夏山学校读书报告

1、读夏山学校有感提要 夏山学校是夏山学校创始人.尼尔所着，讲 述了许多孩子来夏山之前厌学、自 卑 、叛 逆 ，是 家 长 和 老 师 眼 中 的“ 问 题 儿 童 ”；来 到 夏 山 后 ，他 们 发 生 了 翻 天 覆 地 的 变 化 ：自 觉 自 发 地 学 习 ，独 立 自 主 地 生 活 ，充 满 自 信 ，也 懂 得 爱 己 爱 人 ，每 个 孩 子 的 身 心 都得到充分自由的发展。本书通过丰富的事例、详 尽的心理分析和论证，清晰地阐明了 作者的教育理念，即 主张尊重孩子的天性，以 爱鼓励孩子自由发展。 窗边的小豆豆 的“巴学园” 便是以夏山学校 为原型创办的 。1960 年本书出版

2、后，迅速在全球掀起持 续 不 断 的“ 夏 山 热 潮 ”，各 个 国 家 、各 种 肤 色 的 儿 童 纷 纷 前 往 夏 山 就 读 。本 书 仅 在 美 国 ， 10 年就销 售超过 200 万册，并被 600 多所大学指 定为教育必读书 。目前，本书已经被 翻译成越来越多的语言，被越来越多的孩子、家长、专家奉为教育经典。关 键字 夏山学 校 问题 儿 童 心理 治疗一、作者及读物简介. 尼尔( ，18831973)出生于英格兰， 20 世纪最伟大的教育家之一，誉满全球的 夏山学校创始人。 夏山学校创办于 1921 年，校址在英格兰东萨佛郡的里斯敦村( Leiston, Suffolk

3、)，离 伦敦约有一百英里。作 为现代教育史上最着名的学校，被 誉为“ 最富人性化 的快乐 学校”、 “ 因材施 教的典 范”， 充满了无 穷的活力 。尼尔 认为： “让学 校适应学 生 ，而 不 是 让 学 生 适 应 学 校 。”他 用 60 年 的 时 间 ，在 夏 山 学 校 实 践 了 这 个 突 破 传 统 教 育 观 念的理 想。窗 边的小 豆豆 的“巴 学园” 便是以夏 山学校 为原型创办的 。 1960 年本书 出版后，迅速在全球掀起持续不断的“夏山热潮”，各个国家、各种肤色的儿童纷纷前往 夏山就读。本 书仅在美国，10 年就销售超过 200 万册，并 被 600 多所大学指定

4、为教育必读 书。目前，本书已经被翻译成越来越多的语言，被越来越多的孩子、家长、专家奉为人类 不可缺少的教育经典。十九世纪初期，用自由取代权威的历练成为当时进步主义的精神标志，对儿童的教育 强调从其爱好和需要出发，使他们对周围的世界产生兴趣，而不是采用强制性的方法。但 是在当时这一理念被认为是错误的，反对者众多。尼尔主张对儿童的教育采用彻底的方法 。本 书 讲 述 的 尼 尔 的 教 育 之 道 ，其 中 并 没 有 很 多 复 杂 的 教 育 理 论 ，不 过 就 是 对 尼 尔 40 年“ 自由发展”工作的一个见证。尼尔终身致力于落实“让孩子自由发展，永远站在孩子这一 边”的教育信念，出版过

5、多本关于夏山的书，坚持对生命、爱与自由的尊重，谦称自己是 “实践者，而非深刻的思想家”。二、主要结构及内容介绍本 书 一 共 由 六 个 章 节 构 成 ，分 别 是 夏 山 学 校 、儿 童 的 教 育 、宗 教 与 道 德 、孩 子 的 问 题 、 家长的问题、问题与答案。第一章夏山学校，主要是对夏山学校的整体情况进行介绍，尼尔称夏山学校为学生的 “乐园”。“对于是否上课，学生们拥有完全的自由。他们可以选择上课，也可以选择不 上课，如果愿意，他们甚至可以完全不上课”。他们上课完全自由，与教职人员完全 平等， 无需像其 他学校 里的孩 子那样 对考试 对教师充 满恐惧 。 夏山给予孩 子归属

