包公观后感精选范文5篇600字

1、包公观后感精选范文5篇600字 包公第34代传人、包公精神传承研究会常务理事包正军说，包公表现出的高风亮节是86万包氏子孙为人处世的楷模，更是中华文化传统的宝贵财富，下面给大家带来一些关于包公的观后感，希望对大家有所帮助。包公观后感1要说起中国历史上具有代表性的清官形象，我想很多人会很容易想到铁面无私、惩治奸恶、廉洁公明的黑脸包公。这个不畏权势、坚持为民做主的北宋官员，从元朝开始，经由戏曲、文学作品的广泛传唱，一直被老百姓们所向往和崇拜。其实包公的一生除了具有刚正不阿，敢于挑战权贵的“铡刀精神”外更有注重民间疾苦，与民方便的“民本精神”。如：包公在开封府进行两项关于诉讼制度改革，两朝国史记载“

2、旧制，凡诉讼不得入门。拯使径造庭下，自道曲直，吏民不敢欺”。原来老百姓告状要先经“门牌司”，层层上递案件。这样，刁滑的小官吏便乘机讹诈百姓。包拯对这项弊政进行了改革，下令裁撤“门牌司”，直接打开府衙大门，百姓可以直接进入庭堂，击鼓喊冤，递交诉状。还有一项改革措施就是人们熟知的包拯“倒坐南衙”、“走后门”。由于大开正门之后，告状人过多，上班时间处理不完，包拯下令打开府衙后门，允许百姓随时进入府内诉说冤情，有时包拯甚至便服问案，深得百姓称赞。当下我们的干部队伍当中有一些人，对群众尊重不够，有的以“父母官”自封，喜欢在群众面前打官腔、说官话，摆架子、抖威风，对群众的来访态度生硬，习惯于对群众指手画脚

3、、发号施令，一天到晚沉迷于吃喝玩乐，迷恋于高档酒楼，往返于歌厅舞池;而对群众切身利益置若罔闻，这样的干部如何能够人民群众的信任和爱戴。老百姓喜欢什么样的官，千百年来其实是一致的，那就是清廉、为民、务实。如同俄总理所言：清廉的官员无论在哪个国家同样得到人民爱戴。在全党上下都在努力践行群众路线教育活动的背景下：“包公精神”应该成为广大党员干部的一面镜子，时刻对照自己，警醒自己，踏实走好勤政、为民的群众之路。包公观后感2包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的“包青天”。在民间传说、戏曲舞台和影视剧中，他不仅秉公

4、执法、断案如神，还能上天入地、服妖降魔，代表着中国民间传统中的最高人格化期许，千百年来，无人与之比肩。然而，历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?今天上午，在合肥包公祠举行的三集高清纪录片千年包公首映式上，来自北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。纪录片千年包公由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。摄制团队自2019 年5月开始策划调研，同年8月正式开拍，历时一年奔波数万公里，先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长

5、，以及国外的新加坡等地，进行实景拍摄、专家学者釆访及历史再现，力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。中央纪委宣传部正局级纪检员、监察专员阎群力，安徽省纪委副书记车建军，安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌，央视纪录频道节目管理部主任石世仑共同为千年包公启播。首映式上，安徽省纪委常委、省监察厅副厅长、千年包公总监制张志宏在致辞中说，合肥是包公故里，包公是历代清官的典范。“今天我们拍摄制作千年包公电视纪录片，就是立足充分挖掘优秀传统廉政文化，探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。”央视纪录频道节目管理部主任、千年包公监制石世仑表示，纵观包公的一生，可以

6、用16个字来总结，那就是“一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山、嫉恶如仇”。他说：“在千年包公中，我们力图透过包公来展示中国优秀的廉政文化，纪录片对历史的正本清源价值得以凸显。”安徽广播电视台副总编辑、该片监制禹成明感谢各方对该片的支持，他表示，千年包公是一部联合摄制作品，立项之初就受到中纪委宣传部、安徽省纪委、中央电视台和安徽广播电视台等各级主要领导同志的高度重视，不仅对节目质量进行严格把关，还帮助协调摄制过程中遇到的困难，力图将其打磨成一部兼具思想性与艺术性的纪录片精品。中国人民大学文学院教授朱万曙在发言中表示，“包公的故事能流传至今长盛不衰，是因为他真正走向了民间，凝聚了民间文艺的元素

7、，体现了中华传统文化的博大精深。纪录片千年包公的面世，必然能够起到弘扬中华优秀传统文化的作用。”包公第34代传人、包公精神传承研究会常务理事包正军说，包公表现出的高风亮节是86万包氏子孙为人处世的楷模，更是中华文化传统的宝贵财富。他表示，作为一个清官符号，长久以来文艺作品中的包公，其人物性格和内心情感几乎被忽略，而纪录片千年包公与以往不同的是，它依托丰富而详实的史料，以包公人生经历为主线，以写实手法再现了包公的一生，让“铁面包公”有血有肉地走向观众，展示了包公的可贵、可敬、可亲之处。包公观后感3观看完千年包公第一集“清心直道”感触颇深.不由让我想到近年来查处的腐朽案件，家族式腐朽现象时有发生，

