论语十二章原文、注释、翻译

1、论语十二章1. 子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐（le）乎？人不知 而不愠，不亦君子乎？ ”（学而）子：古代对男子的尊称。时习：按时温习。时，按时。不亦说（yue）乎：不也是很愉快吗？不亦乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”， 愉快。 愠（yCin）：生气，发怒。君子：这里才德的人。学而：和下文的“雍也”“述而”等都是论语的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而 来，并没有特别的意义。孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道 合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ ”2. 曾子曰

2、：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传 不习乎？ ”（学而）注释：曾（Zeng）子：即曾参（shen）（前505-436）,姓曾，名参，字子舆，春秋战 国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，一说山东平邑）人。孔子的学生。吾：人称代词，我。 口，每天。 三省（xing）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检 查，反省。 为，替。忠：接近自己的心力信：诚信。 传（chudn）：传授。曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚 实呢？老师传授的知识是不是复习过了？ ”3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十 而耳顺，七十

3、而从心所欲，不逾。”（为政）注释：十有（you）五:指15岁。“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间 常常加“有”字。 立：立身，有所成就。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的旨意。耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。逾（yu）：越过，超过。 矩（ju）：法度。我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪 些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规 矩。4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣/ （为政）注释：温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以

4、当老师了。5子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）注释：罔（wng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆（dai）,有害。【疑惑】 孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”6. 子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也!”（雍也）注释：箪（dan）,古代盛饭用的圆形竹器。 堪：忍受孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！ 一箪饭，一瓢水，住在简昭的小巷子里，别人都 忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也） 注释：之：代词，它，这里指

5、学问和事业。者：代词，的人。好（hRo）：喜欢，爱好。乐（16：以为快乐。孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”&子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如 浮云。”（述而注释：饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水” 指冷水，“汤”指热水。肱（gong）：胳膊。肩到肘的部位。 于：对，对于。孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段 得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 注释：焉：

6、于此，意思是在其中”。善者：好的方面，优点。孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，（看到自 己也有）他们的缺点就要改正。”10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）注释：川：河，河流。逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝， 口夜不停。逝，往、离去。斯，这，指河水。舍，舍弃。孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，口夜不停。”11子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）注释：三军：军队的通称。古制，12500为一军。匹夫：平民中的男子，泛指平民百姓。孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。”12子夏

7、曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）注释：笃（曲）：坚定。切问而近思：恳切地提问，多思考当前的事情。仁： 仁慈、仁德。子夏（卜商）说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情, 仁德就在其中了。（一）通假字:（有：同又，放在整数与零数之间）1. 不亦说乎。（说：同悦，愉快）2.吾十有五而志于学。今：泛指品德高尚的人今：可能、许可今：疏通、疏散今：无色无味无臭的液体 今：无学识、无智谋的人 今：数词，三时：名词-状语，按时口：名词-状语，每日故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会传：动词名词，传授的知识饭：名词动词，吃饭乐：名词意动。以为乐（二）古今异义1.不亦君子乎2. 可以为师矣3. 饭疏食饮水4. 饭疏食饮水5. 匹夫不可夺志也6. 吾口三省吾身（三）词类活用1学而时习之2. 吾口三省吾身3. 温故而知新4. 传不习乎5. 饭疏仑饮水6. 好之者不如乐之者古：道德上有修养的人古：可以、凭借古：粗劣古：冷水古：普通人古：多次（四）一词多义为：可以为师矣（当，做）为人谋而不忠乎（替）知人不知而不愠 温故而知新（了解）（懂得）而人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志（表转折）（表顺承）（表并列）其仁在其中矣（它的）其不善者而改之 （他