6、与 爱， 让 他们通过学校大会进行自 我管理; 孩子反过来页忠诚于这种民主，也乐于生活在这样一个乐 园里。 尼尔认为 应该由 学校来 适应学 生， “ 自 由 发展 ” 才是 教育的终极理 想。 这种 自 由 ， 会使越来越多潜意识变成知觉， 孩子们也会在这个过程中找到自 己想要什么。 夏山给予孩 子们这种自 由 ， 有的孩子甚至在外面游荡三年不去上 课， 与 我们当下的教育相比较， 有哪 一位家长或老师能容忍一个孩子在校园游荡三年不进教室学习， 不 要说三年， 就是三天， 恐怕就不行。 但夏山向我们传达了这样一种理念：再自 由 的教育， 也应该让孩子找到自 己 想要的是什么。第二章到第五章主

7、要讲了尼尔的家庭教育和学校教育观， 其中也包含了他 的宗教观。 在尼尔的教育理念中， 最重要的一条便是尊重儿童的自 由 。 他认为人的心理问题甚 至整个 人类文明的不正常和不 快乐都是由 于家庭的不自 由 造成的。 给孩子自 由 ， 作为父母不应该 把自 己 的想法强 加于孩 子， 而 应该给 予性本 善的孩子 自 由 ， 对孩子真诚才 能让孩子 得到更 好的发展。 作为教师， 应该接纳孩子， 给予他们认同与宽容， 让孩子做他自 己。 即使与孩 子进行个别谈话， 其目的也只是让孩子更好地认识自 己， 从而从他们自 己的需要出发实现 自 我。 作为这两个环境所要教育的对象， 孩子只需自 愿地做自

8、 己就好。 尼尔认为人 的天性 中有足 够的力量 去克服 那些压 制他的 罪 恶。 尼尔十 分强调“ 性” 的 作用， 受弗洛 伊德的影 响很大 ， 他举了 很多夏 山学校 学生防 火、偷 窃等实例 ， 都归 因于“性” 的 不满足。 夏山学 校是不 进行宗教 教育的。 他虽然不反对宗教信仰， 但却对那些将宗教中的原罪思想强制性 灌输给儿童的行为深恶痛绝。 他认为生而有罪， 会使儿童一生都在恐惧与仇恨中度过。第六章是对所有不 相信让儿童自 由 发展的教育理念的人 ， 通过问与答的方式， 回答他 们的种种疑问，我们可以在其中见出尼尔自由发展理念的博大与精深。主要包括关于夏山 的问题、关于养育孩子

9、的问题、关于性的问题、关于心理学的问题这四大方面的问题。这 些问题虽然在前几章中已经进行过阐述但较为分散，在最后一章尼尔向读者集中解释了相 关疑惑，虽重开一章，但依然紧扣其教育理念。三、我的感悟在读这本书的过程中给我感悟最深的就是尼尔对于问题儿童的教育，我们到知道夏山 学校一开始是以接受问题儿童为主的，在尼尔几十年弹精竭虑的苦心经营下，夏山学校成 为“问题 儿童”走向康复、快 乐成长 的乐园 。尼尔曾骄 傲地称 之为“世 界上最快 乐的学 校”。 夏山学校的创办标志着尼尔从事“问题儿童”研究的开始，也是尼尔将自由主义教育思想 运用于“问题儿童”康复探索的开始。在尼尔看来，所谓的“问题儿童”他们

10、智力正常， 发育良好，孩子天生善良，他们之所以变成问题儿童与“ 问题父母”、“ 问题教师”、“问 题学校”的“问题教育”脱不开关系。他们是因为失去自由而身心受到伤害，尼尔认为治 疗“问题儿童”的最佳途径，就是“还儿童以自由”。有趣的是在查阅文献的过程中，得知原来尼尔也曾是“问题儿童”中的一份子，童年 的经历对尼尔来说既是一场噩梦，也是一件幸事，对尼尔同时代及后世的人们来说同样如 此，假如尼尔深陷于童年的梦魔，以“问题儿童”的观念和身份生活下去，或许他将不会 有之后 的成就，他 的人生 也会是另外一 种样子 ;假如 没有不幸的童 年经历 ，尼尔的 教育理论 及实践成就又或许根本不会发生。尼尔童年

