马克思主义原理：第一章世界的物质性及其发展规律 (2)

1、第二节、事物的普遍联系与发展第二节、事物的普遍联系与发展 一、联系和发展的普遍性和多样性一、联系和发展的普遍性和多样性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律二、对立统一规律是事物发展的根本规律 三、三、 唯物辩证法是认识世界和改造世界的唯物辩证法是认识世界和改造世界的 根本方法根本方法 哲学世界哲学世界 观的基本观的基本 问题问题 世界的本原问题：世界的本原问题： 世界世界“” 世界的存在状态问世界的存在状态问 题：世界题：世界“” 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 形而上学形而上学 辩证法辩证法 第二节、事物的普遍联系与发展第二节、事物的普遍联系与发展 第二节、事物的普遍联系与发展第二节、

2、事物的普遍联系与发展 一、联系和发展的普遍性和多样性一、联系和发展的普遍性和多样性 （一）、事物的普遍联系（一）、事物的普遍联系 （二）、事物的永恒发展（二）、事物的永恒发展 1、联系的涵义、联系的涵义 （一）、世界的普遍联系（一）、世界的普遍联系 联系是指事物之间以及事联系是指事物之间以及事 物内部诸要素之间的相互物内部诸要素之间的相互 影响、相互制约和相互作影响、相互制约和相互作 用。用。 v联系具有多样性联系具有多样性 v联系具有普遍性联系具有普遍性 v联系具有客观性联系具有客观性 联系的客观联系的客观 性是指，联系是事物性是指，联系是事物 本身所固有的客观本本身所固有的客观本 性，是不

3、以人的意志性，是不以人的意志 为转移的。为转移的。 联系的客观性联系的客观性 （2）任何事物内部的各个部分、任何事物内部的各个部分、 要素、环节是互相联系的。要素、环节是互相联系的。 （1） 任何事物都不能孤立任何事物都不能孤立 存在，都与周围的其他事物相互存在，都与周围的其他事物相互 联系着。联系着。 （3） 整个世界是一整个世界是一 个相互联系的统一整体。个相互联系的统一整体。 联系的多样性联系的多样性 内部联系和外部联系内部联系和外部联系 本质联系和非本质联系本质联系和非本质联系 必然联系和偶然联系必然联系和偶然联系 直接联系和间接联系直接联系和间接联系 的普遍联系。的普遍联系。 确确

4、马克思主义关于事物普马克思主义关于事物普 遍联系的原理，要求人遍联系的原理，要求人们们 要善于分析事物的具体联要善于分析事物的具体联 系系， ， 立整体性、开放性立整体性、开放性 观观念，念， 从动态中考察事物从动态中考察事物 第二节、事物的普遍联系与发展第二节、事物的普遍联系与发展 一、联系和发展的普遍性和多样性一、联系和发展的普遍性和多样性 （一）、事物的普遍联系（一）、事物的普遍联系 （二）、事物的永恒发展（二）、事物的永恒发展 运动、变化、发展的区别运动、变化、发展的区别 运动：包括宇宙间的一切变化和过程。它运动：包括宇宙间的一切变化和过程。它 主要标志事物变动不居的动态过程，说明主要

5、标志事物变动不居的动态过程，说明 事物不会永远固定在一点上。事物不会永远固定在一点上。 变化：指运动的一般内容，即运动的多样变化：指运动的一般内容，即运动的多样 性。主要指事物内部和外部联系的演变。性。主要指事物内部和外部联系的演变。 发展：指前进的变化或进化，特别是指人发展：指前进的变化或进化，特别是指人 类所处的现实世界中从低级到高级、从无类所处的现实世界中从低级到高级、从无 序到有序、从简单到复杂的上升运动。序到有序、从简单到复杂的上升运动。 虚心使人进步，虚心使人进步， 骄傲使人落后。我们骄傲使人落后。我们 应当永远记住这个真应当永远记住这个真 理。理。 毛泽东毛泽东 v发展不是一般的

6、运动，而是前发展不是一般的运动，而是前 进性的运动。进性的运动。 发展发展 新事物是指合乎历史前进新事物是指合乎历史前进 方向、具有远大前途的东西方向、具有远大前途的东西 这是由新旧事物的本质特点和事物发这是由新旧事物的本质特点和事物发 展的辩证本性所决定的。展的辩证本性所决定的。 “一个伟大的基本思想，即一个伟大的基本思想，即 认认 为世界不是既成事物的集合体而为世界不是既成事物的集合体而 是过程的集合体，其中各个似乎是过程的集合体，其中各个似乎 稳定的事物同它们在我们头脑中稳定的事物同它们在我们头脑中 的思想映象即概念一样都处在生的思想映象即概念一样都处在生 成和灭亡的不断变化中，在这种成

7、和灭亡的不断变化中，在这种 变化中，尽管有种种表面的偶然变化中，尽管有种种表面的偶然 性，尽管有种种暂时的倒退，前性，尽管有种种暂时的倒退，前 进的发展终究会实现。进的发展终究会实现。 恩格斯恩格斯 第二节、事物的普遍联系与发展第二节、事物的普遍联系与发展 一、联系和发展的普遍性和多样性一、联系和发展的普遍性和多样性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律二、对立统一规律是事物发展的根本规律 （一）、对立统（一）、对立统规律是唯物辩证法的实质和核心规律是唯物辩证法的实质和核心 （二）（二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 （三）

