何必真情释猜嫌

1、何必真情释猜嫌 人教版高中语文选修教材 中国小说欣赏第三单元有“情 真意切释猜嫌”一文，其节选自红楼梦第四十五回。编者在 正文前写下了这样一段话：“在人们的印象中，林黛玉和薛宝钗 好像一对情敌，互相敌视。其实并非如此，在坦诚的对话中，两 人最终情深如姐妹”真是如此吗？我们将情真意切释猜 嫌一文置于红楼梦这一著作中，细细品读会发现表面上林 黛玉和薛宝钗之间的矛盾虽已化解， 但其实二人在精神层面仍存 在难以逾越的鸿沟。 一、对话前后一一似以真情释猜嫌 宝钗探黛玉，看似情真，实则情真者唯有黛玉，且看其高度 个性化的对白语言。在情真意切释猜嫌中，林黛玉感于宝钗 的劝慰，诚心道歉，且说了不少掏心掏肺的话

2、，宝钗更是许诺， 愿为黛玉排忧解难。这确是一副情真意切之景，就连脂砚斋也赞： “二人此时好看之极，真是儿女小窗中喂喂也。”但是，宝钗的 关心与安慰在其言语之间总透出一种距离感。她劝黛玉看病，端 的是一副家长面孔，“每年间闹一春一夏，又不老又不小，成什 么？不是个常法”。黛玉倾诉心中的寄人篱下之感， 她四两拨千 斤地轻巧回答一一“将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁 不到这里”。黛玉之病，大半为心病，宝钗却避重就轻，对贾府 的人际关系绝口不提，若说她由此就开解了黛玉的心结， 实是太 过武断。黛玉谢她费心周折，她却说：“只愁我人人跟前失于应 候罢了。”“应候”一词使得宝钗原形毕露，对林黛玉的关心

3、， 她只当作应酬；“人人跟前”，更是表明林黛玉并非是她特别对 待的那一个。两者相较，黛玉之真情尽显，而宝钗之真心半藏。 节选文段前亦交代“宝钗因见天气凉爽，夜复渐长，遂至母 亲房中商议打点些针线来。 日间至贾母处王夫人处省候两次， 不 免又承色陪坐半时，园中姊妹处也要度时闲话一回， 故日间不大 得闲，每夜灯下女工必至三更方寝。”红楼梦几乎无一处闲 笔，几句话就将宝钗的八面玲珑展现得淋漓尽致。“承色”一一 写她在王夫人处顺承迎合以讨其欢心；“度时闲话”一一自是她 好与众姐妹联络感情。“如黛玉直，红楼梦写法因之而多直； 宝钗曲，红楼梦写法也因而多曲。”黛玉说：“你素日待人， 固然是极好的。”曹雪芹

4、只差没有言明，宝钗在别的姐妹处，亦 是如探黛玉一般，故对黛玉的探望倾向于形式， 未必是从真情出 发。 或者说，薛宝钗探病的举动，不过是“明修栈道，暗渡陈仓” 之计。在第二十七回“滴翠亭杨妃泣彩蝶埋香冢飞燕泣残红” 中，薛宝钗听了红玉和坠儿的墙角，“如今便赶着躲了，料也 躲不及，少不得要使个金蝉脱壳的法子。犹未想完，只听 咯吱一声，宝钗便故意放重了脚步，笑着叫道：颦儿，我 看你往那里藏！”陈其泰称宝钗是“奸恶诈伪”之人， “宝钗 窃听私语，而推至黛玉身上。既自取巧，又为黛玉暗中结怨。奸 恶极矣。薛宝钗一刻不放松黛玉，而又混藏不露；作者特于闲冷 处借一点小事点破也。用意妙绝。” 二、回目表里一一猜

