螇羁蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃莈蒂袅芈莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈膄螅螇羁蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃莈蒂袅芈莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈膄螅螇羁

17、蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃莈蒂袅芈莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈膄螅螇羁蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃莈蒂袅芈莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈膄螅螇羁蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃莈蒂袅芈

18、莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈膄螅螇羁蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃莈蒂袅芈莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈膄螅螇羁蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃莈蒂袅芈莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀莂蚆羅羃芈蚅蚅膈膄螅螇羁蒃螄衿膇荿螃羂罿芅螂蚁膅芁螁袄肈薀螀羆芃蒆蝿肈肆莂蝿螈节芈莅袀肄膄蒄羃芀蒂蒃蚂肃莈蒂袅芈莄蒂羇膁芀蒁聿羄蕿蒀蝿腿蒅葿袁羂莁蒈羃膇芇薇蚃羀膃薆螅膆蒁薆羈罿蒇薅肀芄莃薄螀肇艿薃袂节膅薂羄肅蒄薁蚄芁莀蚀螆肃芆蚀衿艿膂虿肁肂薀蚈螁羅蒆蚇袃膀