8、、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系（三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系 （四）（四）、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 （五）、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化 第二节、事物的普遍联系与发展第二节、事物的普遍联系与发展 一、联系和发展的普遍性和多样性一、联系和发展的普遍性和多样性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律二、对立统一规律是事物发展的根本规律 （一）、对立统（一）、对立统规律是唯物辩证法的实质和核心规律是唯物辩证法的实质和核心 （二）（二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用、矛盾

9、的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 （三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系（三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系 （四）（四）、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 （五）、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化 ( (二二) ) 矛盾的同一性和斗争性及其在事物发矛盾的同一性和斗争性及其在事物发 展中的作用展中的作用 1. 1. 矛盾的含义：矛盾的含义： 黑格尔：黑格尔：“既对立又统一，这就是矛盾既对立又统一，这就是矛盾”。 矛盾就是对立统一，是指事物内部诸要素矛盾就是对立统一，是指事物内部诸要素 之间或

10、事物之间的对立和统一。之间或事物之间的对立和统一。 辩证矛盾与逻辑矛盾不是一回事。辩证矛盾与逻辑矛盾不是一回事。 （1 1）逻辑矛盾：指在同一思维里，）逻辑矛盾：指在同一思维里， 对同一事物同时作出两种相反的对同一事物同时作出两种相反的 判断。判断。 （2 2）唯物辩证法的矛盾：反映事物）唯物辩证法的矛盾：反映事物 内部或事物之间对立和同一及其关内部或事物之间对立和同一及其关 系的哲学范畴。系的哲学范畴。 2. 2. 矛盾的同一性矛盾的同一性( (统一性统一性) )： (1) (1) 指矛盾的双方相互联系、相互吸引、指矛盾的双方相互联系、相互吸引、 相互转化的性质和趋势。相互转化的性质和趋势。

11、 (2) (2) 两种情形：两种情形： 矛盾双方相互依存，共处于一个统一矛盾双方相互依存，共处于一个统一 体中。体中。 矛盾双方互相贯通、互相转化。矛盾双方互相贯通、互相转化。 矛盾双方相互依存，互为条件，共处于矛盾双方相互依存，互为条件，共处于 一个统一体中。一个统一体中。 有无相生，难易相有无相生，难易相 成，长短相形，高下相成，长短相形，高下相 倾，音声相和，前后相倾，音声相和，前后相 随。随。 老子老子 “武”由“止、 弋”组成。弋即戈， 是一种带长柄的兵器。 “武”即武力、战争， 其本意却是停止战争， 求得和平。 矛盾同一性 “克隆克隆”是细胞与个体之间的是细胞与个体之间的 相互贯通

12、、相互转化。相互贯通、相互转化。 克隆过程克隆过程克隆棉羊克隆棉羊“多莉多莉” ” 3. 3. 矛盾的斗争性：矛盾的斗争性： 指矛盾双方相互离异、相互排斥、相互否定的性指矛盾双方相互离异、相互排斥、相互否定的性 质和趋势。质和趋势。 矛盾的斗争性是一个具有广泛意义的哲学范畴。矛盾的斗争性是一个具有广泛意义的哲学范畴。 市场竞争 战场厮杀 学术争鸣 批评与自我批评 矛盾的同一性和斗争性相互区别。矛盾的同一性和斗争性相互区别。 矛盾的同一性是有条件矛盾的同一性是有条件 的、相对的的、相对的 矛盾的斗争性是无条件矛盾的斗争性是无条件 的、绝对的的、绝对的 矛盾的同一性和斗争性又相互联结。矛盾的同一性

13、和斗争性又相互联结。 同一之中有斗争，同一同一之中有斗争，同一 性不能离开斗争性而存在。性不能离开斗争性而存在。 斗争之中有同一，斗争斗争之中有同一，斗争 性也离不开同一性。性也离不开同一性。 矛盾双方的相互依存是事物存在的前提；矛盾双方的相互依存是事物存在的前提； 矛盾双方相互吸收有利于自身的因素得到矛盾双方相互吸收有利于自身的因素得到 发展；发展； 矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本 趋势。趋势。 矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消 长，推动事物不断地量变；长，推动事物不断地量变； 矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化，矛盾的斗

14、争性引起矛盾双方的转化， 推动事物发生质变。推动事物发生质变。 第二节、事物的普遍联系与发展第二节、事物的普遍联系与发展 一联系和发展的普遍性和多样性一联系和发展的普遍性和多样性 二对立统一规律是事物发展的根本规律二对立统一规律是事物发展的根本规律 （一）、对立统（一）、对立统规律是唯物辩证法的实质和核心规律是唯物辩证法的实质和核心 （二）（二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 （三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系（三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系 v 矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事 物

15、的发展过程中，事事有矛盾，矛盾无物的发展过程中，事事有矛盾，矛盾无 处不在；每一事物的发展过程中存在着处不在；每一事物的发展过程中存在着 自始至终的矛盾运动，时时有矛盾，矛自始至终的矛盾运动，时时有矛盾，矛 盾无时不有。盾无时不有。 矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每 一侧面各有其特点。主要表现有：矛盾一侧面各有其特点。主要表现有：矛盾 性质性质的特殊性、矛盾的特殊性、矛盾地位地位的特殊性和矛的特殊性和矛 盾盾解决方式解决方式的特殊性。的特殊性。 在一定条件下相互转化。在一定条件下相互转化。 （1 1）普遍性与特殊性相互区别。）普遍性与特殊性相互区别。 二者是

