《庖丁解牛》读后感作文范文

1、庖丁解牛读后感作文范文 庖丁解牛,作者:庄子,形容庖丁解剖了全牛。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。下面是整理的几篇读后感,供大家参阅 【篇一：庖丁解牛读后感】 夜间一备课，读罢庖丁解牛，深为丁厨师“官知庄而神欲行”的刀中至境而惊叹，更对他“技经肯萦之未尝”的高超技艺钦慕不已。便突发奇想，倘使我能得其真传，在杀鸡宰鸭砍骨头的当儿，潇洒自如地游刃于盘根错节的筋骨间，那该少却多少生活琐事的烦扰!然而，我终究不能潇洒起来，毕竟，“冰冻三尺，非一日之寒”，这绝顶高明的手艺又岂是我辈墉懒者所能企及的? 冰心曾有过真言：“成功的花儿，人们只惊羡于它现时的明艳，却不知道当初它的

2、芽儿浸透了多少牺牲的血雨、奋斗的泪泉”细想也是，庖丁纵然天生有解牛的基因与禀赋，可他在解牛之初仍是所见“无非全牛”，在太阳一千多次起落之后才“未尝见全牛”。从“无非全牛”到“未尝见全牛”，其间，庖丁不知砍坏了多少把牛刀，挥洒了多少场汗雨，甚或，为摸索每一块筋骨的构造而冥想了若十个通宵，为击开每一处肯綮而搭上了手指的鲜血，而我辈呢，常常只神往“恢恢乎其于游刃必有余地”的结果，又哪曾为此而苦寒过梅花、磨砺过刀锋呢? 解牛如此，绘画又何尝例外?当人们艳羡于达芬奇的成就，并因蒙娜丽莎的微笑而叹为观止之时，又可曾想到过他那段画蛋的特殊经历?又可曾想到过，为了描摹好一根线条，他解剖过多少具尸体?为了渲染出

3、一分神韵，他做过多少回细致的观察?唐人韩愈说过：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”没有三年的反复实践，能有“捉刀而立，为之四顾”的踌躇满志吗?没有不分昼夜的潜心揣摩，能够独秀于画坛而引来世人的倾倒吗? 然而，现实生活中，却有人坐地等花开，梦想天上掉馅饼。试问，没有耕耘，哪来收获，不吃苦中苦，哪有幸福来? 宋代的晃补之写过“与可画竹时，胸中有成竹”的诗句。我想，要把众人推崇的竹君栩栩如生的形于纸上，成竹于胸当是举足轻重的法门;而要将自然之竹化为胸中之竹，不“切之磋之”，又怎能了然于心呢? 解牛如此，绘画如此，学习和生活亦如此。只要我们做个有心人，多观察多思考，勤动手勤操作，恰如“水的载歌载舞使

4、鹅卵石臻于完美”一样，历经千淘万漉的辛苦，每一个淘金者都能得到生活所回报的“最无法衡量的财富”! 【篇二：庖丁解牛读后感】 今天，我阅读了成语故事这本书中的一篇*庖丁解牛。故事主要说：古时候有一个叫庖丁的人，他宰牛的技术十分高超。有一天，有一个人叫庖丁去帮忙宰牛，只见庖丁拿起刀在牛的身上划来划去，划出了许多优美的线条，不一会的功夫就宰好了。大家都对庖丁高超的宰牛技艺佩服的“五体投地”。 其实，庖丁一开始宰牛的时候一点都不熟练，可以说得上是动作笨拙，缓慢。但是通过许许多多次的练习，他渐渐地掌握了宰牛的技巧，慢慢地就熟练起来了。这是庖丁宰牛成功的一大原因!所谓熟能生巧，我想应该就是这个意思了。 平

5、时大家在报纸和电视上总会看到“在某某地方有一个神童，他(她)是谁谁谁”这样的内容，大家一定都非常羡慕。但是，在羡慕之余，大家想过没有，其实所谓的神童只不过是他(她)们的接受能力比一般人要好，再加上后天的训练才会取得成功的，而并不是天生就那么神奇的。 同样的道理，我们对学习也要有一种不怕吃苦的精神，不断的勤学苦练，只有这样才能取得好的成绩! 【篇三：庖丁解牛读后感作文】 读罢庖丁解牛这篇*，我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为，我们在生活中应学会“善刀而藏之”，即在处理问题时要顺应事物发展的规律，保护自己的身心健康。 在当今社会中，很多人急功近利，不认清自己的工作中的规律，累垮了身体，并成

