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文档简介
1、打造教师文化 , 建设和谐校园加强校园文化建设 , 规范学校管理成为学校重要工作之一。 学校文化建设是学校发展的灵魂 , 教师文化建设是学校文化建设 的核心。教师文化是教师在长期的教育实践过程中形成的 , 代表 教师群体共性的价值取向和职业行为特征 , 并成为维系教师团体 的一种精神力量 , 它不仅可以培养和激发教师的群体意识和合作 精神 , 而且能使学校得以持续、和谐、稳定的发展。如何改革和 建设教师文化 , 提高教师的综合素质 , 推动学校的和谐发展 , 是教 师面临的课题。为此我们作了一些思考。一、弘扬师魂 , 重塑形象在市场经济和社会转型时期的一些负面因素的影响下 , 部分 教师把自己
2、所从事的工作仅仅认为是一种职业和谋生的手段 , 而 未把它看作是承担着传承人类科学文化知识、 传播崇高理想的一 项事业。由此 , 有的教师不求功名 , 不思进取 , 不悉心敬业 , 做一天 和尚撞一天钟得过且过 , 有的上课自由散漫 , 迟到早退 , 上课接手 机; 有的仪表不整 , 着装不严肃 , 上课吸烟 , 醉醺醺走上讲台 , 举止 粗俗 ; 有偿家教、第二职业等等 , 这些有悖师德的现象屡禁不止 , 一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。在价值观念、价值取向走向多元化、市场化的今天 , 我们如 何珍惜与维护“人民教师”这光辉形象 ?如何维系与建设我们美 好的精神家园 ?靠的正是教师对
3、职业的忠诚、 对事业的高尚情感 , 实干作风和奉献精神。 2008年 9月,教育部、中国教科文卫体工 委联合颁布了重新修定订的 中小学教师职业道德规范 , 新规 范既旗帜鲜明地倡导教师加强师德修养 , 又从教师职业道德的 阶段性特征出发 , 针对当前师德建设中的共性问题和突出问题 , 作出了若干禁行性的规定。每一位教师要认真学习贯彻落实新 规范 , 提高自身的职业道德素养。忠诚自己所从事的教育事 业是一个教师必备的、最基本的心态 , 是“神圣”在工作中的一 种展示和体现。 只有对职业的忠诚 , 包含着成就事业的高尚情感、 忘我品格、实干作风和奉献精神 ; 只有对自己的职业有忠诚的态 度, 对自
4、己从事的职业充满敬重的情感 ,才能维护它和成就它 , 才 能引起喜悦和快乐等肯定性的体验 , 也才会具有永不言弃的使命 感和责任感。只有在思想政治上、道德品质上、学识学风上 , 处 处以身作则 ,事事率先垂范的人 , 才能做到为人师表 ,才能担负起 时代赋予的神圣使命。以苦为荣、化苦为乐的职业境界 , 春风化 雨、言传身教的精湛技能 , 春蚕吐丝 , 乐为人梯的奉献精神 , 应是 全体教师共同的价值取向和心理诉求。 做一个有思想 ,学生喜爱 , 有魅力、有精神感召力的人民教师是每位教师追求的目标 , 这样 才无愧于“人民教师”这一神圣的称谓。二、终身学习 , 自我完善 当今学校之间的竞争 ,从
5、表面上看是质量的竞争 , 深究却是 人才的竞争 , 而本质上则是文化的竞争。在支撑学校成员成长的 学校文化中 , 学习文化则是核心力量。学习文化是一种与学习型 组织相对应的以学习为基本特征的文化 , 是支撑学校成员成长的 学校特质文化。1972年5月联合国教科文组织的报告学会生存一一教育 世界的今天和明天 对“终身学习”和“社会化学习”的观点作 了精辟的论述 , 强调人必须“在一生的一切时间和空间中学 习”。终身学习是时代对教师提出的必然要求 , 是教师实现自身 价值成就自我的需要。 宋代诗人黄山谷曾说 : “人如三日不读书 , 则尘俗生其间 ,照镜则面目可憎 ,对人则语言无味。 ”对于一个教
6、 师来说,学习是生活、 学习是工作、 学习也是一种责任 ,“只有学 习精彩,生命才会精彩 ; 只有学习成功 ,生命才会成功。”由于课 程结构的调整以及学科教学要求的变化 , 需要教师从教学的主导 者向指导者、组织者、合作者身份转变 , 需要教师从经验型向学 习型、研究型转变。从某种意义上说 , 这既是一场观念的革新 , 也是一场教学技术的革命。这就要求教师建立终身学习的理念 , 不断地丰富自己的文化知识 ,不断地增强自己的文化底蕴 , 唯有 此,才可能开阔自己的视野 , 才能宏大自己的心胸。学习型教师队伍的建设 ,是推进新课程改革的关键 , 学习型 学校的建设 , 是学校成长、发展、自我完善的
7、源泉和动力。构建 校本教研文化 ,创设相对开放、 宽松和自由的学术氛围 ,鼓励教师 发表不同的观点和意见 ,在学习中对话 ,在争鸣中判断 , 在诊断中 改进,在思考中创新 ,在实践中提升 ,从而使个体充满活力 , 使整 体富有张力 , 组织“教学论坛” ,开展集体备课 , 倡导同事相互 听、评课等 , 在这种环境中 , 谁都没有刻意地去教别人或向别人学 什么 ,但又都在不知不觉中教了别人或学到了东西。我们共同的 愿景是 , 教师群体就是一个学习共同体 ,学校就是一个学习型组 织三、合作奋进 , 荣辱与共由于历史原因和传统经验 , 教师们一般不欢迎他人介入自己 的课堂教学 ,同事之间也往往不愿意
