鉴定古陶器方法word版

1、鉴定古陶器方法彩陶钵，新石器时代青莲岗文化鉴定古陶器方法一、鉴定古代陶器的基木原则和方法我国的陶器制作，历史悠久，窑口众多，产量极大，除了历代流 传下来的传世品外，地下岀土物中要数陶器最为丰富。但是历史上某 些人出于各种动机，对古陶器也和对其它文物一样，制作了一些复制 品或伪品，真真假假，虚虚实实，一下子也难以搞清。为了保护祖国 的文物，就需要研究陶器的演变规律，对它的制作年代和真伪，进行 准确的科学鉴定。用科学的方法来分析、辨别古代陶器的真伪及其艺 术水平的高下就叫作古陶器鉴定。鉴定古陶器，并非十分神秘而高不可攀，但必须认真实践，从实 践中不断积累经验，有意识地对各种真品和伪作进行分析比较，

2、搞清 不同时代.不同地区.不同窑口的风格，各种复制品与作伪的种种表现，经过一段较长时间的观察、分析、比较，掌握其演变规律，就可 逐步地获得鉴定的入门知识。鉴定陶器关键在于要多观看、多接触、 多实践，从把握历代陶器的典型风貌和基木特征着手，作规律性的认 识，再加上运用现代科学测试手段，这样就能获得陶器鉴定的真知灼 见。当然，真正精通陶器鉴定也非一蹴而就，轻而易举之事。我国自 古至今，流传下来和出土的陶器不计其数，时代不同，陶器的风格面 貌也就不同；即使是同一时代的器物，不同地区，制作的风格面貌也 有所不同。何况古陶器自有较高的经济价值以来，就不断有人仿造, 使尽各种方法来蒙骗人呢！因此，从数量众

3、多的古陶器中，鉴定出某 件产品的年代、窑口、真伪及其艺术水平的高下就不那么容易了。除 了需要专门知识外，还要有丰富的历史.文学、艺术、物理、化学等 方而的知识。从这一点来说，古陶器鉴定又是一项比较复杂，有难度 的学问。在20世纪60年代以前，陶器鉴定还只限于通过人体的感官（即 眼.耳、手等）进行辨伪、断代及考。70年代后，一些新的科学技 术手段在陶器鉴定中得到运用，从而使陶器鉴定进入新的境界。如用 碳14和热释光间接和直接测量陶器的年代，用光谱.质谱等分析、 比较陶器的化学成分，用电子自旋共振波谱法检测陶器化学元素的含 量，用电子显微镜检定陶器的质地、结构等等。但以上的设备投资大, 成本高，所

4、索鉴定费也高，因此在鉴别陶器时人们常常凭感官，即是 说，用现代科学技术还不能代替人体的感官的作用。到目前为止，依 靠人体感官来鉴定古陶器，仍占主导地位。鉴定古代陶器，主要是从古代陶器的产地、器型.图案花纹、制 作工艺等入手。其基本原则和方法是:每一种古代陶器，都有一定的出土地点和分布范围。例如，仰韶 文化 1921年首次发现于河南省涌池县的仰韶村而得名，遗址中岀土不少非常精美的彩陶器，是新石器时代的艺术明珠。其后考古学家 又在黄河流域的陕西.河北.甘肃、青海等地发现类似仰韶文化遗址 多处，其中心地区有北首岭、半坡.庙底沟.西王村四个类型。因此 一提起彩陶，或得着一件彩陶器就会立刻想到它的产地和

