真理与价值的辩证统一

1、第二章第二章 认识世界和改造世界认识世界和改造世界 第四讲 真理与价值的辩证统一 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 主要内容主要内容 一、价值及其特性一、价值及其特性 二、价值评价的特点和功能二、价值评价的特点和功能 三、价值和真理的辩证关系三、价值和真理的辩证关系 四、树立正确价值观的意义四、树立正确价值观的意义 一、一、价值及其特性价值及其特性 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 （一）价值与价值尺度（一）价值与价值尺度 （二）价值的特性（二）价值的特性 为了满足人类生存和发展的需要，人们必须通过实践改造外部为了满足人类生存和发展的需要，人们必须通

2、过实践改造外部 世界，创造出能够满足人类需要的事物。在这一过程中，不仅存在世界，创造出能够满足人类需要的事物。在这一过程中，不仅存在 着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要去改造客着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要去改造客 观世界的价值问题。观世界的价值问题。 ( (一一) )价值与价值尺度价值与价值尺度 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 1.1.如何理解如何理解“价值价值” ” 马克思指出：马克思指出：“ “ 价值价值这个普遍的概念是从人们对待满足他这个普遍的概念是从人们对待满足他 们需要的外界物的关系中产生的。们需要的外界物的关系中产生的。

3、” 第一，价值的主体是人，价值的客体是物或者是人。价值作为第一，价值的主体是人，价值的客体是物或者是人。价值作为 一种关系必然有它的特定的主体和客体。一种关系必然有它的特定的主体和客体。 第二，价值是主体和客体之间的关系。价值既不是客观事物本身，第二，价值是主体和客体之间的关系。价值既不是客观事物本身， 也不是客观事物的某种特性。也不是客观事物的某种特性。 第三，价值是客体对主体的积极的作用。价值是主体与客体的关第三，价值是客体对主体的积极的作用。价值是主体与客体的关 系系, ,但不是主体与客体之间的所有关系。但不是主体与客体之间的所有关系。 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证

4、统一 哲学上的价值概念具有最大的普遍性，是对各种特殊的价哲学上的价值概念具有最大的普遍性，是对各种特殊的价 值现象的本质概括。值现象的本质概括。 价值是主体和客体之间的特定关系价值是主体和客体之间的特定关系 客客 体体 的的 属属 性性 主主 体体 的的 属属 性性 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 践践 实实 真理尺度真理尺度 人们在实践中所必须遵循的、人们在实践中所必须遵循的、 反映了实践对象的客观规律和本反映了实践对象的客观规律和本 质的真理。质的真理。 价值尺度价值尺度 人们在实践中所必须遵循的、以人们在实践中所必须遵循的、以 满足人们需要为内容的、特定的满足人们

5、需要为内容的、特定的 实践目标。实践目标。 任何实践活动都是在真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，成任何实践活动都是在真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，成 功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一 。 2.2.价值尺度价值尺度 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 （二）（二）价值的特性价值的特性 多维性多维性 客观性客观性 主体性主体性 社会社会 历史性历史性 价值价值 的特性的特性 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 第一，价值具有客观性第一，价值具有客观性 人的需要具有客观性人的需要具有客观性, , 满足

6、人的需要的对象、过程和结果满足人的需要的对象、过程和结果 都具有客观性。都具有客观性。 衣衣 食食 住住 行行 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 第二，价值具有主体性第二，价值具有主体性 价值关系的形成是以主体的需要为主导的。因此客体对于主价值关系的形成是以主体的需要为主导的。因此客体对于主 体的意义就会因主体及其需要不同而不同。体的意义就会因主体及其需要不同而不同。 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 第三，价值具有社会历史性第三，价值具有社会历史性 人和人的需要具有社会历史性。因此，决定人和人的需要具有社会历史性。因此，决定 了特定的客观对象在不同