11、时生活的宗教环境，充满了恐惧和压迫，父母 和教师通过严厉的管教甚至是体罚的方式向孩子灌输教义。幼儿时期的尼尔非常的懦弱内 向，得不到父母的重视，他的父亲对他非常严厉，根本不把他当作需要呵护的孩子对待。 后来尼尔在他父亲所在的学校担任导生，虽然依然逃不开父亲的严厉管教，但这个时候的 尼尔已经初步体会到了孩子对他的尊敬以及儿童带给他的温暖，这或许也是尼尔一生致力 于“问题儿童”的初衷。后来尼尔的编辑以及学校经历逐步完善了其自由教育理念，对于 夏山学校的自治实践活动的顺利开展也是有很大的指导和借鉴价值。单独谈话是夏山学校教育的一大特色，尼尔认为单独谈话就是一种改造教育，其目的 就在于消除因为道德和恐

12、惧而造成的一些怪癖。需要单独谈话的孩子大多是需要心理治疗 的 ，特 别 是 那 些 刚 从 其 他 学 校 转 过 来 的 学 生 。尼 尔 的 心 理 学 理 念 受 到 弗 洛 伊 德 的 影 响 很 大 。 总体而言，精神分析学派重视“人性之提升”与“自我之实现”的教育理想对尼尔影响至 深 ，具 体 影 响 主 要 体 现 在 : 爱 与 尊 重 之 需 要 ; 自 由 是 创 造 之 动 因 ; 童 年 生 活 经 验 与 性 教 育 之 重 视; 健全人格是教育终极之旨，这些影响都很好地在他的夏山学校得以成为现实的存在。于 此同时20世纪30年代，尼尔还遇到了弗洛伊德的学生威廉赖希。

13、他所创立的“性格结 构分析论”， 与其师的重视潜意识、性本能与早期经验的“人格结构理论”有些不同， 他 的理论不仅注意到了人的生物因素、心理因素， 而且还认为性格结构的形成也是生物、社 会与心理因素相互作用的结果， 这为尼尔在夏山的工作实践奠定了 心理学基础。 其次皮亚 杰在儿童心理发展， 特别是思维发展方面作了大量的研究， 得到大量的材料， 并作了理论 概括，提出自己的观点，而这也对尼尔产生了一定的影响。 当前传统教育的一个误区是推 崇智力而低情感。 而由于受弗洛伊德精神分析学说的影响， 尼尔认为一个人儿童时期的生 活与成长的经验对他未来的生命质量有着很大的影响。 因此在夏山中， 对待“问题

14、儿童” 的康复采取治疗时他往往采取精神分析的心理疗法， 对儿童时期的成长经验及其情感生活 尤为关注， 在其情感教育中， 尼尔对性教育倾注了大量的心血， 他指出年少时性压抑的生 活经历以及性的 神秘是导致青少年性犯罪的主要原因， 所以对儿童实施情感教育时就更应 注重他们的情感生活， 发现他们的身心问题， 以精神分析的 心理疗法和个别谈话等方式对 他们的 情感进行疏导， 使他们从压抑的环境中得以解放， 从而使身心也得到自然的发展。尼尔是激进的拥护儿童自由的先锋人物， 他认为儿童天性是好的， 儿童的问题是病态 的社会倾向于阻挠儿童的自然需要所导致的结果， 他和人本主义心理学家先驱罗杰斯都信 奉人性善

15、的观点， 由于年代的原因， 尼尔的书里没有出现“人本主义”的字眼， 但他的许 多观点都和后来号称心理学第三势力的人本主义如出一辙。 他的人本主义教育把人作为教 育的出发点， 把人的幸福作为教育的 目的， 他认为教育的一切手段、内容都是为了 人的完 美发展和幸福生活而服务的， 而工具主义的教育则把人的培养视为实现某种目的的手段， 把人视为实现经济、政治或其他外在目的的工具， 体现在教育中就是重视对“知识”的灌 输， 而完全忽视人的情感与个性的发展。 因此尼尔痛恨扭曲的社会强加于儿童身上的各种 外在的 教育目的 ， 坚决主张把儿童的 幸福和健康成长作为教育唯一的目的。 所以在夏山学 校的办学实践中

