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文档简介
1、金钱观作文高一范文5篇900字 现代社会,很多人一切向钱看,甚至放弃了为人处世的原则。物质的丰裕,如果随之而来的是精神的贫乏和道德的滑坡。那么,这样的“有钱”是了不足羡的。这里给大家分享一些以金钱为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。以金钱为话题的高中作文篇1现金生活中。随着时代的发展,我们也逐渐的随之改变。繁华都市,千变万化。也许因为这样的变化,我们的生活才会丰富多彩!世界之繁华,我们之追求。如果说当今社会离了谁,或许只是金钱吧!但是金钱却不是唯一。唯有道德才是我们的执着追求吧1我们追求的许多,同样的。也要必须学会付出!也许只有这样,我们才会更好的丰富精彩!金钱当今时代,或许除了金钱我们也就
2、没有花费之处了!金钱,处处用!没有了金钱,我们将会失去生活。因为我们没饭吃。金钱社会,离了钱将会寸步难行!我们的衣食住行都依靠他!没有了你将会失去所有!或许,金钱只是身外之物吧,金钱也许只是物质的追求!那么精神上的追求或许是品质。或许是道德!可以说金钱是我们所需的,离了你将放弃了一切!同时,也应该学会适应,不应该过分的,盲目的去追求完美!做到实际,做到一切从简。钱只要够花就好,人生需知足,知足者常乐!道德也许人生的最高境界就是到_的。道德修养文明举止!高雅端庄知书达理!现今生活,有道德素质的人群还是占大多数。现今大多数人都喜欢嘲。都喜欢独立风格!喜欢异常。但这些真的好吗?这样的举止,这样的行为
3、真的可以模仿吗?也许人们都忘记了自己,都忘记了道德!的确,好的一切终究会让人所抛弃,坏的行为举止却很快就上手。这又说明了什么?说明我们真的忘了自己是谁?道德希望我们始终常记于心。相信,我们将会更好,时间在不断地变化!而我们却依旧初心未变!金钱与道德,希望我们有更多,有更大的追求!面对金钱够花就行,面对道德,做好自己就行!希望世界在变化,我们在变化!但仍旧初心未变!如果某天,金钱和道德之间选择,我将会选择道德!金钱再多,但自己却不是曾经的自己了!道德,却是一辈子的财富!这笔财富应该随时拥有!丢弃了就不再回来!唯有道德我们将会做得更好!生活千变万化,但愿世间在变,我们一切安好!道德文明牢牢拥有,素
4、质行为就在此时!以金钱为话题的高中作文篇2弗洛依德认为人由“本我”、“自我”、“超我”组成。追求财富乃人之本我,权衡义利乃人之自我,舍利取义乃人之超我。金钱乃人类永恒的话题,从远古的农奴制到梦想的共产主义,每一次城头变幻大王旗都是金钱的重新分配。钱在日益匆促的现代已超万能:有钱可上好学校,有钱可以办假证,有钱可以住好医院尽管马克思初中毕业时就要“改变世界”,然而今日人们互相评价仍是“几套房,几辆车”,梦想是“当大官,赚大钱”而不是“你改变了世界吗”。尽管我们学着“二者不可得兼,舍生而取义者也”,我们还是苟活在金钱之下,我们背着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也认为当大官就是为了赚大钱然而就
5、算金钱多么万恶,我们仍需要他,托尔斯泰一辈子都有贵族身份,支持他写作;巴赫被宫庭供养着作曲,约翰列侬资产颇多保障他的创作没有金钱,艺术家就没有时间思考人生、文学、音乐,就不会有战争与和平,不会有哥德堡变奏曲,不会有六十年代的音乐盛世没有金钱,科学家的经费就没有着落。美国_之所以在1969年就登上了月球,是因为投入了总gdp的5%,军事之所以世界第一,是因为军费比剩下200多个国家加起来都多,金钱带给我们艺术和真理,这就是金钱最高尚的产物。金钱并非万恶之源,而是取决于使用的人。金钱固然造就了贪官污吏,拜金风潮,但也产出了慈善组织,救人于水火。严监生吞咽着喉咙眼巴巴地希求掐断灯草的欲望历历在目,而
6、抗疫期间全国人无私捐款的行为却在昨日。纵观历史:伟大的情义总不是金钱关系,俞伯牙的知音非官绅豪仕,而是乡间野夫钟子期;刘备三顾茅庐却不在离贫穷的诸葛亮;千里送鹅毛的故事被传为佳话。金钱总并非万能的,它总有一件事物无法买得:真情。“本我”驱使我们追求金钱,因此人类才会进步;“自我”令我们理性,学会拒绝不义之财,因此我们才称之为人,用金钱创造出艺术和探索真理;“超我”则令我们超越金钱的世俗,拥有真情。金钱非恶,也并非万万不能,若有之则受之,否则弃之,不必留恋,人生总不该在身外之物上浪费。这就是金钱于今天留给我们的教育意义。以金钱为话题的高中作文篇3想必金钱在我们的生活中可谓是处处流通,处处触及到的
7、,是我们中生活中最普通的一份子,也是最常见的一分子了。但是你对金钱有一定的认识吗?有些人说金钱是万恶之源,而有些人却说没有钱是万万不能的,这又是为何呢?其实我对金钱的认识主要是得掌握好一个“度”。超过这个度了,金钱就有可能是“万恶之源”。还记得网络上曝光过这样一则事例:江苏省有一位民工,因为和晚上喝了点酒,行车的时候,看见前面有一位女子身上带着一个比较精致的挎包。他平常也穷惯了,没有见过这么好的挎包,以为里面有很多的钱,还有许多值钱的物品,殊不知只是单位中秋节发的月饼!他便驾着他的摩托车三下五除二,开到最大的速度,到了那位女子的左侧方,一脚就踹到了女子的胯部,让她从高速行驶的电动车上摔了下来。