8、去干预别人的课堂 , 他们恪 守“互不干涉”的原则。显然 , 这种封闭性的教师文化潜在地排 斥开放与合作 , 使教师的教学趋于彼此孤立的状态。教育是一项 系统工程 ,支撑一所学校发展的不是哪一位教师的个体能力, 而是全体教师的整体实力。学校的生存与发展 , 与每一位教师休息 相关,荣辱与共。因此 , 合作是教师文化的发展方向 ,新型的教师 文化应该是合作的。 教师的合作文化 , 是教师团队共同进步 , 共同 发展 ,体现团队精神的文化。当今社会是一个竞争合作的社会,是一个合作共赢的社会。在当前的课程改革背景下 , 合作比竞争 更应该进入我们的视野。建设教师合作文化 , 目的在于鼓励教师之间的沟
9、通、交流 , 鼓励教师之间教学技能、 专长的分享 , 培养教师团队意识和精神。 当然 , 合作是多向的 , 是多维的 , 有同一班级各任科教师之间的合 作,有同一学科教师之间的合作 , 还不同学科教师之间的合作。 我 们应改变“非赢即输”的思维定式 ,倡导教师间良性的竞争 , 友 好的竞争 , 有度量的竞争 ,形成“双赢”和“多赢”的理想结果。在课程改革背景下 ,教师不仅是课程的实施者 , 同时也是教育教 学的研究者 ,课程资源的开发者 , 合作、交流和对话理应成为教师 专业生活中不可缺少的方面。学校应倡导合作的教师文化 , 促使 教师打破自我封闭的藩篱 , 形成相互支持的合作群体 , 使之结
10、成 “生活共同体”、“工作共同体” , 最大限度地提高合作群体的 整体功能。四、优化环境 , 和谐交融 人际关系是一种高级形式的校园文化。 良好的人际关系不仅 可以使学生能全身心投入学习 ,促进学生奋发向上 ,健康成长 ,还 可以形成良好的集体意识。 师生关系是学校教育过程中最基本的 人际关系 , 无时无刻不在影响着教育过程和结果。现代教育追求 的一种民主平等、情感交融、互动合作、共同发展的新型师生关 系。这种关系的基础是人格平等。 1994 年的日内瓦召开的第 44 届教育大会强调 : “尊重生命 , 尊重人的尊严和权利。 ”“幼吾幼 以及人之幼”。 爱生如子是建立师生和谐人际关系的基础。
11、教师 要把自己放在与学生平等的位置上 , 尊重学生人格 , 关爱学生 , 做 学生的良师益友 , 维护学生的合法权利。 平时对学生多一点鼓励 , 少一点责怪 , 多一份期待 , 少一份冷淡。树立民主观念 , 践行教育 公正原则 , 教育和引导学生克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良 心理 , 鼓励学生充满自信、公平竞争、帮人所需、大度为怀。只 有建立起和谐的师生关系、 生生关系 , 才能出现乐教乐学的局面。 才能使所有的学生成功。校园文化具有相对的独立性 , 但社会上拜金主义、 利已主义、 享乐至上、 精神颓废等不正确的价值观念难免对学生的浸浊。 教 师在学校中引导学生树立正确的价值观和人生观 ,
12、 明辨是非。校 外要及时与家长联系 , 向家长汇报学生在学校的学习、生活、思 想、心理等方面的综合情况 ,举办家长培训班 , 学习家庭教育知识 , 掌握正确的家教观 ,让家长与孩子进行沟通 ,平等交流,正确引导 , 减轻学生的心理压力 , 给孩子一个气氛温馨利于孩子健康成长的 家庭环境。学校要与社会各界人士交流沟通 , 建立良好的人际关 系,取得他们的关怀和支持 , 关闭周边影响学生学习和生活的经 营性歌舞厅、网吧等娱乐场所 ,净化周边环境 , 消除校内外影响学 校工作学习的不利因素。优化人际环境 , 建设和谐的人际关系 , 使师生能在和谐的环境中学习生活。五、为人师表 , 德艺双馨教书育人是
13、教师的天职。 为人师表 ,率先垂范 ,这是社会对教 师的基本要求和期待。教师不仅要培养学生的道德修养 , 更要做 道德的典范 , 人格的楷模。“教育者影响受教育者的不仅是所教 的某些知识 , 而且还有他的行为、生活方式以及日常现象的态 度。” (加里宁论共产主义教育和教学 ) “教师本人是学校里 最重要的师表 , 是最直观的最有教益的模范 ,是学生最活生生的 榜样。” (第斯多惠教育文选 )学生对教师有着特殊的信任和 依赖恋的情怀 ,习惯于把老师当作榜样去学习和模仿 , 教师的世 界观、品行和对每一现象的态度都这样或那样地影响着全部学 生。身为教师不仅要言行一致 ,表里如一 ,严格自律,以身立教 , 还要注重自身的仪表 , 做到衣着得体 , 语言规范 , 举止文明。
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