16、共性与个性、一般与个别、绝二者是共性与个性、一般与个别、绝 对与相对的关系。对与相对的关系。 矛盾普遍性与特殊性的辩证关系矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 世界上没世界上没 有有“水果水果”，只，只 有桃、梨、苹果、有桃、梨、苹果、 桔子等具体水果桔子等具体水果 形态。它们虽然形态。它们虽然 各有特点，但都各有特点，但都 包含有水果的共包含有水果的共 同特性，都含有同特性，都含有 果酸和糖类等有果酸和糖类等有 机成份。机成份。 （2 2）普遍性与特殊性相互依存。）普遍性与特殊性相互依存。 矛盾的普遍性存在于特殊性之中矛盾的普遍性存在于特殊性之中, ,矛矛 盾的特殊性包含和体现普遍性盾的特殊性包含和

17、体现普遍性. . 矛盾普遍性与特殊性的辩证关系矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 （3） 矛盾的普遍性与特殊矛盾的普遍性与特殊 性在一定条件下相互转化。性在一定条件下相互转化。 矛盾普遍性与特殊性的辩证关系矛盾普遍性与特殊性的辩证关系 矛盾普遍性与特殊性关系原理，是矛盾普遍性与特殊性关系原理，是 我们党把马克思主义普遍原理同中我们党把马克思主义普遍原理同中 国革命具体实际相结合的重要哲学国革命具体实际相结合的重要哲学 基础，也是我们建设有中国特色社基础，也是我们建设有中国特色社 会主义的重要理论依据。会主义的重要理论依据。 “中国特色的社会主义中国特色的社会主义”是矛盾是矛盾 普遍性与特殊性、共性和

18、个性的统一，普遍性与特殊性、共性和个性的统一， “社会主义社会主义”是普遍性、共性，是普遍性、共性，“中中 国特色国特色”是特殊性、个性。是特殊性、个性。 第二节、事物的普遍联系与发展第二节、事物的普遍联系与发展 一联系和发展的普遍性和多样性一联系和发展的普遍性和多样性 二对立统一规律是事物发展的根本规律二对立统一规律是事物发展的根本规律 （一）、对立统（一）、对立统规律是唯物辩证法的实质和核心规律是唯物辩证法的实质和核心 （二）（二）、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 （三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系（三）、矛盾普遍性和

19、特殊性及其相互关系 （四）（四）、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 事物是质和量的统一事物是质和量的统一 质是一事物区别于它事物的质是一事物区别于它事物的 内在内在规定性。规定性。 人之所以人之所以 区别于一般动物，区别于一般动物， 就在于人是有语言、就在于人是有语言、 能思维、会制造和能思维、会制造和 使用工具从事生产使用工具从事生产 劳动的高级动物。劳动的高级动物。 量是事物的规模、程度、速度，量是事物的规模、程度、速度， 以及它的构成成分在空间上的排列组以及它的构成成分在空间上的排列组 合等可以用数量关系表现的规定性。合等可以用数量关系表现的

20、规定性。 事物是质和量的统一事物是质和量的统一 认识质是基础、是前提，认识量认识质是基础、是前提，认识量 是深化、是精确化。是深化、是精确化。 事物是质和量的统一事物是质和量的统一 马克思指出：马克思指出： 一门科学只有能一门科学只有能 够成功地应用数够成功地应用数 学时，才算达到学时，才算达到 了真正成熟的地了真正成熟的地 步。步。 事物的度事物的度 度是事物质和量的统一，是事物保度是事物质和量的统一，是事物保 持自己质的数量界限、范围或幅度。持自己质的数量界限、范围或幅度。 在标准大气压下，在标准大气压下， 水保持其自己液体的物水保持其自己液体的物 理性质的度就是理性质的度就是00 100

21、100。这个度的两端，。这个度的两端， 即即00和和100100就是关节就是关节 点或临界点。点或临界点。 冰冰 水水 汽汽 5050 C C 0 0 C C 100100 C C 凡一切人世间的事凡一切人世间的事 物物财富、荣誉、权力、财富、荣誉、权力、 甚至快乐痛苦等甚至快乐痛苦等皆有皆有 其一定的尺度，超越这其一定的尺度，超越这 尺度就会招致沉沦和毁尺度就会招致沉沦和毁 灭。灭。 黑格尔黑格尔 事物的度事物的度 乐极生悲乐极生悲 发展是量变和质变的统一发展是量变和质变的统一 量变是事物数量的增减和次序的变动。量变是事物数量的增减和次序的变动。 质变是事物根本性质的变化，是一事质变是事物根

22、本性质的变化，是一事 物变为他事物。物变为他事物。 量变和质变的辩证关系量变和质变的辩证关系 量变是质变的必要准备量变是质变的必要准备 冰冻三尺，非一日之寒。冰冻三尺，非一日之寒。 合抱之木，生于毫末；九层合抱之木，生于毫末；九层 之台，起于垒土；千里之行，始之台，起于垒土；千里之行，始 于足下。于足下。 老子老子 量变和质变的辩证关系量变和质变的辩证关系 质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果 善不积不足善不积不足 以成名，恶不积以成名，恶不积 不足以灭身。不足以灭身。 勿以善小而勿以善小而 不为，勿以恶小不为，勿以恶小 而为之。而为之。 量变和质变相互渗透，量变中有部分质量变和质变相互渗

