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文档简介

1、新部编人教版七年级上册课内文言文整理世说新语二则【常识】*世说新语是南朝宋刘义庆组织文人编写的一部志人小说集。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事,反映了当时氏族的生活方式和精神面貌。,*鲁迅先生在其中国小说史略里称世说新语为“名士教科书”赞之“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇。”.*古代才女:蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君、班昭咏雪“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。【字词释义】內集:把家里人聚集在一起儿女(古今异义):这里泛指小辈,包括侄儿侄女文义:

2、文章的义理俄而:不久,一会儿(举一反三:文言文中表示时间短的词)骤:急何所似:像什么差:差不多拟:相比未若:不如,比不上因:乘,趁【特殊句式】省略句(省略介词)、判断句谢太傅(于)寒雪日内集倒装句(宾语“何”前置)白雪纷纷何所似?省略句(省略主语)(谢道韫)即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。陈太丘与友期行”“”陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:待君久不至,已去。友人便怒:非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。友人惭,下车引之。元方入门不顾。【字词释义】期:约定(古今异

3、义:古-约定今-日期)日中:正午时分舍:舍弃去:离开(古今异义:古-离开今-前往)乃:才不:(通假字)通“否”委:舍弃阅读引:拉顾:回头看(古今异义:古-看今-照顾)相委而去:表承接【特殊句式】省略句(省略介词)元方时年七岁,(于)门外戏。省略句(省略主语)(家君)待君久不至,(家君)已去。论语十二章【常识】*论语是由孔子弟子及再传弟子编写,以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。*南宋时,朱熹把它和其他三部书称为“四书”*孔子(春秋末期思想家、政治家、教育家)(一)“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学而【字词释义】子:古代对男子的尊称,

4、这里指孔子。学而时习之:表承接时:按时(词类活用:名词作状语)习:温习说:(通假字)通“悦”,愉快朋:(古今异义:古-志同道合的人今-朋友)自:从人不知而不愠:表转折愠:生气君子:指有才德的人(古今异义:古-有才德的人今-泛指道德高尚的人)【特殊句式】省略句(省略宾语)人不知(之)而不愠(二)“曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”学而【字词释义】吾(举一反三:文言文中表示“我”的字词)日:每天(词类活用:名词作状语)三:泛指多次省:反省为人谋:替人谋划事情忠:竭尽自己的心力信:诚信传:老师传授的知识(词类活用:动词作名词)阅读(三)子曰:“吾十有五而志于学,三十

5、而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”为政【字词释义】有:(通假字,通“又”)而:表承接立:立身,指有所成就惑:迷惑天命:上天的旨意(古人信奉天是世间万物的主宰)耳顺:能听取不同的意见逾:越过矩:法度(四)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”为政【字词释义】温:温习、复习故:旧的知识(词类活用:形容词作名词)新:新的理解和体会(词类活用:形容词作名词)可以:(古今异义:古-可以凭借今-可能)【特殊句式】省略句(省略宾语)可以(之)为师矣(五)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”为政【字词释义】而:表转折罔:迷惑(古今异义:古-迷惑今-没有)殆:疑惑(古今异义:古

6、-疑惑今-有害)(六)“子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”雍也【字词释义】箪:古代盛饭用的圆形竹器堪:能忍受(七)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”雍也【字词释义】之:代词,它,这里指学问和事业者:代词,的人好:喜爱,喜好乐:以为快乐阅读(八)子曰:”饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。述而【字词释义】饭:吃(词类活用:名词作动词)疏:粗劣(古今异义:古-粗劣今-疏通)水:(古今异义:古-冷水今-水)曲肱而枕之:表承接不义而富且贵:表转折于:介词,对于(九)”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其

7、不善者而改之。述而【字词释义】焉:于此,在其中善者:好的方面,优点而:表承接省略句(省略动词)(择)其不善者而改之(十)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”子罕【字词释义】川:河流斯:代词,这,指河水(十一)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”子罕【字词释义】三军:指军队夺:改变匹夫:指平民中的男子,这里泛指百姓(古-平民百姓今-无学识的人)(十二)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”子张【字词释义】博学:博览群书,广泛学习而:表并列笃:坚定切:恳切仁:仁德诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,阅读才须学也,非学无以广才,非志无以成

8、学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!【字词释义】夫:句首发语词行:德行、操守(古今异义:古-德行、操守今-走)静:摒除杂念和干扰,宁静专一。以:连词,表示后者是前者的目的淡泊:内心恬淡,不慕名利无以:没办法明:明确、坚定(词类活用:形容词作动词)致远:达到远大目标广:增长(词类活用:形容词作动词)淫:放纵慢:怠慢(古今异义:古-懈怠今-速度迟缓)励精:振奋精神(励,振奋)险躁:轻薄浮躁(险,轻薄)治:修养与:随着驰:迅速逝去去:消失枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。将复何及:又怎么来得及狼一屠晚归

9、,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。【文学常识】*蒲松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,世称聊斋先生,清代文学奖,被称为我国古代“短篇小说之王”。*写

10、鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。(郭沫若题)【字词释义】屠:屠户(词类活用:动词作名词)止:仅,只缀:连接,紧跟从:跟从阅读并:一起驱:追随、追赶如故:跟原来一样窘:处境困破,为难受其敌:遭受它们的攻击顾:看,视积薪:堆积柴草苫蔽:覆盖、遮盖丘:小山弛:解除、卸下眈眈:凶狠注视的样子少时:一会儿(举一反三:文言文中表示时间短的词)径:径直犬:像狗似的(词类活用:名词作状语)久之:时间长了(举一反三:文言文中表示时间长的词)瞑:闭上眼睛意:这里指神情、态度暇:从容、悠闲暴:突然洞:挖洞(词类活用:名词作动词)敌:攻击(词类活用:名词作动词)隧入:从通道进入(隧,词类活用:名词作状语)尻:屁股股

11、:大腿寐:睡觉盖:表示推测,大概,原来是黠:狡猾顷刻:一会儿(举一反三:文言文中表示时间短的词)变诈:巧变诡诈几何:多少,这里意指能有多少【特殊句式】倒装句(状语后置),省略句(省略宾语)屠惧,投以骨。省略句(省略介词)场主积薪(于)其中省略句(省略介宾)乃悟前狼假寐,盖以(之)诱敌。寓言四则(其二)穿井得一人选自吕氏春秋【文学常识】*吕氏春秋,又称吕览,是吕不韦主持编纂的,汇合了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,是先秦杂家代表著作。阅读“宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:吾穿井得一人。”有闻而传之者:丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰

12、:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。【字词释义】溉:浇灌,灌溉汲:从井里取水及:等到穿:挖掘,开凿(古今异义:古-开凿今-穿戴)国人:指居住在国都中的人(古今异义:古-指居住在国都中的人今-指本国的人)道:讲述闻:听说,这里是“使知道”的意思对:应答,回答杞人忧天选自列子杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处忘气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈

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