16、， 他放弃了权威、惩罚和强制的学习， 取而代之的是， 用耐心和爱心来抚 平“问题儿童”的心灵创伤， 以兴趣来引导儿童对于知识的 热爱， 把身心健康和良好的个 性作为教育的首要目的。 这也是尼尔教育思想在 21 世纪的今天仍然富有生命力的重要原 因。在我看来尼尔就像一个心理医生， 和人本主义心理学家一样， 尼尔认为：医治孩子要 用爱， 爱是治疗精神疾病的唯一途径。 当然， 做一个心理医生是很辛苦的“只有看见一个 不快乐的孩子变得快乐和自由以后， 这种工作才让人可以忍受。 ”、“心理学和打高尔夫 球一样， 你一回合打了 两百杆， 也许气得咬牙切齿或者愤然折断你的球杆， 但是第二天阳 光灿烂的早晨，

17、你又会精神饱满和充满希望地走到第一洞的发球区。”作为一个心理医生 的尼尔无疑是成功的，我们可以明显的看到很多问题学生的变化。当然尼尔也有失败的案 例 ，当 尼 尔 送 那 个 学 生 离 开 的 时 候 ，同 时 也 知 道 了 原 因 ，她 说“ 让 我 来 告 诉 你 吧 : 来 到 学 校 的第一天，我正在做匣子的时候，你说我钉子用得太多。从那时候起，我就知道你和全世 界其他老师都一样，都是管教人的。从那时起，我就知道你对我不会有任何帮助。”虽然 是一个比较极端的例子，可是也可以看出孩子的内心是多么的敏感，而要应对这么多敏感 的孩子又是多么的不容易。在读这本书的过程中，我一次又一次的为尼

18、尔的宽容、耐心、 智慧和爱所折服。在查阅文献的过程中，发现了一篇文章，出自于第一位被送于夏山学校就读的中国大 陆学生的母亲之手。这篇文章完整意义上来讲，其实是转载的这位母亲的日志，讲了这位 母亲在送孩子去夏山学校过程中的心理感悟。在夏山学校她们与在夏山学校就职的来自于 台湾的一位女教师进行了交谈，原文是这么说的“海英直说我们不简单，在她看来，大陆 的家长敢把孩子送来夏山实属不易”。我也十分佩服这位母亲的勇气，可能就像这位母亲 所说的，在中国实在找不到适合他儿子的学校了。夏山学校目前的招收人数经过了百年的 发展，也不过从原来的三四十名增加到了七八十名。即使是誉满全球的名校，在今天依然 是世外桃源

19、般的存在，而送自己的孩子去这样的一所学校依然要承受着巨大的压力。压力 来自于哪里，可能就是对于未来的不确定性吧。关于夏山毕业的学生，日本夏山学校问题 研究专 家崛真一 郎和美 国心理 学者 Emmanuel Bernstein 分别 对夏山 学校毕 业生的 工作和生 活作了一番跟踪调查，大多从事于独立的创造性工作，而且大都十分热爱自己的工作。但 是由于夏山的毕业生比较分散，调查回应的非常少，根本不足以帮助我们了解整体情况。教育并不是万能的，即便是尼尔先生的自由教育也不能解 决所有孩子的成长问题，也有孩子因不适应学校过于自由的环境而中途离开学校。读这本 书的过程中，我一直在思考一个问题，夏山学校

20、的这种“乌托邦”式的教育到底适不适合 中国，当然这也是教育学者们一直在争论的问题。但是不可否认的是，我们可以从尼尔的 思想中汲取许多的养料。（一）重视情感教育人是有感情有意识的社会动物，不是储存知识的机器。教育不应该使个人丧失对自己 和他人情感的关怀，课程、教学、价也不可以脱离爱而冷漠地存在。（二）打破传统的教学模式，让问题儿童不再是问题夏山学校成了治愈问题儿童的自由之都，成了世界瞩目的示范学校、这就启示我们学 校作为育人的基地不能放弃任何一个儿童，包括问题儿童，学校应勇于突破传统，敢于创 新，打造不一样的校园，为每一位儿童的健康成长负责。学校要引导每一位教师打破传统 的教育模式，从传统权威的角色中走出来，与问题儿童建立民主平等的师生关系，成为儿 童中的一员。教 师要给予儿童自由，给 予儿童权利，让 儿童自己教育自己，自 己管理自己， 自己发展自己，从而快乐成长于欢乐的校园之中。(三) 尊重孩子的个体差异，因材施教尼尔细心耐心地观察着每一位儿童，他依儿童不同的心理特点及性格特征，对每一位 问题