23、透，量变中有部分质 变，质变中有量的扩张。变，质变中有量的扩张。 量变和质变的辩证关系量变和质变的辩证关系 阶段性部分质变阶段性部分质变 童年、少年、青年、壮年、老年 小学、中学、大学、研究生 我国新民主主义革命时期，一块块革命根据我国新民主主义革命时期，一块块革命根据 地的建立，相对于处于半封建半殖民地社会的地的建立，相对于处于半封建半殖民地社会的 全国而言，就是局部性的部分质变。全国而言，就是局部性的部分质变。 建立农会 革命根据地延安 在改革开放中，许多探索性的实践都需要在改革开放中，许多探索性的实践都需要 经过试点，先搞局部试验，试验成功了再全面经过试点，先搞局部试验，试验成功了再全面

24、 推广。这些试点和试验也是局部性部分质变的推广。这些试点和试验也是局部性部分质变的 表现。表现。 联产承包责任制 深圳特区深圳特区 三大战役 辽沈战役 质变中量的扩张 质量互变规律体现了事物发展的渐质量互变规律体现了事物发展的渐 进性和飞跃性的统一。进性和飞跃性的统一。 质变质变量变量变量变量变质变质变量变量变 第二节、事物的普遍联系与发展第二节、事物的普遍联系与发展 一联系和发展的普遍性和多样性一联系和发展的普遍性和多样性 二对立统一规律是事物发展的根本规律二对立统一规律是事物发展的根本规律 （一）、对立统（一）、对立统规律是唯物辩证法的实质和核心规律是唯物辩证法的实质和核心 （二）（二）、

25、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用、矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用 （三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系（三）、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系 （四）（四）、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化、事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 （五）、事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化 肯定和否定的含义肯定和否定的含义 肯定是指事物保持自身存在的肯定是指事物保持自身存在的因素因素 ； 否定是指事物自身趋向灭亡、并转化否定是指事物自身趋向灭亡、并转化 为他事物的为他事物的因素因素 。 在生物有机体在生物有机体 中，遗传是肯定方

26、面，中，遗传是肯定方面， 变异则是否定方面；变异则是否定方面； 同化是肯定方面，异同化是肯定方面，异 化则是否定方面。化则是否定方面。 社会 肯定因素：生产、建设、改革、肯定因素：生产、建设、改革、 发展、调节、稳定、秩序发展、调节、稳定、秩序- - 否定因素：动乱、腐败、污染、否定因素：动乱、腐败、污染、 战争、保守、倒退、分裂战争、保守、倒退、分裂- - 辩证的否定辩证的否定 v辩证的否定是事物的自我否定辩证的否定是事物的自我否定 一切产生出来的东西，都一切产生出来的东西，都 一定要灭亡。物质一定要灭亡。物质虽然在某虽然在某 个时候一定以铁的必然性毁灭自个时候一定以铁的必然性毁灭自 己在地

27、球上的最美的花朵己在地球上的最美的花朵思思 维着的精神，而在另外的某个地维着的精神，而在另外的某个地 方和某个时候一定又以同样的铁方和某个时候一定又以同样的铁 的必然性把它重新产生出来。的必然性把它重新产生出来。 恩格斯恩格斯 v辩证的否定是事物发展的环节辩证的否定是事物发展的环节 辩证的否定辩证的否定 发展发展 否定否定 否定否定 发展发展 v辩证的否定是事物联系的环节辩证的否定是事物联系的环节 辩证的否定辩证的否定 渔猎社会渔猎社会 农业社会农业社会 工业社会工业社会 工业工业 v辩证否定的实质是扬弃辩证否定的实质是扬弃 辩证的否定辩证的否定 扬弃即既克服又保留。爱因斯坦相对论对扬弃即既克

28、服又保留。爱因斯坦相对论对 牛顿力学的否定就是既克服又保留。牛顿力学的否定就是既克服又保留。 运动是相对的， 时空是绝对的。 运动是相对的， 时空也是相对的。 新的社会形态与旧的社会形态的更迭也是一种新的社会形态与旧的社会形态的更迭也是一种 扬弃的过程。扬弃的过程。 形而上学否定观形而上学否定观 的主要错误有：的主要错误有： A A 不承认否定是不承认否定是 事物的自我否定。事物的自我否定。 B B 不承认否定是不承认否定是 事物联系和发展的环事物联系和发展的环 节。节。 C C 把肯定与否定把肯定与否定 绝对对立起来。绝对对立起来。 你没见树你没见树 上有虫吗？上有虫吗？ 为什么把为什么把

29、树砍了？树砍了？ 辩证否定观与形而上学否定观的对立辩证否定观与形而上学否定观的对立 事物的辩证发展经过两次否定、事物的辩证发展经过两次否定、 三个阶段，形成一个周期三个阶段，形成一个周期 一般公式：一般公式： 肯肯 定定否否 定定 否定之否定否定之否定 麦麦 粒粒 植植 株株 麦麦 粒粒 否定之否定规律揭示了事物发展否定之否定规律揭示了事物发展 的前进性与曲折性的统一的前进性与曲折性的统一 事物发展由肯定到否定事物发展由肯定到否定 再到否定之否定的过程，显示再到否定之否定的过程，显示 了事物自我发展的辩证性质，了事物自我发展的辩证性质， 是真正的、自然的、历史的和是真正的、自然的、历史的和 辩

