2021辩论赛如何收集材料和设辨

1、辩论赛如何收集材料和设辨 巧妇难为无米之炊”，为了成功捍卫自己的论点，必须有大量的事实和理论作为论据。因此，当把辩题的实质和核心弄清，并确定定义与重点后，就进入了搜集材料和设辩阶段，这是一个脚踏实地，容不得半点浮躁的工作过程。下面为你辩论赛收集材料和设辩，希望能帮到你。 1 、搜集材料包括搜集理论材料和事实材料。这两种材料在辩论过程中起着各不相同的作用。理论材料能够使论点有深度，而且运用权威人士的名言来论证自己的观点所产生的权威效应能够极大增强论证和驳斥的说服力。而事实材料则利用其具体可感的特征，形象生动的论证已方观点，既避免了流于空洞的说教，又给听众以极大的感染力，事实性材料在辩论赛中的特殊

2、威力是不可低估的。 无论是搜集理论材料还是事实材料，都应遵循一个共同的原则，就是有较强的针对性和目地性，而不是漫无边际。下面是复旦大学队在两场辩论中的演讲： 蒋昌建：第一谈道德是基于理性的人，只要人类存在着，就能够谈道德。“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。”人类之所以不同于动物的重要标志就是人能够基于自身的理性而谈道德。 这是蒋昌建在“温饱是谈道德的必要条件”这场辩论中的总结发言，作为反方，他选用了孟子理论来说明谈道德是普遍的，是基于人性的。 蒋昌建：荀了也说，后天的所谓善是“注错习之所以积耳，”什么叫“注错习之所积耳”呀?请回答。 季翔：荀子明明白白的告诉我们“人性恶，其善者伪也。” 这

3、是蒋昌建和季翔在“人性本善”一场辩论赛中的发言。稍加分析就可以发现，在例一中，复旦队选择了孟子的理论来说明谈道德是普遍的，是基于人类理性的。而在例二中则选择了荀子的理论，拒绝了孟子理论来阐明人性本恶。由此可以看出，材料的搜集使用一定要有极强的目的性和针对性，为中心论点服务。 葛振瑜：建国初期，我们的党和人民政府能得到广大人民的拥护和爱戴，这与我们党严厉惩处腐败分子，保持艰苦奋斗的优良作风是分不开的。1953 年我们不是进行了三反五反运动吗?当时天津地委的刘青山，张子善不就是因为腐化堕落，违法乱纪被处决的吗?随着改革的深入进行，党内党外的腐败现象已成为我们不能不正视的现实问题，它玷污了党的形象，

4、败坏了革命的声誉，破坏了正在建设中的社会主义商品经济的新秩序，对待这类腐败分子的最好手段应该是严厉惩处，否则他们将肆无忌惮。武胜县烈面镇干部两年就吃掉了教育经费，救灾款两万多元，群众十分愤慨：这哪是国家干部?是“吃喝干部”!这些人不该受到法律的制裁吗?四川省巫山县演出了一出丑剧，罪犯陈东元身在牢中，监外却早已提干调动了。县邮局书记曹某是这出丑剧的直接导演，竟得不到丝毫的处理，这种人不该受到党纪的处分吗?解放日报曾登载：在云南省一个著名风景区的山坡上，排列着60 多座活人墓，都修得十分气派。在修墓人中竟有12 人是党员，8 人是干部。有关的部门和单位竟熟视无睹，这些人不该开除出党吗?腐败现象已到

5、了令人无法容忍的程度，腐败分子应该受到党纪、政纪、国法的严厉惩处，否则，改革就没有保障，党风政风和社会风气也不会根本好转。 这是全国职工演讲赛成都邀请赛辩论演讲半决赛中，正方成都一队葛振瑜论证“严厉惩处是纠正腐败现象的最好手段”的一段精彩发言。从他的发言中我们可以看出他围绕已方的基本论点收集了大量的典型事例，有针对性的在自己的辩词中加以引证，犹如一发发重型炮弹，具有极强的震憾力。 2 、搜集材料不应只着眼于可以用作已方论据的材料，正反两种观点的论据都应搜集。也就是说，既要围绕确定下来的已方观点列出支持该论点的分论点，找出相应的理论事实证明材料，同时，又要站在对方的立场上，设想对方的总论点与分论

6、点，以及作为论据的理论和事实材料。在此基础上有针对性的惧足够反驳对方论点、论据的材料，做到了然于心，临场时只要对方说出了你预想中的论点或论据，就可以运用这些材料予以迅速反击。这种在分析辩题和材料的基础上所做的假设工作，演讲学上称为设辩。设辩是一项难度大，又不可缺少的工作，参加辩论的任何一方如果只顾自己闭门造车，毫不分析对方的论点，在赛场上是很难取得胜利的。俗话说：“台上一分钟，台下十年功”。辩论也是一样，决定辩论赛胜利的绝不仅仅是场上的几十分钟，赛前的准备工作往往起着重要的作用，而设辩是赛前准备中的重要一环。如果说严密的立论是建立防御机制重要手段的话，那么对对方论点、论据的假设则是临场反攻的一项基础工作。一般说来，如果能对对方论点或重要论据做出准确判断，那么在辩论就会十分主动。但如果假设的情况与临场情况出入很大的话，则会陷入被动。 既然设辩在辩论赛中有着如此重要的作用，那么， _缩小预期与实际的偏差呢? (1 )反复分析辩题，设身处地地站在对方的立场上，设计出对对方最有利的防御立论。 (2 )假设与实际难免存在差异，