5、范围。在长 江中下游一带的河姆渡文化和山东龙山文化遗址中岀土的陶器属于 黑陶，尤其是山东龙山文化和大汶口文化的黑陶，器壁极薄且光滑, 有“黑如漆，薄如纸”的美称。凡遇漆黑光亮的萤壳陶，肯定是山东 龙山文化之物。几何印纹硬陶在商代和西周时期就很兴盛，春秋和战 国时期仍在继续发展，盛行于长江中下游地区和福建、台湾、广东、 广西等地。凡遇胎质比一般陶器坚硬，烧成温度比较高，叩之能发出 金属声，器表拍印有几何纹饰的一些贮盛器的，可以说绝大多数为长 江中下游地区的产品。可见，掌握每件陶器的出土地点、分布范H和 流传的经过等等，对鉴定陶器的时代、真伪和价值都会起很大的作用。2. 器型不同时代有不同的审美标

6、准、生活习惯及技术条件，制约着不同 时代陶器的造型。因此，弄清陶器器型产生、发展、演变和消失的历 史，则为古陶器的鉴定提供了可靠的基础。例如，新石器时代和商周 时期鬲十分流行，到了汉代鬲则无影无踪。陶鼎和陶钟等仿铜陶器, 流行于战国和两汉，到魏晋以后就彻底绝迹了。又如仰韶文化多见平 底器，缺乏袋足器、三足器和圈足器，龙山文化恰恰与仰韶文化相反, 器型多为三足器.圈足器.袋足器，平底或圆底的盆、钵极为少见。除了掌握每个时代器型产生、发展.演变、消亡的历史和地区特有的 器型外，还要对每件陶器的口沿.腹部.肩部、颈部、底部和柄.耳、 系、流、足.钮.鑒、鼻等细部特征进行仔细对比研究。掌握了器型, 再

7、结合胎质、花纹、款识、制作工艺方面的特征进行鉴定，在断代和 辨伪时就不致失之千里。因此，形成准确的器型概念，善于体察各时 代器型的不同风貌非常重要。3. 图案花纹陶器上的纹饰，无论题材内容和表现手法与瓷器.玉器、古砚上 的纹饰一样，都强烈地反映着当时人们的审美观念和情趣，都有鲜明 的时代风格和特点，都可以成为我们鉴定陶器时的参考因素。如商代 早、中、晚期的陶器在图案花纹上都有比较明显的区别。商代早期陶 器多见细绳纹，少见饕餐纹；中期则饕餐纹十分盛行；晚期饕餐纹非 常罕见，绳纹又重新兴起，但比商周早期的粗。西周早期的绳纹与商 代晚期不同，成组的竖形粗绳纹增多；中期除了绳纹外，又出现了瓦 纹（即凹

8、沟纹）；晚期素面增多，绳纹较粗，且模糊不清。春秋时期的陶器以素而磨光者为多，并盛行暗纹，绳纹不常见了。部分彩陶下 腹部有“十”、“一” . “ I ,仁“田”等花纹符号的，肯定 是甘肃临沈马家窑的产品，而不是其它仰韶文化的产品。可见对各时 期陶器上图案花纹的了解和研究，是有助于陶器鉴定的。4. 制作工艺陶器的成型和加工工艺，往往在陶器上留下痕迹。这些痕迹，亦 具有一定的时代性和地区特色。如新石器时代的制陶者，初时只会用 手捏塑一些简单的实用器物，因此，器型不可能规整，器壁上常常留 有指纹。后来逐渐摸索岀一种新的手工成型方法，即泥条盘筑法。其 法是先将泥料制成泥条，然后圈起来一层一层地叠上去，并

9、将里外抹 平，制成所需陶器的雏形。如仰韶文化中的小口尖底瓶就是采用这种 方法制作的。在器底的内部都保留有泥条盘旋的痕迹。今天云南傣族、 佰族等少数民族地区，还有采用这种方法制陶的。轮制法是更进一步 的制陶工艺。用轮制法制成的陶器，器型规整，厚薄均匀，器物表而 留有圆环状轮纹。在一些新石器时代的陶器内壁上，可以很清楚地看 到这种轮纹。从岀土陶器上的轮纹来看，我国新石器时代的轮制设备, 可分为快轮和慢轮两种形式。慢轮修整的陶器往往遗有局部的轮纹, 例如仰韶文化的某些陶器上，轮纹大多出现在器口部分，这是慢轮修 整口沿留下的重要证据。到了大汶口文化时期，尤其是龙山文化时期, 轮制已普遍使用，从器物内外