5、嫌虽释也枉然 “金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词”是“情真意切释 猜嫌”的原始回目，回目之于古典章回小说，其重要性不必多言。 此一回目并未有明确的人物指向， 待读过正文方可知“金兰契” 指黛玉宝钗，以金兰比喻姐妹情深。“闷制风雨词”的是黛玉， 然背后还隐藏了一位重要人物一一贾宝玉。情真意切释猜嫌 选文只到宝钗答应黛玉晚上再来一叙。 既是选文，便不能不顾原 著。原来当晚，宝钗未能如约而至，反是“无事忙”宝玉“不请 自来”一一“这里黛玉喝了两口稀粥， 仍歪在床上，不想日未落 时天就变了，淅淅沥沥下起雨来知宝钗不能来”，黛玉遂写 下秋窗风雨夕，“吟罢搁笔，方要安寝，丫鬟报说：宝二 爷来了。”宝玉的

6、出现，看似突兀，细细看来不免让人惊叹曹 公之笔力。“我也好了许多，谢你一天来几次瞧我，下雨还来。” 黛玉一句话，引出这两层意思，宝钗探黛玉在白天，宝玉白天竟 也来过；宝钗因下雨晚上未来，宝玉风雨无阻。宝玉在白天，是 隐性存在的。两相对比之下，再说宝钗待黛玉情真，视为知心姐 妹，过于勉强。在精神层面上，宝钗永远也无法成为黛玉的知心 人。甚至可以说，铺陈“金兰契”，只为引出这场风雨夕的探视。 再者，宝玉的出现，使得黛玉、宝钗二人刚刚消弭于无形的 矛盾，又渐渐横亘。谈及“钗黛”的关系，永远也无法绕开贾宝 玉。“木石前盟”和“金玉良缘”是红楼梦中始终对立的两 种关系。宝黛二人自是情投意合，大观园中共读

7、西厢记，互 引为知己，但带着一股反叛封建的意味。宝玉对宝钗，有对姐姐 的敬重，有对其美与端庄的赞扬，却从未有过精神上的交流。宝 钗不懂宝玉，总是一味劝他走正道，宝玉知宝钗非一路人，“林 姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和 他生分了”。然而，“金玉良缘”之说在大观园中从未停止过， 而流言的散播不外是薛家出的力，在一百二十回通行本中，贾母 说过这样一番话：“再者姨太太曾说，宝丫头的金锁也有个和尚 说过，只等有玉的便是婚姻，焉知宝丫头过来，不因金锁到招出 他那块玉来，也定不得。”宝玉、宝钗的婚事亦是如此定了下来， 二人终成连理，而黛玉却魂归离恨天。宝钗在其间所扮演的角色 在此不

8、细谈，但是黛玉和宝钗二人的矛盾对立，并非是宝钗一席 话和一包燕窝就能抹煞的。 谈及“燕窝”，可以说这是许多人认为宝钗探黛玉是为真情 的原因，其实不然，恰恰是这“一碗燕窝粥”，明明白白点出了 黛玉、宝钗之间的隔阂。表面看来，宝钗的确挂念黛玉身体，提 议黛玉吃燕窝滋阴补气；同时，还能顾及到黛玉在府中的处境， 应承下来送燕窝给黛玉。 黛玉此后确是“吃惯了”燕窝， 但宝钗 却不是那个一直送燕窝的人。 且看后文第五十七回“慧紫鹃情辞 试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦”中的一段对话：“宝玉道：也没 什么要紧。不过我想着宝姐姐也是客中， 既吃燕窝，又不可间断， 若只管和她要，太也托实我已经在老太太跟前略露了个风 声，只怕老太太和凤姐姐说了。紫鹃道：原来是你说了， 这又多谢你费心。我们正疑惑，老太太怎么忽然想起来叫人每一 日送一两燕窝来呢？ ”曹公借宝玉之口说出了 “客中” “托 实”两词，点明宝钗“外人”的身份，冲淡了黛玉、宝钗的姐妹 情。亦把读者从金兰契的美好之中拉回现实。 其实每日一两燕窝， 以薛家的富贵而言，算得什么呢？久病床前尚且无孝子， 何况黛 玉、宝钗二人也未亲密到如此不分彼此的地步。 宝钗对黛玉，虽不至情伪，但有隔膜；黛玉对宝