扁鹊见蔡桓公

1、扁鹊见蔡桓公教学目的1. 使学生学习本文按时间顺序叙述故事始末， 刻画两个人物， 表现 中心意思的写作方法。2. 使学生认识讳疾忌医的严重危害， 理解防微杜渐、 听信忠言的重 要意义。3. 使学生理解间、居、复、益、应、还、走、及、是以、索等词语 的意义，和汤、齐、还等字的通假用法。教学设想1. 本文是学生升入中学后第一次学习的文言文； 就此开始训练学生 掌握阅读、理解文言文的基本方法，引导学生参看注释，借助字典、 联系句意、文意理解词语的含意，通过准确理解具体语言环境中的词 语的含意，准确理解句意乃至文意。2. 本文按时间顺序叙述故事的发生、 发展和结局， 对应地刻画扁鹊 和蔡桓公这两个人物

2、，表现了中心意思；引导学生理清文章叙事的层 次，分析逐次对应刻画两个人物的表现力量，理解文章的中心意思。本文安排两个课时进行教学。第一课时教学重点解释词语，口译课文。教学过程1. 由学过的当代作家的三篇现代文引到将学的古代作家的这篇文 言文，引出扁鹊见蔡桓公 （板书课题）。联系注释简要说明：扁鹊见蔡桓公节选自韩非子 喻老。 韩非，战国末期韩国的公子， 研究刑名法术， 是当时重要的思想家。喻 老这篇文章，用比喻来说明老子的观点。文中叙述扁鹊见蔡恒公这 则故事，本意是用它来比喻说明老子 “图难于其易 ”（策划困难的事， 从 它的容易处开始）、 “为大于其细 ”（做大事从它的小处开始）的观点。 扁鹊

3、，姓秦，名越人，战国时名医，人们用传说中的上古名医扁鹊的 名字来称呼他。蔡桓公，即蔡侯。 “讳疾忌医 ”（怕人知道有病而不肯医 治）这个成语，就是从扁鹊见蔡桓公这则故事中总结出来的。2. 要求学生看注释，查字典，理解词句，提出不理解的词语。3. 引导学生在具体的语言环境中解释词义， 并与现代汉语中的该词 进行比较。间：在“立有间 ”中，当“一会儿”讲；用在表动作的词语之后，表示 动作的时间。 现代汉语中常用它的 “中间 ”义项，表示两者之间， 如同志 间、两山间。居：在居十日”中，当 过了”讲；用在表时间的词语之前，表示隔 了一段时间。现代汉语中常用它的 住”、住所”等义项，如同居，故居。复：

4、在扁鹊复见”中，当再”、又”讲。现代汉语 旧病复发”、死 而复苏”等常用词语中的 复”，与此义同。益：在 不治将益深”中，当 更加”讲。现代汉语 精益求精”、老 当益壮”等常用词语中的 益”，与此义同。应：在 桓侯不应”中，当 回答”讲。现代汉语 应答”、应声”等常 用词语中的应”与此义同。还走：在 扁鹊望桓侯而还走”中，还，同 旋”，当回转”、转身” 讲；现代汉语中的还，无此用法。走，当跑”讲；现代汉语 奔走”、走 马灯”等常用词语中的 走”，与此义同；但一般单用一个 走”字，不同 此义。及：在 汤熨之所及也”等句中，当达到”讲。现代汉语 及格”、及 龄”等常用词语中的及”，与此同义。是以：

5、在臣是以无请也”句中，当因此”讲；是以，即以是”；以， 因为、由于；是，这，此。现代汉语说 因此”而不说 是以”索：在 使人索扁鹊”句中，当寻找”讲。现代汉语 搜索”中的索”， 与此义同。简谈古代汉语中的通假：通假指古代汉语中用音同或音近的字代 替本字。现代汉语中一般不用通假字。扁鹊望桓公而还走”句中的 还”，念 3,当回转”、转身”讲，是旋”的通假字汤熨之所及也”句中的 汤”念b ，当用热水焙”讲，是烫” 的通假字。火齐之所及也”句中的齐”念i,当药剂”讲，是剂的通假字。4先要求学生各自默读课文，再指定学生一人朗读课文。要求读音正确。5指定学生一人口译课文，从开头译至第二句 桓侯又不应”扁鹊

6、进见蔡桓公，站着（看了蔡桓公）一会儿，说道：您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”桓侯说：我没有病。”扁鹊离 开后，桓侯（对左右的人）说：医生喜欢给没病的人治病，把这（治好病”作为（自己的）功劳。”过了十天，扁鹊又进见，（对桓侯）说： 您的病已到了肌肉里，再不医治，将会更加严重。”恒侯没有回答（不 理睬扁鹊）。扁鹊（只好）走了，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊又 进见，（对桓侯）说：您的病已到了肠胃，再不医治，将会更加严重。” 桓侯还是没有回答（不理睬扁鹊）。扁鹊（又只好）走了，桓侯又很不 高兴。6指定学生一人口译课文，从 居十日，扁鹊望桓侯而还走”译至末 尾。过了十天，扁鹊（进见时）远远