30、证的否定，是在更高阶段上辩证的否定，是在更高阶段上 重新达到原来的出发点的否定。重新达到原来的出发点的否定。 马克思马克思 否定之否定规律的方法论意义否定之否定规律的方法论意义 坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科 学分析的态度学分析的态度 辩证法在对现存事物的肯定辩证法在对现存事物的肯定 的理解中同时包含对现存事物的否的理解中同时包含对现存事物的否 定的理解，即对现存事物的必然灭定的理解，即对现存事物的必然灭 亡的理解；辩证法对每一种既成的亡的理解；辩证法对每一种既成的 形式都是从不断的运动中，因而也形式都是从不断的运动中，因而也 是从它的暂时性方面去

31、理解；辩证是从它的暂时性方面去理解；辩证 法不崇拜任何东西，按其本质来说，法不崇拜任何东西，按其本质来说， 它是批判的和革命的。它是批判的和革命的。 马克思马克思 我们这个民族有数千年的历我们这个民族有数千年的历 史，有它的特点，有它的许多珍史，有它的特点，有它的许多珍 贵品。对于这些，我们还是小学贵品。对于这些，我们还是小学 生。今天的中国是历史的中国的生。今天的中国是历史的中国的 一个发展；我们是马克思主义的一个发展；我们是马克思主义的 历史主义者，我们不应当割断历历史主义者，我们不应当割断历 史。从孔夫子到孙中山，我们应史。从孔夫子到孙中山，我们应 当给予总结，继承这一份珍贵的当给予总结

32、，继承这一份珍贵的 遗产。遗产。 毛泽东毛泽东 否定之否定规律的方法论意义否定之否定规律的方法论意义 坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科 学分析的态度学分析的态度 坚持否定之否定规律，把握事物发坚持否定之否定规律，把握事物发 展的总趋势，正确对待前进与曲折。展的总趋势，正确对待前进与曲折。 要坚信前途是光明的，对我国社会主义要坚信前途是光明的，对我国社会主义 现代化建设事业要充满必胜的信心。现代化建设事业要充满必胜的信心。 否定之否定规律的方法论意义否定之否定规律的方法论意义 要准备走曲折的路，有克服各种困难的精要准备走曲折的路，有克服各种困难的精 神

33、准备。神准备。 坚持前进性与曲折性相统一的原理，还要坚持前进性与曲折性相统一的原理，还要 反对循环论和直线论两种错误观点。反对循环论和直线论两种错误观点。 第二节、事物的普遍联系与发展第二节、事物的普遍联系与发展 一联系和发展的普遍性和多样性一联系和发展的普遍性和多样性 二对立统一规律是事物发展的根本规律二对立统一规律是事物发展的根本规律 三三 唯物辩证法是认识世界和改造世界的唯物辩证法是认识世界和改造世界的 根本方法根本方法 （一）（一） 、 唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 （二） 、 唯物辩证法是科学的认识方法 （三） 、 辩证思维方法与现

34、代科学思维方法 客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩 证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形 式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规 律。律。 主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩 证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动 和发展的规律。唯物辩证法既包括客观辩证法和发展的规律。唯物辩证法既包括客观辩证法 也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法 、认识论的统一。

35、、认识论的统一。 （一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 “所谓的客观辩证法是所谓的客观辩证法是 在整个自然界中起支配作在整个自然界中起支配作 用的，而所谓的主观辩证用的，而所谓的主观辩证 法，即辩证的思维，不过法，即辩证的思维，不过 是在自然界中到处发生作是在自然界中到处发生作 用的、对立中的运动的反用的、对立中的运动的反 映。映。” 恩格斯恩格斯 客观辩证法与主观辩证法的关系客观辩证法与主观辩证法的关系 主观辩证法是客观辩证法的反映主观辩证法是客观辩证法的反映 客观辩证法与主观辩证法在本质上是统客观辩证法与主观辩证法在本质上是统 一的，

36、但在表现形式上却是不同的。客观辩一的，但在表现形式上却是不同的。客观辩 证法采取外部必然性形式，离开人的意识、证法采取外部必然性形式，离开人的意识、 思维而独立存在，不以人的意志为转移。思维而独立存在，不以人的意志为转移。 主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式 ，是同人类的思维的自觉活动相联系的，是，是同人类的思维的自觉活动相联系的，是 以概念为基础的辩证思维规律。因此，可以以概念为基础的辩证思维规律。因此，可以 简要地把主观辩证法称为概念辩证法。简要地把主观辩证法称为概念辩证法。 客观辩证法与主观辩证法的关系客观辩证法与主观辩证法的关系 （二）唯物辩证法是科学

37、的认识方法（二）唯物辩证法是科学的认识方法 唯物辩证法的一系列规律和范畴，都具有世唯物辩证法的一系列规律和范畴，都具有世 界观和方法论的意义。界观和方法论的意义。 “辩证法的宇宙观，主辩证法的宇宙观，主 要地就是教导人们要善于要地就是教导人们要善于 去观察和分析各种事物的去观察和分析各种事物的 矛盾的运动，并根据这种矛盾的运动，并根据这种 分析，指出解决矛盾的方分析，指出解决矛盾的方 法。法。” 毛泽东毛泽东 v要一分为二地看问题要一分为二地看问题 矛盾分析方法矛盾分析方法 将来有将来的两将来有将来的两 点，点， 现在有现在的两现在有现在的两 点，点， 各人有各人的两各人有各人的两 点。总之，

