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文档简介
1、 赤壁赋教学设计【教学目标】1.了解作品“以文为赋”、骈散结合的形式特点,鉴赏品味课文精美的语言。2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法,体会写景、议论、抒情相结合以及虚实结合的写作特点。3.理解作者作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感,了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。【课时安排】两课时。【教学步骤】第一课时一、导入余秋雨先生有一篇散文叫苏东坡突围,这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程,这对苏轼来说是一个莫大的打击,可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事。经过了这段炼狱般的经历之后,苏轼真正走向了成熟,期间他的创作达到了巅峰,不仅有文学
2、上的念奴娇赤壁怀古前赤壁赋后赤壁赋等千古名篇,而且有被称为天下第三行书的黄州寒食帖。念奴娇赤壁怀古大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛裂岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公谨当年,小乔初嫁了。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情 应笑我,早生华发。人间如梦,一枕还酹江月。二、写作背景熙宁九年十月,王安石变法受挫,变法动向发生逆转,一些投机新法的分子,结党营私,倾轧报复,耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。因为写的诗因为讽刺新法而遭到逮捕。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚,表示过对新法的不同意见,那些奸佞的小人诬蔑他“包藏祸心
3、”,把他投入大狱。一位官员曾关在同一监狱里,与苏东坡的牢房只有一墙之隔,他写诗道:“遥怜北户吴兴守,诟辱通宵不忍闻。”通宵侮辱、摧残到了其他犯人也听不下去的地步,而侮辱、摧残的对象竟然就是苏东坡!幸亏亲友的营救,年底,结案出狱,以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。元封三年正月到黄州,苏轼一住就是五年,在这里他生计困难,在友人的帮助下,开了几十亩荒地,掘井筑屋,躬耕其中,号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的:一方面,他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;另一方面,时时想从老庄佛学求得解脱。同时,在他躬耕农事与田父野老的交往中,感到了温暖,增强了信心,他一方面表现了旷达自适的性格,一方面
4、也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。被贬黄州之后的苏轼已经年过半百,他常来到赤壁,望着滚滚东去的江水,写下赤壁赋。三、 介绍赋的有关知识。赋是一种专事铺叙的用韵散文,介于诗歌与散文之间,讲究文采,以铺陈为能事。刘翩在文心雕龙中就总结了赋的特点:“赋者铺也,铺采搞文(舒展散布),体物写志也。”在汉代,赋往往用很长的篇幅,用很多华丽的词藻。赋体经历了长期演变的过程,发展到中唐,在古文运动影响下,赋又出现了散文化的趋势,不讲求骈偶,音律, 句式参差,押韵也比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,叫做文赋。象杜牧的阿房宫赋、苏轼的赤壁赋都是文赋的佳作。“赋”的传统表现手法:“主
5、客问答,抑客伸主”从汉代的贾谊的鹏鸟赋到司马相如的子虚赋上林赋,张衡的两京赋等,“主客问答”就成了“赋”的传统表现手法。作者常借此手法(主客间一难一解,互相辩驳)来表达内心矛盾的两个方面。此种手法的好处是借“客”的名义制造矛盾的对立面,通过跌宕起伏的议论将作者内心的情感表现得淋漓尽致。本文中主和客是谁?其实是苏轼人生的两个层面,主作为道者的苏轼达观因缘自适,随遇而安客作为儒者的苏轼悲观人生短暂,生命渺小明确:苏轼将儒与道结合在一起,形成了自己的人生观。四、 苏轼:北宋文学家,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。豪放派词风的创始人,唐宋八大家之一。五、课文正音、朗读。属(zh)客窈窕(yotio)斗
6、(du)冯(png)虚御风棹(zho)和(h)歌愀(qio)然扁(pin)舟无尽藏(zng)相藉(ji)成语:遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉六、课文鉴赏1.文章可分三部分展开:一写夜游之乐,二写乐极悲来,三写因悲生悟。2.第一节月夜泛舟的陶醉 第二节悲凉箫声的伤感第三节人生失意的悲情第四节随缘而安的态度第五节忘情尘世的洒脱(一)第一段,描写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界:清风明月交织,露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中,主客秋夜荡舟,把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遗世”“羽化
7、”之乐,不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。第一段押韵的字:望章间天然仙1.重点字词(1)通假字:举酒属客(通“嘱”,劝酒)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”)(2)特殊句式:月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(状语后置)2.内容分析(1)第一句,开头紧扣题目,点明时间、人物、地点。这是写赋的笔法言简意赅。(2)第二、三句,前句写景,后句叙事,是月出之前的情况。(3)第五七句,先写景后叙事,是月出之后的情况。问:苏子的心情怎么样?乐甚。为什么呢?美景3.第一段,写了苏轼游历赤壁的时间、地点,并写了赤壁的山光水色。本段重点表现夜游之乐。(1)时间:壬戌之秋,七月既望。(2)地点:苏子与客泛舟于