8、家风败坏已成为领导干部走向严重违纪违法的重要原因。我有以下几点看法，不妥之处，敬请指教。一、人，首先要修身养性。包公从小就接受儒家思想教育，饱读诗书，宁静致远，持续的“清心”。影片中有一场景：包公在庐州读书时，有一富人请包公和李姓同学赴宴，李姓同学欣然应允，然包公却未答应。包公曰： “今若赴宴，日后为官，怕凡事不能公义。”，虽寥寥数语，却反映出包公从青年时代便不结交权贵，不高攀富人。作为一名公务员，特别是在政府部门工作的公务员，一定要严于律已，守得住底线，经得起考验，懂得明荣知耻与修身。二、是人就要孝敬父母。影片中包公考中进士，被授任为大理评事，出任建昌县知县。因父母年迈，包拯请求在合肥附近就

9、职，遂改授和州监税，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养父母。几年之后，他的父母相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励。直到1037年包拯才赴京听选，获授天长知县。可能现在我们好多人不理解，然而，百善孝为先，一个人，对自己的父母都不孝，怎么对工作尽职、对国家尽忠、对老百姓好呢?作为我们普通的现代人，虽不要求像包公那样的举动，然而，如今社会进入了老龄化不说，平时常回家看看，平常能给父母多打个电话，能陪陪父母聊聊天，这样的些许小事，我们总该还会做到的吧!三、要营造家风。包拯家训中言：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之

10、后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”大意是：包氏后世子孙有做官的，如果胡作非为，贪赃枉法，活着，不得再进家门;死了，不能葬入包家的祖坟。在封建社会制度时，不被族人认同，不得衣锦还乡，不能葬入祖坟大茔，是最严厉的惩罚。可见包公治家之威严，训子之严厉。严厉的家训、家道、家风也是一个家庭灵魂的延续，是家族内部世代相传的价值观念和行为准则。良好的家风犹如无形的财富，支撑一个家庭栉风沐雨、走向辉煌。影片中在搬迁包公墓时，程如峰专家及在场的人们满怀期待的以为作为一个朝廷的三品大员，一定会有很多值钱的宝贝吧?然而，却令现场人员及大家大失所望，包公，他的儿子包绶，孙子

11、包永年的墓中陪葬的东西连平民都不如，也就是几十件日常用品而已，由此可见包家三代的清正廉明啊。这又让我想到了家风家训的定义，要进一步诠释家风、家训、家规的内涵和作用，并向孩子们宣讲孟母断织教子、岳母教子“精忠报国”等这些优秀家教故事，引导广大民众从优秀家风家训中汲取培育道德的养分。最后，我认为要弘扬优秀家训传统文化，也要培育文明家教风尚，使人们对“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等字眼再次潜移默化地受到熏陶，从中让其感受到启发和教育，从而树立正确的人生观和价值观。包公观后感4纪录片千年包公于今晚8点中央电视台纪录频道播出，该片通过展现包拯人生各个时期的故事，表现其清正廉洁刚正不阿的形象。据介绍，为最可能

12、精准地展现宋代历史与包公形象，剧组采访了中国、新加坡等地的几十位包拯研究学者及宋史专家，在查阅大量历史文献资料后，摒弃戏说，完全根据史实，进行人物再现与现实拍摄。千年包公全片共三集，第一集清心直道介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因，通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响;第二集铁面无私在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹，突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神;第三集以民为本通过“断牛舌案”“匿金案”“陈州折变”“不持一砚归”等历史故事，展现包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。包公观后感

13、5在老百姓心目中，千百年来为人们所传颂的包公执法如山，无所不在，上至皇亲国戚，下至平民百姓，违法必究，铁面无私。被认为是中国历史上最伟大的清官。包公的正气、勇气和灵气，已成为中华民族灵魂的一部分，同时也成了老百姓心灵的寄托。因此，包公，这个形象的核心内涵和价值作用是一致的：有包公在就有天理在，有包公在就有正义在。只要人们有维护正义、惩恶扬善、渴望公道的心愿，包青天的价值和魅力就不会衰弱，包公形象就不会消失。司法判决是经过法官良心过滤后的法律，要求法官要有良知，还要有善行，如果法官心灵的源泉受到玷污，那他的学识越高、技巧越丰富，对社会的危害则越大。有了法律的规则，司法运作的全部过程需要法官的行为来展示，法官要在与公众互信的法律信息交涉中确立司法的权威和公信，在润物无声、潜移默化中孕育滋