38、是两点而不点。总之，是两点而不 是一点。说只有一点，是一点。说只有一点， 叫知其一不知其二。叫知其一不知其二。 毛泽东毛泽东 小平同志反复强调，既要小平同志反复强调，既要 坚持四项基本原则，又要坚持坚持四项基本原则，又要坚持 改革开放，要学会说改革开放，要学会说“两句两句 话话”，要注意，要注意“两手抓两手抓”。这。这 些思想就是辩证法的一分为二、些思想就是辩证法的一分为二、 两点论思想方法在实际工作中两点论思想方法在实际工作中 的生动体现。的生动体现。 矛盾分析方法矛盾分析方法 v要一分为二地看问题要一分为二地看问题 v要善于在同一中把握对立，在要善于在同一中把握对立，在 对立中把握同一。对

39、立中把握同一。 既要善于既要善于“同同 中求异中求异” ” ，又要善，又要善 于于“异中求同异中求同”。 矛盾分析方法矛盾分析方法 v坚持坚持“ “两点论两点论” ”与与“ “重点论重点论” ”相相 结合的工作方法。结合的工作方法。 通常所说的通常所说的 “统筹兼顾，适当统筹兼顾，适当 安排安排”和和“学会弹学会弹 钢琴钢琴”的工作方法，的工作方法， 讲的正是这个道理。讲的正是这个道理。 矛盾分析方法矛盾分析方法 v坚持坚持“ “两点论两点论” ”与与“ “重点论重点论” ”相结合的相结合的 工作方法。工作方法。 时常说的时常说的“打蛇打蛇 要打七寸要打七寸”、“牵牵 牛要牵牛鼻子牛要牵牛鼻子

40、”、 “好钢要使在刀刃好钢要使在刀刃 儿上儿上”等，这些讲等，这些讲 的都是抓重点的道的都是抓重点的道 理。理。 矛盾分析方法矛盾分析方法 坚持对不同性质的坚持对不同性质的 矛盾用不同的方法去解矛盾用不同的方法去解 决，做到决，做到“因地制宜因地制宜”、 “因时制宜因时制宜”、“量体量体 裁衣裁衣”、“对症下药对症下药”、 “一把钥匙开一把锁一把钥匙开一把锁”。 矛盾分析方法矛盾分析方法 v具体问题具体分析具体问题具体分析 在唯物辩证法的基本范畴中，如在唯物辩证法的基本范畴中，如 原因与结果、必然性与偶然性、可能原因与结果、必然性与偶然性、可能 性与现实性、现象与本质、内容与形性与现实性、现象

41、与本质、内容与形 式等的辩证关系中己蕴涵着矛盾分析式等的辩证关系中己蕴涵着矛盾分析 法。法。 矛盾分析方法矛盾分析方法 原因和结果原因和结果 引起某种现象的现象是原因，被引起某种现象的现象是原因，被 某种现象引起的现象是结果。某种现象引起的现象是结果。 引起引起引起引起 引起引起 引起引起 打打 雷雷闪闪 电电 原因和结果原因和结果 原因和结果的辩证关系原因和结果的辩证关系 客观世界的因果联系是辩证的，两者既有联系又有客观世界的因果联系是辩证的，两者既有联系又有 区别，并在一定条件下相互转化区别，并在一定条件下相互转化 原因和结果的辩证关系原因和结果的辩证关系 辩证地分析事物的因果关系，分辩证

42、地分析事物的因果关系，分 析存在和发展的不同原因及其不同结果，析存在和发展的不同原因及其不同结果， 可以增强人们活动的自觉性、预测性和可以增强人们活动的自觉性、预测性和 调控性调控性 原因和结果的辩证关系原理的原因和结果的辩证关系原理的的方法论意义的方法论意义 系统系统 输入输入输输出出 反馈调控反馈调控 调控调控原因原因 结果结果 原因原因 结果结果 反馈反馈 必然性和偶然性必然性和偶然性 必然性是指客观事物在联系和发展过必然性是指客观事物在联系和发展过 程中合乎规律的、一定要发生的、确定不程中合乎规律的、一定要发生的、确定不 移的趋势。移的趋势。 偶然性是指客观事物发展过程中并非偶然性是指

43、客观事物发展过程中并非 确定发生的，可以出现、也可以不出现；确定发生的，可以出现、也可以不出现； 可以这样出现，也可以那样出现的不确定可以这样出现，也可以那样出现的不确定 的趋势。的趋势。 必然性和偶然性必然性和偶然性 必然性和偶然性的辩证关系必然性和偶然性的辩证关系 必然性存在于偶然性之中，没有脱必然性存在于偶然性之中，没有脱 离偶然性的纯粹必然性。离偶然性的纯粹必然性。 偶然性体现并受制于必然性，没有脱偶然性体现并受制于必然性，没有脱 离必然性的纯粹的偶然性。离必然性的纯粹的偶然性。 必然性和偶然性在一定条必然性和偶然性在一定条 件下可以相互转化。件下可以相互转化。 必然性和偶然性的辩证关