8、赤壁之下。 (3)景:风清风徐来,水波不兴。秋江的澄澈,诗人的悠然自得、怡然自乐的神情。月月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。露白露横江,水光接天。舟纵一苇之所如,凌万顷之茫然。事友人相聚,泛舟江上,畅饮美酒,咏诗诵文,迎风赏月。苏轼这寥寥几笔,就写出了长江赤壁风月露舟的绚丽景色,请同学们边读边体会作者的豪迈雄浑的气魄、简洁明快的文笔、朗朗上口的节奏。l “颂明月之诗,歌窈窕之章”出自诗经陈风中的月出。这首诗描写诗人见到月光下美人姣好的容貌和娴雅的体态,引起感情上的爱慕以及爱而不得的烦闷不安。l 问:月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。“徘徊”什么修辞手法?作用何在?月亮从东山后面露出了脸,到斗宿和牛
9、宿之间就徘徊不前了,一“出”,一“徘徊”,写出月亮不易察觉的缓缓移动,以及对游人的依依眷恋和脉脉含情。也反映出作者看月亮时愉悦的感受。用拟人化的手法,使月亮也具有了感情色彩。l 问:在这个月光如水、气候宜人的夜晚,作者泛舟于浩瀚无边的江上,用了哪两个字表现泛舟时的情景?作者的感受什么样?“纵一叶之所如,凌万顷之茫然。”一个“纵”把一叶扁舟在长江上顺流而下,自由自在地随江势漂流的情景描绘得生动、逼真,同时也写出了作者在船上随江而行的激动心情小船呀,小船,你就像我那久被压抑的心,在这大江里终于得到了解放,你 随意前行,爱怎么漂就怎么漂吧!同样,“凌”它既是客观的描述,写出了小船在万顷无边的水面上腾
10、越前进,也写出了作者当时的主观心情:现实生活中的苦恼和烦闷都让它见鬼去吧,我的小舟凌空飞翔,我的心情是激越壮美的。自由自在,如在无垠的太空中飞行;无拘无束,仿佛要远离人世,升入仙界。(二)第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起,悲意生。哀怨,爱慕,哭泣,申诉,潜龙舞,新妇泣,六个比喻,渲染萧声的悲凉,主客触景生情,由欢乐转为悲凉,引起下文主客问答的议论。l 第二段押韵的字:桨光方慕诉缕妇1 重点字词(1)词类活用:舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇:舞、泣:使跳舞,使哭泣(使动用法)(2)特殊句式:客有吹洞箫者(定语后置)2.内容分析l 基于作者上一段的自由自在和怡然自得,作者这一段开始
11、就写了什么心情?乐甚。l 作者用什么方式来表达欢乐?扣舷而歌之。l 作者怎么想到美人了呢?古人用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。“美人”指所倾心的对象,代表一种理想的追求。毫先疑问,苏轼所“怀”所“望”者不是什么“美人”。在古代文学作品中,“美人”往往隐喻君王,如离骚。苏赋中之“美人”当喻指宋神宗。在苏轼看来,自己的不幸,是小人进谗的结果,而神宗于己是有知遇开释之恩的。作者在遭受贬谪之后,依然坚持对生活的执着态度,坚持对朝廷政事的 关心,而不甘心沉沦。受到儒家思想经世致用的影响,作者身在千里,心忧天下的一种责任感的体现。苏轼虽遭贬谪,对神宗皇帝是十分忠诚的,“望美人兮天一方”正表达了这一层
12、意思。l “桂棹”、“兰桨”喻自己的品质高洁,用“溯流光”喻百折不挠、决不向恶势力屈服的性格。l 在乐背后有一种什么样的情绪?“悲”。l 本段的“悲”从何体现?从客人悲凉的箫声中体现。“客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”。一位客人吹起洞箫,悲戚的箫声使大家“乐甚”的心情陡转,一下跌落到情绪的低谷,都随着箫声悲伤、痛苦。l 作者的心情如何?请在此段找四个词概括。明确:哀怨、思慕、啜泣、倾诉l 作者是怎样描写箫声之悲的?借助夸张、想象,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。(1
13、)本段可分几层?可分两层。第一层写作者的歌声。第二层写客人的箫声。(2)本段刻画了怎样的意境?本段刻画了一个主客之间箫歌互答,悲喜交集的境界。(3)本段的“喜”从何体现?与上段的“喜”有什么不同?本段的“喜”由主人“饮酒乐甚,扣舷而歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚,这样可为下层转入“悲”形成更大的反差。 l 本段在全文的结构中起了怎样的作用?转折过渡。(三)第三段,写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 作者借主客问答的方式抚今追昔,畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川,想到曹操的诗。世间万物,英雄豪杰,不过是过眼烟云,随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风流散尽。想到自己贬谪黄州,青春虚度
14、不禁悲从中来。l 第三段押韵的字:稀飞诗鹿属粟昌苍郎穷终风东空雄1.重点字词(1)通假字:举匏樽以相属(通“嘱”,劝酒)山川相缪(通“缭”)(2)词类活用:a.西望夏口,东望武昌(名作状)b.顺流而东也(名作动)c.侣鱼虾而友麋鹿:以为伴侣,以为朋友(意动用法)(3)特殊句式:a.何为其然也(宾语前置)b.而今安在哉(宾语前置)c.寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)沧海之一粟。(谓语省略,省略句)2.本段分析l 苏子的心情有变化吗?正襟危坐,何为其然也?这一段什么作用呢?这一段发问是承上写“乐”,启下写“悲”。在这一段里,作者通过吊古伤今,处处表达了一个“悲”字:凭吊英雄人物,自己感到悲;哀叹人生短