6、效甚微。这些人正像是“乌鸦喝水”这则寓言故事中的那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸进杯子里时却发现够不到。它费了半天的劲，最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是庖丁解牛中的“良庖”与“族庖”。他们未能看透事物的本质及道理，只知道蛮干，“岁更刀”、“月更刀”，技艺没有得到提升，而且自己也累得筋疲力尽，可谓是事倍功半。 但是，如果我们能掌握这些规律与方法，并付诸实践，就能事半功倍。例如那只乌鸦，它后来想到了一个主意：把一些小石块衔进杯子里，这样水面就会上升，自然就可以轻而易举的喝到水了。于是它成功了。不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不同方法，不难发现，前一次乌鸦费的力气要比后一次多

7、很多，而且没有成功;后一次它发现了处理这个问题的本质，几乎没有费什么力气就获得成功。这跟庖丁用刀的道理一样：遇到“节者有间”，则“以无厚入有间”，游刃有余;“每至于族”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。解牛有时会遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障碍，便要巧妙地避过，且加倍小心谨慎，集中精神去应付。于是事情便可得到解決。庖丁用这种方法，“十九年而刀刃若新发于硎”。这就好比人生处世，面对种种困难，仍能保持完好的生命而不受损。庖丁之所以用刀美妙绝伦，是因为他掌握了解牛的规律及方法，“得养生焉”。 我们要学会使用“养生之道”，在纷繁复杂的社会中保全自己的身心，游刃有余地养生! 在学习过程中，

8、我们需要理解各门学科的学习要领，不采取“题海战术”，掌握正确的学习方法，高效率的学习。 在将来的工作岗位上，我们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自己的身体，用正确的理论指导自己的实践活动。 在社会上，我们要顺应自然，遵从社会发展的普遍规律，发挥主观能动性时要以客观规律为前提。这样才能建设起一个和谐的社会环境。 庄子称赞庖丁解牛“合于桑林之舞，乃中经首之会”。诚然，人生中解决各种问题的过程也应当是一种艺术，应当有其自身的节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”诗意地享受着人生。 【篇四：庖丁解牛读后感】 学了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂，处理不当在无形中就会

9、给人带来烦恼，如何去摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢? 在庖丁解牛中我们知道了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简单的解牛了，庖丁解牛读后感作文。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。 庖丁在顺利解牛后“提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。”是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中，我们怎样才能达到此种境界呢?我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱，不会用“刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢?我们首先要学会研究生的结构，找准牛

10、的肌理就是事情的内在规律。轻松自如的解牛和解决事情。 人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们应该如何掌握解牛的正确方法呢? 我们应该做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要知道从那进入，从那里拐弯。像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗?我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最

11、佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。 所以我们学了庖丁解牛以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。要学会达到一种踌躇满志不败的境界。 【篇五：庖丁解牛读后感】 读罢庖丁解牛，不禁为丁厨师“官知庄而神欲行”的刀中至境而惊叹，更对她技经肯綮之未尝”的高超技艺钦佩不已，毕竟，“冰冻三尺非一日之寒”，解牛能达到这种境界也着实不易。 再读课文，发现这篇*有几点值得我们学习的地方。 首先，它给我们平常的解题带来了启示。庖丁刚开始解牛的时候眼前出现的是一头头完整的牛，自己也不容易找到下刀

12、之处，然而，经过了三年的努力，庖丁眼中出现的再也不是一头头完整的牛了。再后来，观看牛时只是用心神领会，按牛的自然结构杀之，最后才达到了出神入化的境界。我们解题亦是如此，开始学习新知识的时候，出现再眼前的题目，很多都不知道如何下手，经常感到很惶恐，而经过反复的练习，不断的巩固，却也不难发现一些题目的固定思路和一般解法，理清自己的思路，再去一步步的突破，通过已知条件再慢慢推导，就这样经过长时间练习，初看题目就能做到心中有数，知道题目应该如何去解。因此，再题海中就不难做到游刃有余了。 世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。 当然，通过这