44、系必然性和偶然性的辩证关系 偶然性偶然性 必然性必然性 必然性必然性偶然性偶然性 必然性和偶然性辩证关系原理必然性和偶然性辩证关系原理的方法论意义的方法论意义 v必然性和偶然性辩证统一的原理，是反对必然性和偶然性辩证统一的原理，是反对 形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的 有力武器。有力武器。 v坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，使坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，使 人们的认识和实践活动立足于客观必然性的人们的认识和实践活动立足于客观必然性的 可靠基础之上。可靠基础之上。 必然性和偶然性辩证关系原理必然性和偶然性辩证关系原理的方法论意的方法论意 义义

45、守株待兔守株待兔 v坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，坚持必然性和偶然性辩证统一的原理， 也要重视并善于利用偶然性因素的作用。也要重视并善于利用偶然性因素的作用。 必然性和偶然性辩证关系原理的必然性和偶然性辩证关系原理的的方法论意义的方法论意义 弗莱明弗莱明 伦琴发现伦琴发现X X射线射线 现实性和可能性现实性和可能性 现实性是指已经产生出来的有内在根据现实性是指已经产生出来的有内在根据 的、合乎必然性的存在的、合乎必然性的存在 可能性是事物发展过程中所包含的预示可能性是事物发展过程中所包含的预示 事物发展前途的种种趋势事物发展前途的种种趋势 现实性和可能性现实性和可能性的辩证关系的辩证关系

46、现实性和可能性既有区别，又有联系。没有现现实性和可能性既有区别，又有联系。没有现 实就没有可能，反过来，没有可能就没有新的现实实就没有可能，反过来，没有可能就没有新的现实 现实性和可能性现实性和可能性辩证关系辩证关系原理原理的方法论意义的方法论意义 把握这一对范畴的方法论意义，就要求把握这一对范畴的方法论意义，就要求 人们立足现实，展望未来，注意分析事物发人们立足现实，展望未来，注意分析事物发 展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对 不利情况的准备，争取实现好的可能不利情况的准备，争取实现好的可能 现象与本质现象与本质 题题 西西 林林 壁壁 苏苏 轼轼

47、横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。远近高低各不同。 不识庐山真面目，不识庐山真面目， 只缘身在此山中。只缘身在此山中。 现象是事物的外部联系和表面特征，是现象是事物的外部联系和表面特征，是 事物的外在表现。事物的外在表现。 现象与本质现象与本质 本质是事物的内部联系，是由事物内部特本质是事物的内部联系，是由事物内部特 殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根殊矛盾造成的、并决定事物根本性质的内在根 据。据。 现象与本质的辩证关系现象与本质的辩证关系 现象与本质相互联系，不可分割现象与本质相互联系，不可分割: :现象不现象不 能脱离本质，本质也不能脱离现象，即使假能脱离本质，本质

48、也不能脱离现象，即使假 象也是本质的反映。象也是本质的反映。 现象与本质也是既对立又统一的。现象是现象与本质也是既对立又统一的。现象是 事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内事物的外部联系和表面特征，本质是事物的内 部联系和根本性质。任何现象都是本质的表现，部联系和根本性质。任何现象都是本质的表现， 人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存 真、由此及彼、由表及里的认识过程，才不断真、由此及彼、由表及里的认识过程，才不断 深化对事物本质的认识。深化对事物本质的认识。 现象与本质辩证关系原理现象与本质辩证关系原理的方法论意义的方法论意义 苹果落地苹果落地

49、 内容和形式内容和形式 内容是指构成事物的一切要素，即事物内容是指构成事物的一切要素，即事物 的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事 物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的 总和，是事物存在的基础。总和，是事物存在的基础。 形式是指把内容诸要素统一起来的结构形式是指把内容诸要素统一起来的结构 和表现内容的方式。和表现内容的方式。 集成电路线路板集成电路线路板 内容和形式的辩证关系内容和形式的辩证关系 内容决定形式，形式反作用于内容，内容决定形式，形式反作用于内容， 两者既相互区别又相互依存两者既相互区别又相互依存 “先

50、驱先驱 者者” 号号 生物圈实生物圈实 验室验室 在把握内容与形式这对范畴时，既要在把握内容与形式这对范畴时，既要 重视内容，反对形式主义，又要善于运用重视内容，反对形式主义，又要善于运用 形式，发挥其积极作用形式，发挥其积极作用 内容和形式辩证关系原理的内容和形式辩证关系原理的方法论意义方法论意义 第二节、事物的普遍联系与发展第二节、事物的普遍联系与发展 一联系和发展的普遍性和多样性一联系和发展的普遍性和多样性 二对立统一规律是事物发展的根本规律二对立统一规律是事物发展的根本规律 三三 唯物辩证法是认识世界和改造世界的唯物辩证法是认识世界和改造世界的 根本方法根本方法 （一）（一） 、 唯物

51、辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 （二） 、 唯物辩证法是科学的认识方法 （三） 、 辩证思维方法与现代科学思维方法 辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方 法。主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具法。主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具 体、逻辑与历史相统一等体、逻辑与历史相统一等 辩证思维方法辩证思维方法 归纳与演绎归纳与演绎 分析与综合分析与综合 抽象与具体抽象与具体 逻辑与历史相统一逻辑与历史相统一 是指从许多个别的事物中概括出一般性是指从许多个别的事物中概括出一般性 概念、概念、 原则或结论的思维方