10、同心轮纹上看，无疑是在快速转动的快 轮上制成的。又如同样是黑陶，制陶的工艺也不一样。河姆渡的原始 先民们为了减少泥坯收缩.破裂，而创造性地在泥土中加入炭末。由 于加入了黑色的炭末，烧成的陶器便呈现黑色，因此，有人以此为依据而把它叫夹炭黑陶。山东龙山文化和大汶口文化的黑陶，与河姆渡 文化的黑陶制法不同，是用掺炭还原焰烧造法制成的。即入窑后以1000C左右的高温焙烧，在烧窑的后期加进适量的水，使窑内产生大量浓烟，烟中的炭粒粘附在器物的表面上，渗入坯体的孔隙，烧成的 陶器便呈黑色。以上两例，说明制作工艺的研究，对决疑辨伪也是非 常重要的。5. 胎质陶器和瓷器一样，都非常重视胎质的研究。分析胎色、胎质

11、的掺 和料也是鉴定陶器的方法之一。道理很简单，一些器物尽管在外形、 纹饰上比较相似，但一对比陶胳，就能找岀差异。如商代口陶的胎质 和器表里均呈口色，洁口细腻，质地坚硬。灰陶从胎色上看，中期的 陶器有黑皮泥质陶，早期和晚期不见黑皮陶。西周胎质以泥质和夹砂 灰陶为主，亦有少量的夹砂红陶、泥质红陶和泥质黑陶。春秋前期的 陶器以泥质灰陶为主，但陶质与西周相比较为细腻；后期以泥质和夹 砂灰陶为主，但陶质比较粗疏。不看其它的条件，仅从胎质上即可分 岀商代.西周和春秋前后期的陶器的时代性。6. 文字款识款识是指刻.划.印或写在陶器身上的文字，表明它的时代、窑 口.制作者和使用者等等。因此，文字的款识，也是鉴

12、定陶器的依据 之一。要注意的是.不同的时代，书款方法、书体和笔法，以至书款 的部位都有所不同，具备文字学知识的人或文字学基础好的人，利用 文字款识来鉴别陶器比较容易，反之，困难比较大。7. 陶器的组合如发现一座墓葬，除可依据陶器风格、墓葬形制等方面进行断代 外，也可对随葬陶器的组合形式进行断代。如洛阳地区战国早中期墓 葬最常见的陶器组合是鼎、豆.壶，晚期豆被淘汰，以盆代之而成鼎、 盆.壶。但由于战国时期各诸侯国纷争称雄，加上各国历史传统不同, 各地墓葬出土陶器组合也有一定的差异，因此利用陶器的组合来断代 并不如前而的条件直接，但作为参考条件来看，有时也会起到一些辅 助作用。陶器要仔细观察表面的

13、颜色，各个时代因颜料用法不同，陶器的 颜色也不一样。据有实践经验的人讲，秦以前陶器以灰色为多，汉代 以青色为多，隋以后陶器以口色.绿色为多，元代以灰黑为多，现代 陶器以蓝色为多。9.辨锈真正的古陶器，土锈与原物粘得很牢，用刀子刮也不容易脱落。伪制的古陶器土锈粘合得不紧，用指甲也能刮得下来。因此，辨别陶器表而的土锈、水锈.土蚀等程度，也是鉴定陶器真伪的一个重要途 径。二、古陶器作伪的方法鉴定古陶器，对古陶器的伪作，也要略知一二，不知假，也难以 知真。古陶器一般人也叫瓦器，过去的古董商和掘墓者都视为下等之 器，不是被打破就是弃废。有识之士，也仅仅选择一些完整之器或奇 异之器来保存。由于无利可图，故

