师说教学反思

1、word文档仅供参考师说教学反思篇一：师讲教学反思范文师讲是中学语文的传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论讲文，文章论述了从事学 习的必要性和原则， 批判了当时社会上耻学于师的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用两个课时完全能够完成教学任务。传统教法中文言文课堂教学其要紧课程内容有二：一是古汉语知识系统；二是以作者简介、时代背景、篇章结构、写作特点、主题思想串联的五段式教学模式因此这一篇传统文言名篇 的教案基本上差不多上以论证结构层次的梳理论证方法中心论点分论点等等组成。但我们的传统散文尤其是师讲中的精华部分难道是那些所谓论证方法、中心论点、分论

2、点么？我觉得不是。平心而沦，当我重新再看这篇师讲时，印在我心灵深处的是那些即使在今天 看来依然只是时的精辟名言。因此在教授这一篇时，我将所谓论证结构、中心论点、分论点放到了 一边，而带领我的学生从生活中去寻找那些闪耀在中国人周围的名言警句。因此我在课堂中引入了我最近的一些感悟。案例一：这一段时刻，我负责将学校老师的德育论文汇编成册，在编录的过程中，我发觉 引用率最高的名言即是本课的名句师者，传道受业解惑也。案例二：在讲授过秦论时，我犯了一个错误讲到陈涉瓮牖绳枢之子我当时由于一个思 维惯性将瓮字的用法讲成了名词作状语，课下一个同学来咨询时，我才反应过来应该是名词做动词，因此老师也不是什么圣人，只

3、只是是闻道有先后，术业有专攻罢了。案例三：办公室一帮老师突然有一天讲到一句话独乐乐不如众乐乐dú lèlè bù rú zhòng lè lè这时就有另一个老师讲这句 话不应该读成 dú yuè lè bù rú zhòng yuè lè么？因此爆发一场争论，最后拿给所谓的权威语文老师来推断，但语文老师们的观点也是对半分，最后依旧上百度查询了一下，确定其读成 d&uacut

4、e; yuè lè bù rú zhòng yuè lè。 因此，不管是什么人，在什么时候 都会有不明白的地点，这就是人非生而知之者，孰能无惑？从这些鲜活的案例动身，学生会发觉，文言文事实上离我们的生活不远，在学习时也能调 动起积极性，当然如此的课堂需要老师有着较强的课堂掌控力，有极富感染力的教学语言， 这正是我缺乏的，因此在 7班上这一课时，学生的参与度并不高。课后我又进行了考虑，那些案例差不多上发生在我周围的事，是不是也能够引导学生讲讲 他们的故事，谈谈他们对这些名句的看法，如何讲教这一课的目

5、的就是让他们感受中国传统散文的魅力。篇二：师讲教学反思一、 教学设计师讲是个传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论讲文，文章论述了从事学习的必要 性和原则，批判了当时社会上耻学于师的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用两个课时完全能够完成教学任务。 但考虑到本文需要背诵，而高一学生课程较多，又面临历史、地理、计算机的会考，课外几 乎腾不出时刻来背诵。因此，为了减轻学生负担，提高课堂教学效率，我决定多加一课时， 把背诵的任务揉合到课堂教学过程中。课外不再留任何作业。为此，我对师讲的教学过程作了如此的设计。第一课时：1、先由本学期接触过的论序辞赋疏传等

6、文体引出讲并讲述这类文体的特点。2、再由讲引出文章标题师讲，3、解题，留下本文是解讲关于老师的道理的吗的悬念，引起 学生的阅读兴趣。3、让学生阅读注释（1）, 了解作家生平，要求将重点信息记熟。4、要求学生合上书本，老师打出关于作者韩愈的幻灯片，指名让平常语文学习最吃力的同学进行信息复位。用以当堂记住作家知识。5、教师范读课文。6、让学生回忆开头留下的悬念，带着咨询题朗读课文，进行整体感知。7、提咨询：整体感知之后，大伙儿发觉本文哪一段与解讲师的道理关系不大？引出第四段。8、提咨询：第四段起什么作用？让学生对比注释翻译第四段。9、提咨询：作者的写作目的何在？10、在回答过程中讲清重点实、虚词、

7、特别句式。11、通过不拘于时简述写作背景，破解解题时留下的悬念。12、理清该段思路，背诵全段。13、过渡到第一段，让学生对比注释翻译第一段，若有疑难，请教各小组长，小组长有 咨询题咨询老师。13、利用幻灯片检查实、虚词，古今异义词，通假字，特别句式的掌握情 况。14、让学生理清第一段的写作思路。15、教师依照论点教师的职责（正面）一教师的重要性（反面）-择师的态度一择师的标准这一思路指导背诵。16连贯背诵全段。第二课时：1、齐读第二自然段。2、让学生借助注释用现代汉语语言读一遍（即口头翻译）。若有疑难，请教各小组长，小组长有咨询题咨询老师。3、教师利用幻灯片检查文言实、虚词，特别句式，通假字的