7、的社会和历史时期具有了特定的客观对象在不同的社会和历史时期具有 不同的价值。不同的价值。 蒸汽机蒸汽机 “第一个真正第一个真正 国际性的发明国际性的发明” 瓦瓦 特特 技术革命技术革命 价值价值 18181919世纪世纪 工业动力工业动力 价值价值 19192020世纪世纪 20202121世纪世纪 历史文物历史文物 价值价值 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 特定的客观对象对于不同的人们的特定的客观对象对于不同的人们的 特殊需要，往往具有不同的价值。特殊需要，往往具有不同的价值。 泥巴人泥巴人 艺术品艺术品 是佛主耶是佛主耶 第四，价值具有多维性第四，价值具有多维性 第

8、四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 二、二、价值评价的特点和功能价值评价的特点和功能 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 ( (一）价值评价的特点一）价值评价的特点 （二）价值评价的功能（二）价值评价的功能 价值评价是一种关于价值现象的认识活动，其特点主要有以下三价值评价是一种关于价值现象的认识活动，其特点主要有以下三 个方面：个方面： 第一，评价以主客体的价值关系为对象第一，评价以主客体的价值关系为对象 第二，评价结果依主体的特点而转移第二，评价结果依主体的特点而转移 第三，第三，评价结果的正确与否依赖于相评价结果的正确与否依赖于相 关的知识性认识关的知

9、识性认识 ( (一）价值评价的特点一）价值评价的特点 价值评价价值评价 主要特点主要特点 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 第一，评价以主客体的价值关系为对象第一，评价以主客体的价值关系为对象 真真 善善 美美 知识性的认识知识性的认识 评价性的认识评价性的认识 评价性的认识评价性的认识 通过评价表明态度的认识活动，就是评价性通过评价表明态度的认识活动，就是评价性 认识活动。认识活动。 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 第二，评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点第二，评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点 而转移的而转移的 伦理学家伦理

10、学家 诗人诗人哲学家哲学家 生物学家生物学家 医学家医学家 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 克隆人猜想克隆人猜想 只有当人们对主体和客体都有了正确的知只有当人们对主体和客体都有了正确的知 识性认识之后，人们才能依据这种认识作出关于识性认识之后，人们才能依据这种认识作出关于 主客体间价值关系的正确评价。主客体间价值关系的正确评价。 第三，评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识第三，评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识 林黛玉林黛玉 鲁迅鲁迅 贾府里的焦大，贾府里的焦大， 也不爱林妹妹的。也不爱林妹妹的。 既不会做饭，既不会做饭， 也不会种地，也不会种地， 可能还不会

11、生可能还不会生 育，且不说要育，且不说要 承担那么多的承担那么多的 医疗费用。医疗费用。 花谢花飞花满花谢花飞花满 天红消香断有天红消香断有 谁怜谁怜 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 价值评价的特点表明，评价并不是一种主观随意性的认识活动，而是价值评价的特点表明，评价并不是一种主观随意性的认识活动，而是 具有客观性的认识活动。没有客观标准的评价将会是具有客观性的认识活动。没有客观标准的评价将会是“公说公有理，婆说公说公有理，婆说 婆婆 有理有理”。 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 马克思主义以绝大多数人的利益为评价是非、善恶、美丑马克思主义以绝大

12、多数人的利益为评价是非、善恶、美丑 的标准，归根结底是以社会的进步和人类的彻底解放为标准的。的标准，归根结底是以社会的进步和人类的彻底解放为标准的。 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 价值评价在实践中的作用价值评价在实践中的作用 （二）价值评价的功能（二）价值评价的功能 导向作用导向作用 制约作用制约作用 激励作用激励作用 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 首先，价值评价作为人们对自首先，价值评价作为人们对自 身的客观需要和要求的主观反映，身的客观需要和要求的主观反映， 作为人们对价值现象的认识，是推作为人们对价值现象的认识，是推 动着实践不断实现价

13、值的精神驱动动着实践不断实现价值的精神驱动 力量。力量。 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 动力因素动力因素 有一种力量叫精神有一种力量叫精神 其次，价值评价作为实践的主体尺度是实践活动发展的规范因素，其次，价值评价作为实践的主体尺度是实践活动发展的规范因素， 它要求实践活动必须努力消除盲目性和随意性，必须服从于实践目标的它要求实践活动必须努力消除盲目性和随意性，必须服从于实践目标的 实现，即服从于实践满足人们客观需要这一根本目的。实现，即服从于实践满足人们客观需要这一根本目的。 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 规范因素规范因素 有一种美丽叫规范有