14、在1840年以前几乎无人伪制。鸦 片战争后，来中国的洋人R益增多，出于艺术上欣赏的需要，于是古 陶器的价值日渐增高，贩卖陶器的古董商就逐渐多起来。当时的考古 事业不其发展，岀土物极少，供小于求，古陶器的货源显得有些紧张, 于是伪造古陶的匠人也就应运而生。其作伪的手法有如下几种:1. 以真品作范模再做土锈作伪者首先选择新出土的“生坑”中的稀见品或珍贵品，或“熟 坑”中的稀见品，用与原器同胎的泥土作成范模，晒干后入窑焙烧。烧成之后以竹签略作修正埋入土中，使其生锈。2. 把残器修补后再作旧处理将一件支离破碎的陶器，修补成一件完整的器物后再入窑作旧处 理。3. 依样仿制按照史书记载的尺寸，或依图片进行

15、仿制。以上三种作伪方法都需要生成土锈，如果把伪造好的东西直接埋 入土中，让它自然生锈当然好，但熊掌难熟，没有耐性的人等不及, 于是又想出两种加速土锈生长的办法：一是把硫酸钾与泥土合成后涂 在陶器的表而上再埋入土中，则生锈的速度快。此种伪作，一旦用开 水冲之，腥臊臭气马上扑鼻而来。二是把伪作的陶器刷一层极稀的龙 须菜煮成的汁，把古墓中挖出来的土撒在上面，往返循环几次，即与 墓中挖出来的陶器基本相似，即使是行家里手，也不易辨认。总的说来，陶器制作的历史长，但方法简单，价值高的陶器少, 伪作的东西也不多。现把儿种比较有价值的古陶器鉴定方法介绍于 后，以供同行爱好者参考。关于古陶器的鉴定问题，限于资料

16、不足, 只能从新石器时代开始，到南北朝为止。南北朝以后的个别器物，另 辟专章叙述。陶器，指用粘土成型，经70(rC-800C的炉温焙烧而成的无釉或 上釉的R用品和陈设品。具有音哑、不透明.吸水等特点。按粘土 所含成分的不同，胚体呈口、青、褐、棕等色。最早岀现于新石器时 代，有灰陶、红陶、口陶、彩陶、黑陶等。随着制陶术的发展和提高, 其后又岀现了印纹硬陶.铅釉陶.三彩陶等。陶器至今仍兴烧不衰。我国陶器比较重要的有：江苏宜兴的紫砂陶器，主要是茶具、酒 具、文具等实用品；广东石湾的陶器，多系陶塑的人物、动物及花果 等陈设品；安徽界首的三彩釉陶；山东淄博的降色陶；湖南铜官的绿 釉陶；四川崇宁的雕镂釉陶

17、和荣昌的素烧陶器；云南建水及甘肃天水 的本色陶等。红陶】新石器时代陶器的一种。因粘土里含有铁成分，焙烧时氧化成三 氧化二铁，陶器就呈现土红、砖红或红褐色，故名。以河南新郑裴李岗和河北武安磁山仰韶文化的作品为最早，有泥 质和夹砂两种，胎厚薄不匀，陶质松脆烧成火候低，以碗、钵、壶、 罐.鼎等制品为多。后期的红陶因原料的精细淘洗，加入孱和料成型 后磨光，较前期器物质地细腻坚致。口陶】陶器的一种。指用高岭土制成、胎质细腻.色口者。最早岀现于 新石器时代大汶口文化时期，制品以陶鬻为多。至商代，口陶最为精 美，殷墟出土的壶.豆、甑、碗，在古朴端庄的形体上刻有细致的类 似青铜器上的饕餐、云雷等花纹。【灰陶】灰色和灰黑色的陶器的统称。因成型的陶坯在烧制时，粘土中的 铁发生还原作用呈现灰色，故名。灰陶最早见于距今六千多年前的陕 西宝鸡北首岭仰韶文化遗址。陶土中掺细砂的称“夹砂灰陶”，不掺 砂的称“泥质灰陶