7、地看了桓侯一眼，转身就跑。桓 侯特意派人去问他（为什么跑），扁鹊说：皮肤纹理间的病，热水焙， 药剂敷，可以达到、治好；肌肉里的病，针灸，可以达到、治好，肠 胃里的病，火剂汤药，可以达到、治好；骨髓里的病，那是司命神管的，（医生）没办法了。 （桓侯的病）现在到了骨髓，我因此不再说话了。过了五天，桓侯浑身疼痛，派人去寻找扁鹊， （扁鹊）已逃到秦国 去了。桓侯就死了。布置作业完成课后练习四各题。参照课后练习一、二，进一步体会课文， 准备下节课进行分析。第二课时教学重点 文章的层次；两个人物描写的表现力量。教学过程1.由上节课的口译课文，引到本节课分析课文（板书课题） 。 2.引导学生理清本文叙事的层

8、次。依据课后练习二的提示，本文可以怎样划分为三个层次？各自写 出了什么？第一层：开头至第二句 “桓侯又不悦 ”，写桓侯不听扁鹊的三次忠告第二层：“居十日，扁鹊望桓侯而还走 ”至“臣是以无请也 ”，写扁鹊断出桓侯的病已经不可救药。第三层：“居五日”至结尾，写桓侯病死。3. 引导学生分析课文对应描写的扁鹊和蔡桓公这两个人物（板书： 扁鹊桓侯）。（1）课文怎样描写扁鹊一次进见桓公的情景和桓公的反应？这有什么表现力量？扁鹊一次进见桓公， “立有间 ”，他站着看了桓公一会儿， 经过细心 观察，准确断出病情以后，才对桓公说： “君有疾在腠理 ”，说桓公 “有 疾”，有点小病，实事求是，毫不夸张。“不治将恐

9、深 ”，深知如果不治， 病情将会发展。 “将恐深 ”，语气和缓，劝告桓公及早医治，以免小病发 展成大病（板书：断出得了小病 劝告及早医治）。桓公的反应： 先是说“寡人无疾”，否认有病，拒绝扁鹊的劝告； 再 是在扁鹊离开后又对左右的人说 “医之好治不病以为功 ”，更表现出对扁 鹊说他有疾、劝他医治的很大反感， 毫无治病之意 （板书：否认有疾 拒 绝医治）。（2）课文怎样描写扁鹊二次、三次进见蔡桓公和蔡桓公的反应？这 有什么表现力量？扁鹊二次、三次进见蔡桓公：先后指出 “君之病在肌肤 ”、“君之病 在肠胃”，准确地断出了桓公病情的发展；两次说出 “不治将益深 ”，表 明了深知如果不治病情将会越发严

10、重； “将益深 ”，语气肯定，劝告之中 更包含有警告的意味（板书：断出病情发展 警告务必医治）。桓侯的 反应：先是在扁鹊两次警告之下， “不应”， “又不应 ”，都不回答扁鹊， 不理睬扁鹊的警告； 后是在扁鹊离开后， 两次“又不悦 ”，更表现出对扁 鹊警告他务必医治疾病的很不高兴，固执地毫无治病之意（板书：不 听警告固执拒医）（3）课文怎样描写扁鹊四次进见蔡桓公的情景和蔡桓公的反应？这有什么表现力量？扁鹊四次进见蔡桓公： 先是“望桓侯而还走 ”，远远一望，转身就跑， 断定桓公的病已经恶化到了不可救药，即使桓公此时让他医治，也已 无法可施，只好赶快离开。后是对桓公派去问他的人说： “疾在腠理，

11、汤烫之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也，在 骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。 ”这不但说 明了桓公已经病入骨髓， 无法医治 自己所以 “还走”、不再警告医治 的原因，而且表明了有病必须及早医治的道理 （板书：断定不可救药 不 再警告医治）。桓侯的反应：虽然 “故使人问之 ”，也只是由于不明白扁鹊为什么 “还 走”，而派人去问；而在派去的人回报扁鹊的答话（课文此处虚写派去 的人的回报） 以后，却毫无反应。 他仍然没有动心， 始终没有醒悟 （板 书：仍不动心终未醒悟） 。（4）课文写出了故事什么样的结局？全文表现了两个人物的什么特 点？扁鹊在桓公病发， 派人寻找他时， “已逃秦矣 ”，表明他在第四次进 见桓公 “还走”后，就逃出了蔡国， 以免被桓公叫去治那已经没法医治的 病，还有得罪的可能。全文表现出他医术高明，为人机警（板书：医 术高明 为人机警）。桓公直到病已不可救药，浑身剧烈疼痛起来，才派人寻执扁鹊， 终致丧命。全文表现出他讳疾忌医，终致丧命（板书：讳疾忌医 终致丧命）4. 引导学生概