14、一种美丽叫规范 最后，价值评价作为实践活动的目标是实践活动发展的导向因最后，价值评价作为实践活动的目标是实践活动发展的导向因 素，它制约着实践活动的发展朝着更充分、更全面、可持续性地满足素，它制约着实践活动的发展朝着更充分、更全面、可持续性地满足 人们日益增长着的物质和精神文化需要的方向发展。人们日益增长着的物质和精神文化需要的方向发展。 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 导向因素导向因素 有一种联接叫导向有一种联接叫导向 三、价值和真理的辩证关系三、价值和真理的辩证关系 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 （一）价值和真理的区别（一）价值和真理的区别

15、 （二）真理和价值在实践中的辩证统一（二）真理和价值在实践中的辩证统一 在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价在实践中，真理既是制约实践的客观尺度，又是实践追求的价 值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识。值目标之一，即通过实践获取关于外部世界的科学认识。 而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺而价值则是实践追求的根本目标，同时又是制约实践的主体尺 度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。度，真理和价值在实践基础上是辩证统一的。 （一）价值和真理的区别（一）价值和真理的区别 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 按照世界的本来按照世界

16、的本来 面目去认识世界面目去认识世界 真理真理价值价值 按照人的生存、发按照人的生存、发 展需要去改造世界展需要去改造世界 主体认识和客主体认识和客 体状态的符合关系体状态的符合关系 客体属性和主客体属性和主 体需要的满足关系体需要的满足关系 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 真理和价值在实践中的辩证统真理和价值在实践中的辩证统 一关系，主要体现在以下几方面：一关系，主要体现在以下几方面： （二）真理和价值在实践中的辩证统一（二）真理和价值在实践中的辩证统一 首先，成功的实践必然是以真首先，成功的实践必然是以真 理和价值的辩证统一为前提的理和价值的辩证统一为前提的。 按科

17、学规律办事按科学规律办事 满足人的需要满足人的需要 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 价值的实现必须以对相关真理价值的实现必须以对相关真理 的正确把握为前提才能成功。的正确把握为前提才能成功。 其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真 理又必然是具有价值的。理又必然是具有价值的。 造纸术造纸术 印刷术印刷术 火药火药 指南针指南针 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 四大发明四大发明 真理真理 价值价值 相相 互互 制制 约约 相相 互互 促促 进进 最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导

18、、最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、 相互促进的。相互促进的。 相相 互互 引引 导导 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 真理的发展促真理的发展促 进价值的实现进价值的实现 价值的实现推动价值的实现推动 真理的发展真理的发展 追求真理以实追求真理以实 现价值为目的现价值为目的 实现价值以认识实现价值以认识 真理为前提真理为前提 真理的发展水平制真理的发展水平制 约着价值实现程度约着价值实现程度 价值的实现状况制价值的实现状况制 约着真理验证过程约着真理验证过程 相互制约相互制约 相互引导相互引导 相互促进相互促进 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真

19、理与价值的辩证统一 （三）建立科学的真理观和价值观（三）建立科学的真理观和价值观 建立科学建立科学 的真理观的真理观 建立科学建立科学 的价值观的价值观 坚持坚持 真理尺度真理尺度 坚持坚持 价值尺度价值尺度 弘扬弘扬 科学精神科学精神 弘扬弘扬 人文精神人文精神 崇尚科学至上崇尚科学至上 提倡以人为本提倡以人为本 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 弘扬科学精神和人文精神，对大学生具有重要的意义。大学弘扬科学精神和人文精神，对大学生具有重要的意义。大学 生正处于世界观和人格的形成发展的时期，应当大力弘扬科学精生正处于世界观和人格的形成发展的时期，应当大力弘扬科学精 神和人

