峨眉山月歌原文赏析及翻译

1、峨眉山月歌原文赏析及翻译峨眉山月歌原文赏析及翻译唐代：李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。译文高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映 着月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋 不舍去向渝州。注释峨眉山：在今四川峨眉县西南。半轮秋： 半圆的秋月，即上弦月或下弦月。影：月光的影子。平羌：即青 衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。夜： 今夜。发：出发。清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。 三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省译文高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月 影。夜间乘船出

2、发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去 向渝州。注释峨眉山：在今四川峨眉县西南。半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。影：月光的影子。平羌：即青衣江，在峨眉山东北。源出四川 芦山，流经乐山汇入岷江。夜：今夜。发：出发。清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉 山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两 省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎 头峡的上游。君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝州： 治所在巴县，今重庆一带。参考资料：1、熊礼汇.李白诗.北京：人民文学出版社，2005： 8-92、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄：河北人民岀版社，199

3、7： 307-308这首诗出自李太白全集卷八，是李白年轻时的作品。峨眉山 是蜀中大山，也是蜀地的代称。李口是蜀人，因此峨眉山月也就是 故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前。这首诗出自李太白全集卷八，是李白年轻时的作品。峨眉山 是蜀中大山，也是蜀地的代称。李口是蜀人，因此峨眉山月也就是 故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前参考资料：1、周啸天等.唐诗鉴赏辞典.上海：上海辞书出版社，1983： 275-2772、裴斐.李白诗歌赏析集.成都：巴蜀书社，1988： 11-12此诗是作者李白于开元十三年（725）出蜀途中所作。这首诗

4、意 境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成, 为李白脍炙人口的名篇之一。诗从“峨眉山月”写起，点出了远游 的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色 特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来, 自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨 眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县。此诗是作者李白于开元十三年（725）岀蜀途中所作。这首诗意 境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成, 为李口脍炙人口的名篇之一。次句境中有人，第三句中人己露而：他正连夜从清溪驿岀发进入 岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远

5、游”的青年，乍离乡土， 对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是 故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光” 了。末句“思君不见 下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地 点是：峨眉山平羌江清溪三峡渝州，诗境就这样 渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外，诗 中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒 情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗 情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可 见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而 不可接，更

6、是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情， 令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞 亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似“清水出 芙蓉，天然去雕饰”。本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是 不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由 的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中 是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王 麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友 之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广 阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于

7、变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清 溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。 读起来也就觉不着痕迹，妙入化匸。参考资料：1、周啸天等.唐诗鉴赏辞典.上海：上海辞书岀版社，1983： 275-277峨眉山，在今四川成都西南峨眉县。山中多寺观。李白涉及峨眉 山的诗。人们比较熟悉的有三首，一首是登峨眉山，这是作者 早期居蜀时所作，另一首是写于晚年的峨眉山月歌送蜀僧晏入中 京；这一首则是写于作者二十六岁（726）离开蜀地时。如果说李白 早期是为了访道求仙而登峨眉山，那么在他即将离蜀和离蜀后写的 关于峨眉山月歌的诗，则主要是借以表达豪情壮志及其对友人的思

8、 念。这首诗人们很欣赏，但理解却有很大不同。第二，是对秋字的不同理解。一种认为是指秋天，另一种认为 是指峨眉山月上弦或下弦呈半圆形的时候。揆度其意，当然以后 一种说法较合理。不过可以肯定，李诗中的半轮，不会是指上弦 月，因为峨眉山此时在作者的西南方向，自然是指阴历月终的时候 了。同时，将秋字解作时候，可以在训诂方而找到根据，即秋 字可训为时期、日子。此外，秋字还训作飞动的样子，或腾跃的样子，如汉书礼 乐志安世房中歌之七:飞龙秋，游上天。据此，将这句解作弯 月飞挂峨眉山，似亦说得通。第三，是对三峡的不同解说。一说这里的三峡是指鄂川交界 的瞿唐峡、巫峡、西陵峡;一说指四川乐山县的黎头、背峨、平羌所

9、 谓小三峡。要辨别哪一个更合理。不妨先考察一下李白的出川路线。 作者看到峨眉山月的倒影映在平羌江里，说明是从峨眉山的方面启 程的。平羌江即青衣江，源出四川芦山县西北，至乐山县入岷江。 第三句的清溪即清溪驿，在四川犍为县。清溪在乐山三峡的下 游，作者夜间从这里出发。目标是向三峡气显然不是指乐山县的三 峡。否则不仅向字失去了着落，行人便成了走回头路。所以。此 处的三峡必定是指著名的巴东三峡。这里是人们向往的地方，也 是由乐山经渝州（今重庆一带）出川的必由之路。第四，是对二联对句中君字的不同解说。有的说是指作者怀念 的友人，或为其送行之人;沈德潜则云:月在清溪三峡之间，半轮 亦不复见矣。君字即指月。

10、（唐诗别裁）看来后一种说法更合情 理。峨眉山是作者实际上的故乡，月是故乡圆。作者对峨眉山月的 怀念。无疑也是对故乡的依恋。如果把思君解作思友，便嫌平 直，倒不如看作以月拟人更有诗意。俞陛云认为:以秋宵之残月， 映青峭之峨眉。江上停挠，风景幽绝。无奈轻舟夜发，东下巴渝。 回看斜月沉山，思君不见，好山隔面，等于良友分襟也。气诗境 浅说续编）所以思君不是单指对某一友人的思念，而是一种宽泛 的乡情。以象征着故乡的山月为友，不是比指某一具体的友人更有 深意吗？古人论此诗，最称道它对地名的妙用。明人王世懋说:谈艺者有 谓七言律一句不可两入故事，一篇中不可重犯故事。此病犯者故少, 能拈出亦见精严。然我以为皆非妙悟也。作诗到神情传处，随分自 佳，下得不觉痕迹，纵使一句两入，两句重犯，亦自无伤。如太白 峨眉山月歌，四句入地名者五，然古今目为绝唱，殊不厌重。（艺圃撷金）王世贞称此诗是太白佳境，并说:二十八字中。有 峨眉山、平羌江、清溪、三峡，渝州，使后人为之，不胜痕迹矣， 益见此老炉锤之妙。（艺苑卮言）o这里需要补充的是，作者不仅擅用地名，不露痕迹，更值得注意 的是其对于绝句诗艺的娴熟，尤其是第三句，承转很见工夫。作者 是从平