8、掌握情况。4、完成海淀版练习册 104页的第八题，全面了解本段的论证思路和论证方法并体会这种思路和方法的好处。5、借助此表指导背诵。6、连贯背诵全段。7、默写全段。第三课时：1、齐读第三自然段。2、让学生借助注释用现代汉语语言读一遍（即口头翻译）。若有疑难，请教各小组长，小组长有咨询题咨询老师。3、教师利用幻灯片检查文言实、虚词，特别句式的掌握情况。 4、让学生归纳总结论证方法并体会这种方法的好处。5、指导背诵。6、理全文思路，背诵全文。7、处理课后习题和海淀版练习册。二、教学效果当初设计的从文本动身，让学生从原文中摘取背景信息并通过这些信息揣摩文章主旨的目 的差不多达到。同时也顺利实现了在课

9、上完成背诵、处理完作业的预想。课堂的大部分时刻安排学生活动，体现了以教师为主导、学生为主体的思想。同时，在各个活动过程中给不同程度的学生制定不同的目标和任务，使每个层次的学生在同一个时刻段里有不同的收获，解决了优生吃不饱，潜能生消化不了的咨询题。从课堂回答咨询题的情况看，学生对文言实、虚词，通假字，古今异义词，特别句式的掌 握比较好。翌日提咨询的结果也表明，同学们都掌握了本文的文学常识。课程结束以后，百 分之八十的同学能够背诵全文并默写。讲明大伙儿对本文的逻辑思路有一个整体的把握。另外，教学处在第一课时结束以后对学生做了一个咨询卷调查，结果表明：绝大多数同学对本课内容感兴趣并有较大收获。三、教

10、学反思面对师讲如此一篇具有深厚文化内涵的老课文，我的教法仍然比较传统，没有深入开 掘其蕴含的文化特色和时代精神。同时，由于过分强调背诵的当堂落实，把对课文严密结构的分析放到次一等的位置，使学生在那个咨询题上的思维密度落低。即便有论证方法和逻辑思路的讲述，也仅仅是为背诵服务， 并没有迁就到文学观赏的高度，在提升学生的品位方面有欠缺。而且，讲课时过分依靠事先的设计和讲究各个环节的无缝连接，没有安排学生进行课堂讨论，使他们没有机会对课文内容和观点质疑求异，后来有位同学在写师讲读后感时曾提出了如此一个咨询题：我认为，小学而大遗不是小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学的意思，而应该理解为：小孩让他学习

11、，大人反倒不学习，如此，上下文的意思就贯穿了。姑且不论他的理解正确与否，单就这种深入考虑，独抒己见的钻研精神而言，是应该成为大伙儿的榜样的。假如我当时提供给他一个展示的机会，相信对课文内容的深入理解，对探究氛围的创设乃至对求索精神的弘扬都起到专门重要的作用。篇三：师讲教学反思师讲是个传统篇目，也是韩愈散文中一篇重要的论讲文，文章论述了从事学习的必要性和原则，批判了当时社会上耻学于师的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。文章不长，按照学生的理解程度和一般的讲课进程，利用三个课时完成教学任务。面对如此一篇文章，在新课标的要求下，如何样把老的文言文教学传统传承，即对字词方面的掌握和要求，又如何样把新课

12、标要求的方式加以体现，成为了我面前的一道难题。在通过反复的推敲和教学试验后，我的第一课时教法仍然比较传统，1、先由本学期接触过的论文体引出讲并讲述这类文体的特点。2、再由讲引出文章标题师讲，3、解题，留下本文是解讲关于老师的道理的吗的悬念，引起学生的阅读兴趣。3、让学生阅读注释（1）,了解作家生平，要求将重点信息记熟。4、教师范读课文。5、利用幻灯片检查实、虚词，古今异义词，通假字，特别句式的掌握情况。6、让学生回忆开头留下的悬念，带着咨询题朗读课文，进行整体感知。课堂的大部分时刻安排学生活动，体现了以教师为主导、学生为主体的思想。同时，在各 个活动过程中给不同程度的学生制定不同的目标和任务，

13、使每个层次的学生在同一个时刻段里有不同的收获。从课堂回答咨询题的情况看，学生对文言实、虚词，通假字，古今异义词，特别句式的掌 握比较好。第二三课时我用了一种传统文言文非常少使用的教学方法，我决定从文章的最后一段入手，引出李蟠的不拘于时和能行古道，然后再牵动文章的其他段落，如此文章的教学实际上就变成4-1-2-3的顺序，如此的安排既能够让同学们拿到一篇完全陌生的文言文有话可讲，又打 破了传统的文言文教学按部就班的模式，然后通过咨询题引导学生去认真研读文章的第一、 二、三段，用咨询题的串联贯穿整个文言文的教学，如让学生理清第一段的写作思路。教师依照论点教师的耳r责（正面）-教师的重要性（反面）-择

