如何让自己的包装设计会说话

1、当今这个物欲横流的社会，大量品牌与商品包装充斥消费 者眼球的年代，如何让消费者在第一时间认可你的产品、如何 让包装说话、如何让包装成为优秀的“沉默的推销员”，已经 成为厂家不能不考虑的大问题。包装设计在 满足包装的基本要 求之后，我们应更多考虑的是设计中的内涵部分。如果说包装 设计的概念是无服饰艺术包裹、修饰的人体；包装设计的表现 形式是人的衣着装束的 话，那么，包装设计的内涵就是人的精 神文化思想。一个人的装束能反映他的思想和修养层面，包装 设计也能反映出产品、品牌、企业等不同的内涵。我们首先要找到产品的个性特点，即找出产品的USP包装设计在满足产品的基本要求之后，我们应更多考虑的是设计 中

2、的内涵部分。如果说包装设计的概念是无 服饰艺术包裹、修 饰的人体，包装设计的表现形式是人的衣着装束的话，那么， 包装设计的内涵就是这个人的精神文化思想。一个人的装束能 反映他的思想和修养层 面，包装设计也能反映出产品、品牌、 企业等不同的内涵。在给产品赋予人性化的个性特征之后，包装设计还要反映 商品品牌内涵。在为山东省兴鲁酒业有限公司设计包装的同时 我们对企业品牌的定位也是振兴鲁酒，弘扬沂蒙红嫂精神，体 现公司的一种 “大 爱文化 ”， 红嫂家酒的广告语 “大爱容天 下”就是对企业文化、对产品品牌内涵的集中概括。同一年龄层次的人有着不同的性格特征，产品也是一样。同类型的产品也有其自身的特征。比

3、较同类产品找出异同点， 针对目标市场划分消费阶层，给产品进行准确 的定位，符合产 品鲜明个性，这些是包装的第一个切入点。以白酒为例，同样 是卖酒，是突出表现酒的文化还是酒的品质。在对兴鲁酒业的 包装设计策划中，我们对 红嫂家系列和沂蒙泉乡系列和中国蝎 酒就有不同的卖点。红嫂家酒以红嫂精神沂蒙文化为主，目标 消费者是对沂蒙文化红嫂精神和红色文化有感情的人；而沂蒙 泉乡 系列我们主要是突出酒的品质，“生态美酒”、“溶洞深 藏”；在中国蝎酒的包装设计上我们主要突出蝎酒的“密制” 和中国传统中医中蝎酒对人体的营养保健作 用。包装是企业文化形象的积累和反映。包装为产品而设计， 产品出自于企业，包装设计无

4、疑也折射出企业的文化形象。比 如：可口可乐的包装设计不但赋予的产品品牌 内涵，更华夏酒 报:邮发代号 23-189 当地邮局可订阅是可口可乐企业文化积累 的一种反映。那种朝气蓬勃、热情似火的企业精神已渗透世界 各地，每当可口可乐的包装出现时，人们总会感受得到可口可 乐公司那固有的文化精髓。比如我们在对兴鲁酒业的第一步的 定位是“鲁酒新秀”广告语是“新鲁酒，兴鲁酒”，广告牌在 糖酒会上一亮相就形成一个亮点，得到参 会人员的一致好评， 为鲁酒复兴竖起一面大旗。包装设计应体现出一定的地域文化。这一点在食品业包装 设计中体现的尤为突出。例如：茶叶的包装，西方人只是将茶作为一种单纯饮料来理解，而东方人则

5、把茶注入了更多的文化理念，从而形成了东方特有的“茶文化”，自然东西方的茶叶 包装的风格上也就不同。又如酒类包装，西方人对酒的理解趋 向于权力的象征，赋予它 高贵、奢华的形象，包装也多采用华 丽的造型和色彩，即使平民化的啤酒，在包装设计风格中也能 看出追求强悍力量的一面。而东方人对酒则趋向精神性，赋予 它更 多的感情色彩。古人常有对酒吟诗一说，或把酒用在亲友 团聚或分离时饮用，更多的是借酒抒发情感，因此包装也多为 精神化的一面，总体上清新雅致，引人联想和遐思。包装设计的表现通常由立体的包裹性设计与平面的装饰性 设计构成。立体造型形成了包装的基本性造型。近年来，随着 新材料的开发和利用也为包装设计

6、的造型提供了更大的空间，传统材料，如：纸、木材、布不再是唯一的选择。新型再 生材料和环保性材料等也使包装设计有了更多的发展形式。从 平面装饰上讲，色彩的运 用也不再停留于传统的理解认识上， 如：食品业中，传统观念认为应多用易于产生食欲的暖色调理 行设计，但如“趣多多”食品在色彩上则运用了传统工业包装 设计 中运用的蓝色，而“汰渍”洗衣粉却用了食品业中的桔 色。这样的例子还有很多，它们一反常态的色彩理念给消费者 留下深刻的第一印象，使产品品牌形象深入人心，为提高销售发挥了不可忽视的作用。除色彩因素，图形文字也是平面视觉 效果中不可忽视的因素，如“趣多多”、“汰渍”等产品。人 们并没有把它们所纳入工业品或食品的行列中。原因是设计者在改变色彩的同时，紧紧抓住产品