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文档简介

1、 希腊神话的起源 在人类的童年时代， 人们力图认识自然解 释自然，征服自然， 而在当时的情况下， 这种愿望只能通过幻 想来满足，人们把自 然力加以人格化和形 象化，神话就这样诞 生了 众 神 系 谱 潘多拉的魔盒 潘多拉被好奇心驱使，打 开了那只盒子，立刻里面所有 的灾难、瘟疫和祸害都飞了出 来。人类从此饱受灾难、瘟疫 和祸害的折磨。而智慧女神雅 典娜为了挽救人类命运而悄悄 放在盒子底层的美好东西“希 望”还没来得及飞出盒子，奸 猾的潘多拉就把盒子关上了。 后即以“潘多拉魔盒”喻会带 来不幸的礼物；灾难的渊薮。 俄狄浦斯王 俄狄浦斯王 体现了典型意义的希腊悲剧冲突人跟命运的冲突。 浓重的命运观

2、念， 使俄狄浦斯逃脱不了体现命运的太阳神“神视”的罗网。 为摆脱杀父娶母的神视， 俄狄浦斯 离开家乡，却未曾想到，这是他逐步走到命运漩涡的开始。未能走出命运悲剧 的俄狄浦斯， 只能以一种自我毁灭精神去解救忒拜城的众生，这是一种勇于献身的力量！ 为人间盗取火种，让人间获得温暖，驱赶野兽，使人类能够安全的生活。 因为忤逆了宙斯，而遭到了宙斯的惩罚，被宙斯用铁链锁在高加索的万丈悬 崖上。并且还遭受恶鹰的啄食 现有价值和应有价值 人生价值的丰富内涵 内因和外因 事物发展的前进性和曲折性的统一 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面 意识具有能动性 神话的意义 希腊神话希腊文化的母体，是一扇观察和

3、认识古希腊乃至 欧洲文化的窗口，她给人类的文化生活留下了丰富的精神 遗产。 希腊神话主要记载了古希腊神祗、英雄和城邦之间的故事。 希腊神话故事中的人物关系复杂、情节错综，但从整体上 来讲她还是矛盾的产物，是在现实和幻想的夹缝中孕育而 生的。 要谈希腊神话中的哲学，就不得不谈到神话中的三个主 体：神祗、英雄和城邦。 现有价值和应有价值 宙斯的胸像奥特里， 发 现于科利（庇奥-克里门 提诺展厅，梵蒂冈博物 馆，梵蒂冈） 拉斐尔圣齐奥在湿壁画雅典学院中 刻画的柏拉图（与列奥纳多达芬奇的描 绘相似）。这位哲学家将荷马，悲剧以及 所有和神话传统相关的的研究驱逐出了他 的乌托邦式的理想国 赫拉为还是婴儿的

4、赫拉克勒斯脯乳，她的左边是雅典赫拉为还是婴儿的赫拉克勒斯脯乳，她的左边是雅典 娜（视图之外）和阿佛洛狄忒，右红边是她的信使，娜（视图之外）和阿佛洛狄忒，右红边是她的信使， 手持带翼双蛇杖的伊里斯，阿普尼亚彩装饰瓶细节，手持带翼双蛇杖的伊里斯，阿普尼亚彩装饰瓶细节， 公元前公元前360到到350年年 任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配 自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然 力之实际上被支配，神话也就消失了。马克思 神话的消失 后话 古希腊神话的历史出现要比古希腊哲学的出现要早。 从哲学上来讲，古希腊神话是古希腊人以神话的方式 来解释世界，是一种原始的哲学观念，是系统化的古 希腊哲学的来源和基础；古希腊哲学是古希腊神话等 古希腊文化的系统化和深化

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