20、文精神，全面提高自身素质，成为对国家和社会有用的人神和人文精神，全面提高自身素质，成为对国家和社会有用的人 才。才。 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 四、树立正确价值观的意义四、树立正确价值观的意义 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 ( (一）什么是价值观一）什么是价值观 （二）社会主义的价值观（二）社会主义的价值观 价值观是人们关于价值本质的认识以及对价值观是人们关于价值本质的认识以及对 人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的 观点的体系。它与世界观和人生观是一致的。观点的体系。它与世界观和人生观是一致的

21、。 价值观对人的行为起着规范和导向作用。价价值观对人的行为起着规范和导向作用。价 值观不同的人们，行为的取向也会不同，甚至可能值观不同的人们，行为的取向也会不同，甚至可能 截然相反。截然相反。 世界观世界观 人生观人生观 价值观价值观 ( (一）什么是价值观一）什么是价值观 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 仅仅拥有科学知识并不能保证人们行为的价值取向的正确。就像一仅仅拥有科学知识并不能保证人们行为的价值取向的正确。就像一 个具有化学知识的人，可以制药造福大众，也可以制毒危害人民。个具有化学知识的人，可以制药造福大众，也可以制毒危害人民。 药品药品 毒品毒品 第四讲第四讲

22、 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 正确的价值观是先进的社会集团或阶级在实践正确的价值观是先进的社会集团或阶级在实践 中形成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和中形成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和 社会进步起着促进作用。社会进步起着促进作用。 无产阶级价值观的核心无产阶级价值观的核心 “无产阶级只有解放全人类才能最后解无产阶级只有解放全人类才能最后解 放自己放自己” 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 解放全人类解放全人类 19271927年广州起义失败后，担任广州起义行动委员年广州起义失败后，担任广州起义行动委员 会负责人之一、工人赤卫队总指挥的周文雍和

23、中共两会负责人之一、工人赤卫队总指挥的周文雍和中共两 广区委妇女委员陈铁军，在广区委妇女委员陈铁军，在19281928年年2 2月月2 2日同时被捕，日同时被捕，2 2 月月6 6日在刑场上面对敌人的枪口，他们从容不迫地举行日在刑场上面对敌人的枪口，他们从容不迫地举行 婚礼英勇就义。陈铁军时年婚礼英勇就义。陈铁军时年2424岁，周文雍时年岁，周文雍时年2323岁。岁。 “ “让反动派的枪声作为我们结婚让反动派的枪声作为我们结婚 的礼炮的礼炮” 追求生命的价值追求生命的价值 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 马克思马克思(1818(18181883),1883),马克思主义

24、的创始人马克思主义的创始人, ,国际共产主义运动的奠国际共产主义运动的奠 基者。世界无产阶级的伟大导师和领袖。基者。世界无产阶级的伟大导师和领袖。 形形色色的敌人对他的攻击诽谤、反动形形色色的敌人对他的攻击诽谤、反动 政府的迫害、繁重的理论工作和紧张贫困的政府的迫害、繁重的理论工作和紧张贫困的 生活生活把他压得喘不过气来把他压得喘不过气来, , 但他没有退但他没有退 缩缩, ,继续战斗。继续战斗。 一生战斗的马克思一生战斗的马克思 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 身无分文胸有天下身无分文胸有天下 张思德张思德 雷锋雷锋 焦裕禄焦裕禄 吴登云吴登云 郑培民郑培民 孔繁森孔

25、繁森 任长霞任长霞 第四讲第四讲 真理与价值的辩证统一真理与价值的辩证统一 （二）社会主义的价值观（二）社会主义的价值观 在当前我国社会主义建设条件下，建设社会主义核心价值体系是推动社会主在当前我国社会主义建设条件下，建设社会主义核心价值体系是推动社会主 义文化发展和繁荣，促进社会进步的重要工作。社会主义核心价值体系是社会主义文化发展和繁荣，促进社会进步的重要工作。社会主义核心价值体系是社会主 义意识形态的本质体现。加强社会主义核心价值体系建设，就要巩固马克思主义义意识形态的本质体现。加强社会主义核心价值体系建设，就要巩固马克思主义 的指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果教育人民，用中国特色社的指