15、促,自己感到悲;幻想无法实现,自己感到悲。l 悲由三方面的感触产生:一是赤壁一带的江山触发他想到历史上的英雄人物,当年何等英雄,而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物,是写景; 再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是议论;引出曹、周两人,更见己身之渺小,自然生出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,是抒情。写曹操的用笔重点在哪里?“客”表达了什么样的感慨?写曹操不是为了说明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,为了突出像他这样既是英雄又是诗人的人物最终归于“空虚”。这么一个“一世之雄”尚且随着大江东去而销声匿迹,又何况我们这些失
16、意的小人物呢?就显得更加的微不足道了。二是由江水无穷想到人生须臾,渺如沧海一粟。三是要摆脱现实处境,渴望能“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,却“知不可乎骤得”。只是不切实际的空想,因而忧伤愁苦。“客”通过几番对比,表达了人生短促无常的感慨。总结:客的回答重复了一个前代人重复的永恒主题:感慨人生苦短。短歌行:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多!君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!这就留给了我们一个悲观者的形象。表现了一种消极的社会观点以及虚无主义的思想。对封建文人士大夫而言,当政治上失意或生活上遭受挫折的时候,往往陷入迷茫与苦闷。这其实也是苏轼贬谪黄州时思想感情的一个侧面。他在念奴娇中也曾发
17、出过“人生如梦”的感慨。(四)第四段,写作者丢开个人的愁怀,欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情,“苏子”的回答,照应文章写景,以明月江水作比,说明世界的万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看,万物和人类都是永久不变的,用不着羡慕无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促,而应保持旷达乐观的态度。 l 第四段押韵的字:往长主取瞬尽月色竭适l 本段主要写了什么?本段写客的回答,阐发了怀古伤时之情。l 本段的感情色彩如何?悲伤。1.重点字词:而又何羡乎!(宾语前置)是造物者之无尽藏也(判断句)2.文本分析本段是全文的核心部分
18、,文章的主旨所在。分三层,步步深入地进行议论,阐明了自己对人生和宇宙万物的看法以及应抱的处世态度。第一层,作者即景生情,就眼前的水和月作比,发出议论。“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”作者认为,若以不变的观点看事物,事物和人类都是无穷的。既然客观世界是这样的,那么我们又何必去羡慕滔滔长江的无穷尽呢?何必自寻苦恼去哀叹人生的短暂呢?由此,作者的忧愁得到解脱。这番含有哲学意味的议论,说得多么旷达超脱!可使人们的胸怀开阔,从人生无常的苦恼中解脱出来。当然,作者受时代的限制,其“变”与“不变”的观
19、点,不是唯物的,是老庄哲学中虚无主义思想的表现,是有一定积极意义的。第二层,作者进而又从天地间万物各有其主的观点加以论说:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫而莫取。”在这里表现了作者自己洁身自爱的高尚品质。假如不是属于自己所有,即使一丝一毫也不能强取。第三层,主客认识有了飞跃,思想上的也矛盾也解决了,出路在哪里呢?这就是“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭:是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”大自然所给予的美景,江上的清风与山间的明月,是取之不尽用之不竭的无尽宝藏,是永远享受不完的。只有忘怀得失,才能知足 常乐,这是作者解脱苦闷的对症
20、良药。(五)第五段,写客人转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡。 这个结尾意味深长,既照应了开头超然欲仙的快乐,又是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬谪黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。第五段押韵的字:酌藉白1.重点字词2.文本分析(1)结尾段感情如何?“客”心悦诚服。心情更加喜悦。“喜而笑”、“相与枕藉”。(2)本段感情色彩如何?主要写了哪些内容?本段感情色彩是“喜”。照应了开头飘然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。(3)这样的结尾有什么深刻含义?这种结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬谪黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这段舟中尽心饮酒的结尾,与开头泛舟饮酒遥相照应,使文章结构显得紧凑。综合全文,作者写作此赋,旨在展示对被贬的不满和与现实抗衡的心迹,以旷达乐观的态度表明自己决不妥协,这实际上是一种抗议。七、艺术特色1.本文“以文为赋”的体裁形式。(1)苏轼的赤壁赋摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风,紧紧围绕着自己的“志”,追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多,但
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