8、最后导致女子脑组织使严重受伤,听力受损,生活得不到自理,而那个人最后也得到了法律的严惩一时对金钱的贪念,造成了那位女子难以修复的_伤害。这样看来,金钱难道不是万恶之源吗?但是金钱确实是有许许多多的好处的。每当亲戚或者朋友喜结良缘或是喜得贵子的时候,你给他们上一份礼,便会使他们分外的高兴,你们的关系也会更近一层,你们也会变得越来越亲密联系。而且金钱而金钱也会给人带来快乐,每当你用金钱买到自己心仪的商品的时候,你何尝不是非常的兴奋,非常的激动呢?金钱,同样也能带给人美的享受,也能开阔人的智慧。当你用金钱买来许多书的时候,当你用金钱来旅游的时候,那自然的景色和书中的描写相结合,那自然旖旎的风光和书中
9、趣味横生的故事,又何尝不让你流连忘返,沉浸在这美好之中呢?这样不仅开阔了自己的视野,而且也使得自己懂得了更多的知识,所以说金钱,也是一个“万美之源”。其实金钱在生活中,发挥着许许多多重要的作用,但是你一定得知道:金钱一定要用在适合它的地方,而不能因为金钱,改变了自己做人的底线,你要知道你,才是金钱的主人!以金钱为话题的高中作文篇4你是否见过父母舍不得买一套急缺的地摊西装,却为你花哨的名牌买单?你是否见过父母舍不得吃名贵的菜品,却供你山珍海味?你是否见过父母已经捉襟见肘,还为你准备婚款、房款?台湾作家龙应台说过,如今中国的家长对子女的谋划,是一种金钱谋划,建立在对子女的金钱支出之上。爱子是父母的
10、天性,但不断为子女掏钱并渴望用钱来为子女铺路,真的是在为子女计深远吗?他们留给子女的究竟是金钱,还是制约子女的一把铁钳?父母为子孙留下一大笔钱财,会有损于子女的志向。我曾看过对比尔盖茨的访谈,当他谈及为何只给子孙留一点小钱时,他说:“我固然渴望子女过得很好,但不应是用我的钱。他们都很有志向,我不给他们巨额财富正是给他们实现志向的机会。”他也曾多次让子女体验社会底层的生活,为的是锻炼他们的能力与品性。也许,这才是真正为子女长远谋划的方式。黑格尔在谈及人时,不只一次地提及了人的惰性。可见,只是一味地满足子女的高消费,并不会让子女们“体面”“自尊”,相反,这只会助长他们的虚荣。为子孙留下的大笔财富,
11、也只会让他们在无人引导的情况下消极、_懈怠。八旗弟子鸟笼中的金丝雀被斩首的哀怨声犹未远去,而曾经盛极一时的西班牙的没落仍令人扼脆叹息。锦衣玉食,磨平了八旗军的斗志;祖辈传下的金矿银矿,让西班牙的年轻一代停歇了探索与创造。也许很多父母均未曾想,自己的子女究竟需要什么。难道他们仅仅需要一些可以被坐吃山空的物质财富吗?都说“授人以鱼,不如授人以渔”。与其对子女娇生惯养,留给他们大笔的财富,还不如锤炼他们让他们学到成功的方法。当然,如同许多富家反驳比尔盖茨一样,“给子女财富,是给子女基金,让他们能更加轻松地成功”。但个人的财富总是有限的,人生是一场长跑,你传给子女的钱,只会让他们早出发几十米的距离,很
12、客易被赶超,所以更靠谱的方法是教他们学会奔跑。现在的时代是一个变革的时代,各种机遇不断涌现。我们应该做的,是艰苦奋斗,是真抓实干,是改革创新,是独立自主,而不是一味向父母索取,慵懒地躺在父母的金山银山之上。我知道材料中的父母的拳拳爱子之心,但是,更衷心希望父母传给子女的,是品性与智慧,是才干与学识,而不仅仅是随时可能变为铁钳的金钱。以金钱为话题的高中作文篇5随着时代的发展,人们的价值观念也在悄悄发生着变化,一方面,我们赞许中国文化中“不为五斗米折腰”“富贵不能淫”的品格;另一方面,我们也开始坦言对金钱的欲望,对勤劳致富者的羡慕。但是,当你正热衷于追求财富时,你是否冷静思考过,金钱在现实生活中的
13、作用和地位?金钱,是我们共同面对的话题。面对这个话题,众说纷纭,当人们给金钱扣上“黑恶”、“铜臭”、“债主”这类的名称时,你有没有想过:金钱到底是用来干什么的?最初,我们的祖先是用贝壳来作为钱币的,它的出现是作为一种交易的标准。比如,一个人种棉花,另一个人种粮食,前者需要用棉花去换后者种的粮食,那么用多少棉花去换呢?要是从成本、劳动、珍贵程度等进行一系列的换算,估计到最后,是一个饿死,一个冷死,所以,钱就这样诞生了,多少棉花值十个钱币,就用它去换值十个钱币的粮食。可以说,缺少了钱币,这场交易就失去了公平。正是因为钱币可以去兑换人_们生活的必需品,所以在人们的意识中,钱币就是生活的必需品,就是生活中需要追求的东西。逐渐,人们对金钱的认识又有了变化。金钱成了某些人炫耀家境和能力的资本,成了某些人拼命努力所追求的目标。至此,金钱的意义已经发生了脱胎换骨的变化由交易中的公平标准变成了贪婪的目标,使用钱换取必需品的人也变成了终日碌碌的守财奴。当今社会,更有人为了金钱操劳了身心,为了金钱去诈骗而沦为阶下
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