52、法。原则或结论的思维方法。 个别个别一般一般 归纳和演绎的含义归纳和演绎的含义 培根培根 是以一般概念、原则为前提推导出个别结是以一般概念、原则为前提推导出个别结 论的思维方法。论的思维方法。 归纳和演绎的含义归纳和演绎的含义 一般一般 个别个别 亚里斯多德亚里斯多德 归纳和演绎的辩证关系归纳和演绎的辩证关系 归纳和演绎两种方法处于不可分割的联系之归纳和演绎两种方法处于不可分割的联系之 中。一方面，归纳和演绎互为前提。另一方面，归中。一方面，归纳和演绎互为前提。另一方面，归 纳和演绎相互补充纳和演绎相互补充。 归纳主义归纳主义演绎主义演绎主义 培根培根 笛卡尔笛卡尔 归纳和演绎，正如综合归纳和

53、演绎，正如综合 和分析一样，必然是属于一和分析一样，必然是属于一 个整体的。不应当牺牲一个个整体的。不应当牺牲一个 而把另一个捧到天上去，应而把另一个捧到天上去，应 当把每一个都用到该用的地当把每一个都用到该用的地 方，但是只有记住它们是属方，但是只有记住它们是属 于一个整体，它们是相辅相于一个整体，它们是相辅相 成的，才能做到这一点。成的，才能做到这一点。 归纳和演绎的辩证关系归纳和演绎的辩证关系 恩格斯恩格斯 分析与综合的含义分析与综合的含义 分析与综合的实质，就是建分析与综合的实质，就是建 立在调查研究基础上的矛盾分析立在调查研究基础上的矛盾分析 方法，是客观事物的辩证联系和方法，是客观

54、事物的辩证联系和 过程在思维中的再现。过程在思维中的再现。 分析，就是在思维中把认识对象分解为各个部分、分析，就是在思维中把认识对象分解为各个部分、 方面、要素，以便分别加以研究的思维方法。方面、要素，以便分别加以研究的思维方法。 综合是在把整体分解为各个因素的基础上，再组综合是在把整体分解为各个因素的基础上，再组 合成一个整体的思维活动。合成一个整体的思维活动。 n抽象和具体的含义抽象和具体的含义 抽象抽象 是通过分析把整体分解成各个是通过分析把整体分解成各个 出必然的本质的方面和偶然的现象的出必然的本质的方面和偶然的现象的 取出取出各个必各个必 然的本质的因素，以达然的本质的因素，以达 本

55、质本质方面的认识。方面的认识。 具体有两种完全不同的具体，一种是感性具体有两种完全不同的具体，一种是感性 的某的某一一 具体，一种是思维的具体。具体，一种是思维的具体。 的的 （抽象规定）（抽象规定） 部分，区分部分，区分 从中抽从中抽 方面，方面， 到对具体事物到对具体事物 感性具体，就是人的感觉器官所感性具体，就是人的感觉器官所 得到的生动而具体的知觉表象。得到的生动而具体的知觉表象。 思维具体是指关于某一对象的各种抽象规思维具体是指关于某一对象的各种抽象规 定按照其内在联系统一起来的有机整体在思维中定按照其内在联系统一起来的有机整体在思维中 的完整的、具体的再现。的完整的、具体的再现。

56、感性具体是认识的起点，抽象规定是对感性具体的感性具体是认识的起点，抽象规定是对感性具体的 否定，但它又包含着对自身的否定，是向思维具体的接否定，但它又包含着对自身的否定，是向思维具体的接 近。思维具体是近。思维具体是在在对感性具体和抽象规定双重否定基础对感性具体和抽象规定双重否定基础 上上的辩证统一，是否定的否定，是认识的结果。的辩证统一，是否定的否定，是认识的结果。 认识认识 感性具体感性具体抽象规定抽象规定 思维具体思维具体 历史、逻辑历史、逻辑的含义 的含义 n 逻辑是指关于对象的认识成果或逻辑是指关于对象的认识成果或 理论体系的内在结构和范畴演化序理论体系的内在结构和范畴演化序 列。列

57、。 辩证思维中的历史范畴，一是指辩证思维中的历史范畴，一是指 客观实在自身的历史，二是指反映客客观实在自身的历史，二是指反映客 观实在的认识的历史。观实在的认识的历史。 历史从哪里开始，思历史从哪里开始，思 想进程也应当从哪里开始，想进程也应当从哪里开始， 而思想进行的进一步发展而思想进行的进一步发展 不过是历史过程在抽象的、不过是历史过程在抽象的、 理论上前后一贯的形式的理论上前后一贯的形式的 反映。反映。 n一、一、 性性 n （二）（二）、自然规律与社会坝律的联系与区、自然规律与社会坝律的联系与区 别别 二意识的能动作用二意识的能动作用 n （一）（一）、意识的能动作用意识的能动作用 n （二）（二）、主观能动性与客观期律性主观能动性与客观期律性 n的辩证统一的辩证统一 n 第三节、客观规律性与主观能动性第三节、客观规律性与主观能动性 规律的含义规律的含义 规律是事物本身所固有的本质规律是事物本身所固有的本质 的、必然的、稳定的联系。的、必然的、稳定的联系。 “规律就是关规律就是关 系系”，就是，就是“本质的关本质的关 系或本质之间的关系。系或本质之间的关系。” 列宁列宁 规律的客观性是指，规律是客规律的客观性是指，规律是客 观事物本身所固有的，它不以人观事物本身所固有的，它不以人 的主观意志为转移。