14、师的态度-择师的标准这一思路指导学习。并让同学们在朗读中把一个一个咨询题非常自然的渗透，最后再由古人的从师之道和社会风气，拓展和延伸到同学们自己的学习生活中去，通过4人小组进行讨论，让同学们侃侃而谈。然而在具体操作过程当时，并不像课堂预设的那样顺利。文章行到‘古道’在文章中哪里具体体现？的时候，同学们的回答并不象想象的那样有规律，同学们非常容易能够寻到第一和第三自然段的相关内容，但是第二自然段的巫医乐师百工之人，不耻相师却非常难寻到，因为同学们还没有完全理解这篇文章。课堂的大部分时刻安排学生回答咨tu题，体现了以教师为主导，学生为主体的思想。从课堂回答咨询题的情况看，学

15、生对差不多字词和文章结构的掌握比较好。另外在拓展延伸的讨论 方面，同学们也能非常积极的谈通过学习师讲这篇文章后受到的启发。如此的安排摆脱文言文教学沉闷的气氛和教师从头至尾灌输的弊端，也可确实是一种新的突破和尝试。由于过分强调课文内容的理解学习，把对课文严密结构的分析放到次一等的位置，使学生在那个咨询题上的思维密度落低。 即便有论证方法和逻辑思路的讲述， 也仅仅是为理解文意 服务，并没有迁就到文学观赏的高度，在提升学生的品位方面有欠缺。 而且，讲课时过分依 靠事先的设计和讲究各个环节的无缝连接， 安排学生进行课堂讨论的时刻少， 使他们没有机 会对课文内容和观点质疑求异，在以后的课程中我还要加以改

16、进。篇四：师讲教学反思师讲上完了，但是并没有自己想要的欣喜。明确而有深度的思维，也并没用挽救我的 课堂。通过了很多的探究， 但是备好课和上好课之间有长长的距离。那个距离充满着探究的艰辛与考虑的苦楚。在备这篇课文时，我有了活跃的思维字课文的处理上我打破了顺流而下的顺序，我从当时 的社会的风尚谈起，然后再去发觉作者立论的勇气与智慧。如此的处理，我想学生更能够理解文本的实在内容，更能够解读文本的价值。只是在处理文本时，我不记得了应该把难点放 在哪个咨询题上，而课堂之上，我是否引领学生去理解那个难点？那个是我收获到却又常常 不记得的备课要点。另外，文与言，要应该如何样处理？言经常阻碍了学生对文德理解。

17、在没有扫除障碍的时 候，文的理解就变得仰视，变得像水中月镜中花。当然，假如时刻充足，那么我想两者的关 系会更好处理一些。我的遗憾在于，这篇课文，我的理解能够讲比较到位了，也比较有深度，真正用自己的知识读出了文章的品味，然而，由于一节课的时刻，我的学生对与文章的语言和内容没有较充分的熟识过程，尽管文章的要紧内容是讲从师之事，与学生的知识经验有连接，然而，在连接之外，由于语言表述的陌生学生并不能确实理解文意，更重要饿是学生该如何看待一定要有老师如此的观点？ 一定要有老师是从狭义的角度啦理解的，事实上文章真正的要义在于重塑学习风气，提倡人人应该谦虚地相互学习，从全然上纠正当时对谦虚求学的错误看法。然

18、而，语言的难度让学生没有理解到那个通俗的确永久具备真理性的话题，理解上的差距让学生的整个学习过程充满了生硬的理解。而我没有抓到学生那个理解的差距， 在学生生硬理解的基础之上把学生引到韩愈所体现出来的魅力、勇气与智慧，又把学习擢升到对人与国家进展的重要性上来，如此就脱离了文本。 就算没有脱离文本， 首先就脱离了学生的现有水平，没有真正地从他们具备的基础动身。这是我课堂的失败，也是课堂效果没有我预期的那么好的缘故。由此想来，我们面对文本应该灵活处理。浅显的学生易于理解的文言能够如此处理，然而难度较深的文言，如此的处理方式使得教学的过程有点狼苗助长的意味。上好课，真是不容易，很多咨询题并不能预见，总是在课上完了之后，才会发觉自己的失败。我们的失败也常常在惯性的错误。因此，我们明白得之后，还要记得去改善。在文言知识的总结课上，我的总结非常潦草。我只是让学生顺着课文总结，在泛泛的寻找与总结中，我们抓到的是零碎的知识点